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世界著名圖像的秘密

世界著名圖像的秘密

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內容簡介

  假如你喜歡藝術,你需要這本書幫你充實藝術知識;假如你不喜歡藝術,你更需要這本書,它能讓你不知不覺中就愛上藝術,並很快熟悉一切西洋美術史該有的常識。

  我們欣賞一個藝術品時,很自然的就會先看標題或創作者的名字,接著在標題與作者中找出與作品間的關聯,幫助我們理解藝術品裡的意境。如果圖像的背後沒有那些故事,我們還能欣賞這幅圖像嗎?

  世界著名的圖像裡,都隱含著許多不為人知的秘密。按著「解密」的原則,本書分為七個單元,讓讀者發現:

  1.古人藏在圖像裡的秘密
  2.藝術家與人體模特兒間的秘密
  3.圖中人或雕像背後的秘密
  4.藝術家與藝術家間的秘密
  5.藝術與政治間的秘密
  6.藝術與國界的秘密
  7.藝術家構思時的秘密

  創作者留在世間的不只是藝術品本身,也隱藏著創作者希望讓人知道,或是害怕讓人知道的各種故事。無論你的藝術知識如何?審美常識如何?只要你愛看故事,就請你開懷放膽,進入作者所為你營造的藝術世界裡。

本書特色

  一本帶你解開175幅世界著名圖像裡的秘密,讓你走進圖像創作者內心世界的奇妙導覽!

  *《最後的晚餐》裡真的藏有女人嗎?《蒙娜麗莎》會是達文西的自畫像嗎?梵谷《割耳後的自畫像》是為了高更而自殘嗎?世界著名的圖像裡,隱含著許多不為人知的秘密,秘密一解開,你就會在不知不覺中愛上藝術。

  *市面上討論名畫或雕刻的書籍雖多,但讀者看懂卻很難。原因一是文字太深、過於理論,非藝術科系出身的人難以理解;二是不合國情,在講解希臘神話或聖經人物時一筆帶過,對東方讀者來說並不合用。

  *怎樣看懂名畫?要看懂故事下手。本書是針對東方社會的讀者,講述175幅世界名畫與雕刻背後的的精彩故事,文字簡練、條理清晰,配合彩圖,詳加解說,讓你很快就能熟悉品味西洋美術史的法門。。

作者簡介

張延風

  1966年中國爆發了文化大革命,在十年的動盪歲月裡,一個北京外語學院法語系的學生,不理會政治上的紛紛擾擾,一心沉浸在法國和西方文化藝術的世界裡。

  1968年畢業後,執教於武漢大學,對藝術的喜好更為增加。文革結束後,有機會在 1981年來到巴黎大學(College de Sorbonne)進修,近距離欣賞了大量的西方和中國藝術珍品,圓了自年輕起就開始鑽研的藝術美夢。

  在巴黎進修時,他結識了許多中西方藝術家,多次參與藝術研討,因萌發了超越民族,從人類文化高度,研究中西方藝術的想法。出版著作《法國現代美術》、《中西文化掇英》、《西方文化藝術巡禮》,出版譯著《情人筆下的畢加索》、《黑非洲藝術》等。

  1990年代中期,調入北京語言大學服務後,逐漸轉入中西文化藝術比較研究,出版著作《中國藝術史》、《中國藝術的文化闡釋》、《法國現代美術》(修訂版),出版譯著《世界藝術史》、《聖經故事多雷版畫插圖集》《聖經200幅名畫》等。

  曾任中國法語教學學會副會長,中法文化研究學會副秘書長,北京語言大學圖書館館長,是活躍於中外藝術研究領域的知名學者。

 

導讀
我的色盲同學為我上的一門藝術課
管仁健

  梵谷名畫即將來台展出了,從小就自認是「藝盲」的我,會認識梵谷,其實是來自我的色盲同學為我上的一門藝術課。

  小學時班上有個同學,真的是名副其實的音痴。無論他怎麼努力,就是沒法唱對任何曲子裡的任何一個音階,即使是一個也不行。

  偏偏我們的音樂老師只懂得彈琴,卻沒有任何教育熱忱與教學方法,自己上課上到覺得煩時,還常叫他上台唱歌讓大家取笑作樂。

  即使畢業三十多年了,我的其他同學也都還與我一樣,記得當年他在台上出糗的模樣。

  但我印象得更清楚的是:每次在全班同學都在大笑時,坐我旁邊的同學卻永遠「坐懷不亂」。因為我與他很要好,就問他為什麼這麼沒有幽默感,連這樣都能忍住不笑,他才告訴了我這個秘密。

  原來他與他哥哥都是色盲,而且還是那種連紅綠燈都無法分辨的重度色盲,色盲又有什麼資格笑音痴呢?

