大學之理念
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top內容簡介
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「大學是什麼?」相信這是今年大學錄取率又創下86%的新高時,每位大學新鮮人都想問的問題。在講求專業化和競爭力的台灣社會,大學到底該不該順應潮流而成為製造「專家」的機器?還是應該秉持著重博雅教育和性格塑造的傳統?到底什麼樣的人才稱得上所謂的「知識人」?你知道導致今日學術界人文與科學壁壘分明的問題出在哪裡嗎?大學教育到底該著重研究還是教學?想知道哈佛大學培養全人的「核心課程」是什麼嗎?這些問題你都可以在《大學之理念》得到解答。 除了上述的議題外,書中亦特別針對台灣「通識教育」實踐上所遭遇的困難有精闢的見解。在英美等國被視為培養全人的「開胃食品」;在台灣卻被大學生視為輕鬆的「營養學分」。作者就清華大學校長沈君山實踐通識教育「三沒有」(沒有人願意去管;沒有教授願意去教;沒有學生肯花精神去聽)的困難,提出解決的方法。他認為要使此問題獲得解決的唯一辦法就是使通識教育受到尊重。一旦通識教育受到尊重,亨譽崇隆的教授就會願意教,而學生也自然會重視了。 本書就大學之起源、理念、性格及其問題作一詳盡而完整的闡述。不但從時間的縱軸-自歐洲中古的大學談到今日的現代大學的發展,也從空間的橫軸談英、美、德、中各地大學的理念與問題,出版二十年來讀者絡繹不絕,是值得一讀再讀的好書。 |
深度推薦
top《大學之理念》出版迄今二十年。一九八三年出版那年,我擔任香港中文大學新亞書院院長,而這本書主要是我在新亞書院院長任內對「大學之為大學」所思考反省的一系列文字,但書則在我大學讀書的地方出版。誠然,《大學之理念》在台問世以來已印行十四刷,不可謂非風行,並且在台灣的大學改革運動過程中也產生了一些影響,其中有幾篇文字還被有些大學指定為大學生讀物。二零零零年,為因應香港讀書界的需求,出了牛津大學的中文版,二零零一年又出了簡體字的大陸三聯版。《大學之理念》能與兩岸三地的讀者見面是我很樂意的事。
在過去二十年中,兩岸三地的社會、經濟與文化的變遷極大,而大學在三個中國人的社會的教育結構中更發生了前之未有的變化,不止大學的數量大大擴增了,大學在社會中更有了新的定位。從一九八三到二零零三年,這是從二十世紀進入到二十一世紀。大家知道,目前影響我們生活至為深遠的是「知識經濟」與「全球化」,而現代大學恰恰是產生、發展與傳遞知識的學術殿堂,它正是「知識經濟」的源頭活水,此所以現代大學已成為現代社會的中心結構。再者,大學之原始精神恰是「世界主義」,它是與全球化不能分開的。全球化對大學的衝擊固然深刻,而一個社會回應全球化挑戰的根源力量,則亦在大學。
這個《大學之理念》的修訂版,我刪去了原版的七篇文字,新增加的也是七篇,其中附錄《四十年來的中大》一文,是我以香港中文大學校長身份,為紀念中文大學成立四十周年而寫,也是為一間中國人創辦的現代大學作一見証。
我希望這個《大學之理念》的修訂版,能繼續引起關心大學前景的人的興趣與思考。是為序。(本文引自本書,時報提供)
作者簡介:金耀基,香港中文大學社會學系講座教授,香港中文大學校長,曾任香港中文大學新亞書院院長,著有《中國社會與文化》、《中國政治與文化》、《劍橋語絲》、《海德堡語絲》。



