絕代紅妝

序　絕代紅妝

上篇　名花傾國兩相歡
西陵姑娘蠶絲祖3 
妹喜枉負亡夏名6
妲己滅紂報族仇9
褒姒一笑值千金12
驪姬亂晉三十年15
妖魅無雙是夏姬18
西施宜笑復宜顰21
第一醜女推嫫母24
極醜無雙鍾離春27
慷慨悲歌虞美人30
陰狠毒辣漢呂后33
篡漢推手王政君36
姐妹花迷殺成帝39
首位和番是細君42
獨留青塚向黃昏45
金城公主嫁吐蕃48
文成公主進西藏51
解憂公主白頭歸54
花容永駐李夫人57
兩位賢后都姓馬60
淫妒悍后賈南風64
北魏文明馮太后67
猶勝鬚眉蕭燕燕70
賢矣愚哉獨孤后73
第一賢后長孫氏76
紅淚神針薛靈芸79
傷心豈獨息夫人82
因詩賈禍蕭觀音85
玉體橫陳馮小憐88
平陽公主娘子軍91
三千寵愛在一身94
傲骨飄香江梅妃97
後庭花唱張麗華100
命帶桃花蕭美人103
才貌無雙甄夫人106
花蕊夫人貌如花109
御夫有術萬貞兒112
薄命公主李仙惠115
生於末世帝王家118
紅顏薄命董鄂妃121

下篇　美人如花隔雲端
舉案齊眉醜孟光127
賢慧醜婦阮氏女130
首位女將名婦好133
男裝從軍花木蘭136
擊鼓助戰梁紅玉139
巾幗英雄秦良玉142
忠孝雙全沈雲英145
突圍求援荀灌娘148
義軍統領王聰兒151
威震南疆冼夫人154
代夫守城劉宗秀157
滿門英烈陳淑禎160
愧殺男兒李侃妻163
智勇兼備謝小娥166
首位女皇陳碩真169
勇報夫仇申屠女172
血書求援林普晴175
安貧守賤施良娣178
諸葛夫人黃月英181
連環計貂蟬擔綱184
家住西冷妾姓蘇187
無人知是李師師190
惟有朝雲能識我193
落花猶似墮樓人196
如是我聞柳如是199
才情並茂魚玄機202
萬里橋邊女校書206
詞苑奇葩李清照209
貞烈才女吳絳雪212
斷腸詞人朱淑真215
忠肝義膽王翠翹218
血噴仇敵葛嫩娘221
楊門女將折賽花224
似無若有穆桂英227
一門五位女學土230
外交女傑馮夫人233
上官宰相名婉兒236
文史才女曹大家239
命運多舛蔡文姬242
紡織達人黃道婆245

莎士比亞：「女人是最美麗的魔鬼，沒有人能夠觀察透徹她們的心。」
荷馬：「女人是動物界最險惡、最毒狠的動物，也是所有地獄中最大與最可怕的魔鬼。」
孔子：「唯女子與小人為難養也。」

　　女人真的有那麼可怕嗎？名人這樣批評未免太誇張了罷！事實上，世上那一個男人不愛女人？那一個男士不覺得女人可愛？愚蠢而花心的男人吃了女人的虧，就把女人罵得像魔鬼，豈是公平之論？本來嘛，「人上一百，形形色色。」男人中有君子小人，猶如女子也有淑女蕩婦一樣，良窳不齊。倒是雨果說了一句中肯的話：「世界上有很多可愛的女人，但卻沒有一個完美的女人。」

　　我們從歷史上有關的資料看來，女人之中，有好有壞、有美有醜、有忠有奸、有善有惡，但是由男人執筆撰寫的史記列傳，往往受重男輕女的觀念所左右，筆觸多敘男性而少提女性，偶爾提及，總是從美貌嬌姿、能歌善舞；或是貞節孝行、溫良恭儉方面著筆讚賞，要不就是像荷馬的看法一樣，把女人視為禍水，「紅顏禍國」的說法，史上屢見不鮮，所以一直到現在，儘管「男女平權」、「男女平等」的呼聲響徹雲霄，在男人的心目中，似乎並沒有多大改變。事實上有些女人弄權佔位、翻雲覆雨，往往都是由於男人的自甘墮落、或無能昏庸、或寵愛過甚、或姑息養奸、或逢迎巴結，使得女人過度自信，不斷膨脹，以致形成「紅顏禍水」的片面印象，這對女人來說，是很不公平的結論。