  我問他美術課都怎麼上?他告訴我還好老師根本沒發現,上課時他就跟我用一樣的水彩,一樣的蠟筆,我怎麼畫,他就跟著怎麼畫,反正分數低一點也沒關係,他爸爸說將來聯考也不考美術,只要進了升學班,就永遠不必上美術課了。

  後來也真如他爸爸所說,雖然我們讀的是不同的國中,但都在升學班裡。我與他的交情,就像我們與音樂美術等這些聯考不必考的「術科」一樣,關係也就越來越淡,直到毫無交集為止了。

  二十多年之後,在職場上我又巧遇他了。那時他已經結婚成家,也很熱情的邀我到他家裡作客。於是約好在一個星期天下午,我到了他家。

  在布置著很簡潔的公寓裡,牆上到處都掛著許多廉價的名家複製畫,連廚房裡都掛著一張梵谷《吃馬鈴薯的人》。

  我盯著這幅畫,想起了他小時候曾告訴我,他們全家都是色盲的往事。他看我一直盯著這幅畫在發呆,就打破沉默問說:

  「小管,你知道為什麼我要在廚房裡要掛這幅畫嗎?」

  我說:「不知道耶!但這應該是梵谷早期的作品吧?」

  他說:「沒錯,這是《吃馬鈴薯的人》,我很喜歡梵谷在寫給他弟弟提奧的信中提到的:『這些在燈下吃馬鈴薯的人,就是用他們這雙伸向盤子的手挖掘土地的。』我覺得這跟聖經裡提醒我們要『親手作工』的道理相同,所以就在廚房裡掛了這幅畫。」

  因為我心裡還想著他們全家都是色盲的往事,就又追問說:「除了『親手作工』之外,這幅畫還有哪些地方吸引你的?」

  他說:「那盞燈。小管,你看這幾個窮困的農人,頭頂上還有那盞微弱的燭光,他們還有光啊!聖經裡說:『壓傷的蘆葦,祂不折斷;將殘的燈火,祂不吹滅。』猶太人用蘆葦作笛子,用麻來燃油作火把;但是蘆葦被壓傷,就無法吹出甜美樂音,不能再當樂器,猶太人乾脆折斷這枝蘆葦。油一旦用盡,麻開始冒煙,猶太人就直接吹滅這支火把。這些農人雖然窮,但神依然不吹滅那將殘的燈火,還是讓他們一起在燈下吃著馬鈴薯,這畫面不是很美嗎?」

  我很好奇的望著他:「抱歉!小時候你好像告訴過我,說你是很嚴重的色盲,完全無法分辨顏色。可是現在你談起畫時,我覺得你眼裡好像有光,讓我很難想像,難道你的色盲好了嗎?」

  他笑著告訴我:「小管,色盲當然不會好,我到現在也依然無法分辨顏色,但我就像是那壓傷的蘆葦,世人覺得我沒用,神卻不折斷我。我分不清畫裡的顏色,所以看一幅畫時,我只會看標題與創作者的名字,接著在標題與作者中找出與作品間的關聯,也就是找出一個故事,幫助我更理解這幅畫裡的意境而已。就像盲人的音感比較好,說穿了也沒什麼奇怪的啦!」

  這位色盲同學對我說的話,讓我至今難忘。

  一個不懂構圖、光影、色彩、比例等技術的人,今生就注定要跟藝術品「絕緣」嗎?從我這位色盲同學的經驗裡,藝術品似乎還是可以透過其他的方法來欣賞。

  就像我的色盲同學所說,很多人欣賞一個藝術品時,很自然的就會先看標題或創作者的名字,接著在標題與作者中找出與作品間的關聯,幫助我們理解藝術品裡的意境。如果圖像的背後沒有那些故事,我們還能欣賞這幅圖像嗎?

  我想,藝術背後的故事,就像我們身上的溫度。雖然一幅畫可以從它的構圖、光影、色彩、比例等技術中欣賞,但一座再生動、再唯妙唯肖的雕像,若是沒有溫度,依舊只是雕像。

  藝術家不是藝術工匠,而是能把自己的思想和理念,巧妙地嵌合在圖像中,讓你在欣賞的同時,也在解讀藝術家的故事。

  古希臘的詩歌是敘事詩,原始民族即使沒有文字,依然有自己的詩歌,就是講故事的詩;畫就是講故事的畫。詩與畫的區別是:文字可以描寫一個過程,圖像卻只能表現一瞬間的場景;所以一幅好的畫,就一定要是一個好的故事。

  我們希望從藝術品中,感受到創作者的溫度,所以很想聽到藝術品背後的故事,這也就是藝術品的故事(甚至說是「藝術品的秘密」)會永遠流傳的原因。

  即使這只是傳說,甚至是外行人的牽強附會,或是藝術經紀商的炒作八卦,觀眾依舊喜歡這些故事,甚至很多人因此進入了藝術殿堂。

原載《更生日報》1.8,2010

 

詳細資料

  • ISBN:9789576635908
  • 叢書系列:文經文庫
  • 規格:平裝 / 288頁 / 16 x 23 x 1.44 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

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