　　筆者去歲在《青副》和《華副》撰寫了七十六篇《綵筆紅顏》，引用唐詩宋詞、文人騷客吟詠女性姿容儀態之美的綺語雋辭，分別描述古今女子的娟秀清麗，婀娜多姿，業由《臺灣商務印書館》出版，在寫作過程中，因搜集美人資料，博覽女史群書，發現自古迄今，仍有不少女性，在歷史上佔有相當重要的地位，她們不僅僅只是生兒育女、相夫課子，許多女性竟是國家興亡的推手、社會榮枯的泉源、男人成敗的動力、家族衰旺的關鍵，幾乎每隔一段時日，就會有一兩位出類拔萃的傑出女性，君臣天下、俯視群倫，正是「江山代有才女出，各領風騷百把年。」絕不能小覷女性。

　　因此，讓我興起一股求古探史、踏雪尋梅的熱勁，決定將我國歷來的女性奇葩、紅粉佳人，做一次閱兵式的檢視，用簡練的文句，正確的史料，輕鬆的筆調，客觀的評介，一一推薦給讀者，每篇千餘字，亦史亦文，有詩有詞，抓重點敘述一位代表性之婦女，統合其名曰「絕代紅妝」。

　　絕代；是當世無雙、獨一無二、世所罕見、空前絕後之意，古人常云絕代風華、絕代佳人，表示至高無上、無與倫比。杜甫《佳人詩》：「絕代有佳人，幽居在空谷。」武平一詩：「常矜絕代色，復恃傾城貌。」都是這個意思。白行簡的《李娃傳》云：「妖姿奧妙，絕代未有。」曹雪芹的《紅樓夢》云：「這小姐通書知禮，無所不曉，竟是絕代佳人。」可見這絕代二字，幾乎是無可替代的唯一，

　　所以本書中所述的女子，必然也是史上絕無僅有的代表人物。

　　至於「紅妝」；這一詞源自秦始皇。《妝臺記》云：「始皇宮中，悉好神仙之術，乃梳神仙髻、皆紅妝翠眉，漢宮尚之。」古時宮中婦女多著紅色衣裳，頰上塗抹胭脂，是以紅妝象徵女性，或指年輕盛裝的姑娘，如杜甫詩云：「羅襦不復施，對君洗紅妝。」《木蘭詩》：「阿姊聞妹來，當戶理紅妝。」杜甫詩云：「六尺盈盈窈窕娘，背人燈下卸紅妝。」這些「紅妝」指的是美容化裝，擦脂敷粉的女

　　子。李白詩云：「正見當壚女，紅妝二八年。」宋之問詩：「金鞍白馬來從趙，玉面紅妝本姓秦。」崔輔國詩云：「朝日照紅妝，擬上銅雀臺。」這些都是以「紅妝」表示青春貌美、妝扮入時的少女。姜夔詞云：「紅妝豔色，照浣花溪影，絕代姝麗。」從水面上欣賞佳麗的倒影，自然另有一番境界。國學大師陳寅恪致吳宓詩中兩句名言：「留命任教加白眼，著書只剩頌紅妝。」筆者撰寫「絕代紅

　　妝」，多少也是有點頌揚女子的意思。

　　所以在本書八十篇文章中，介紹了八十多位古來的女性代表，她們在每一個不同的時空中，充分發揮了女性的特質，做出了極具影響力的言行，使得數千年中國歷史的流程中盪漾著圈圈漣漪，散發出陣陣芬芳，她們的表現，並不亞於鬚眉，甚至還左右了男人，雖然讀者也許對這八十多位絕代紅妝並不陌生，但是作者是從無數史料筆記中擷取其生平精華，簡明扼要地重新考證、組合、編纂、歸納而成，相信對讀者會有嶄新的感受和意外的收穫。

　　閱讀本書，可以讓您把我國自古迄今的「絕代紅妝」輸入心腦，留待仔細品評，慢慢欣賞，時時回味。我們常言：「男女因為互不瞭解而結婚，因為互相瞭解而離婚。」這是人生一大憾事，所以「絕代紅妝」就是讓男人讀了可以多多瞭解女人、認識女人、尊重女人、疼惜女人，才不會只知道女人不是有多可愛，就是有多可怕；也讓現代的女性讀了可以多多瞭解歷代的名女人，她們是如何的善良、何等的勇敢、多麼的惡毒，在性格儼然、環境所逼、名利誘惑、情感驅使下，會做出甚麼樣的反應？不要自以為所有的女人都是弱者或都是強者，女性的特質絕不是用二分法就可以概括承受的。這本書中所推介的每一位紅妝，都是一面晶瑩剔透的明亮鏡子，「觀今宜鑑古，無古不成今」，這句話是很有道理的。