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荒人手記

荒人手記

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  • 當一個屋簷下都是作家,文采如何開枝散葉?──略評「他們在島嶼寫作」《願未央》與《我記得》

    文/崔舜華,|,目宿媒體2022年03月08日

    「他們在島嶼寫作」第三系列推出文學紀錄片新作,此次以朱家為對象,分別由朱天文導演父母朱西甯與劉慕沙的《願未央》,以及林俊頴導演朱天衣、朱天文、朱天心的《我記得》,當一個屋簷下都是作家,他們的文采如何開枝散葉、哪些成長背景影響了他們的創作,那些傳世的經典作品又是在什麼景況下寫出? more
  • 我在沒有網路的年代,透過閱讀找到了很多,原來這世界有包容,有諒解,有和解。

    文/陳思宏2017年01月16日

    左:《喜宴》電影劇本書影;右:李安與趙文瑄、金素梅參加同志大遊行 1993年二月,李安的《喜宴》在柏林影展得了金熊獎,島嶼沸騰。我當時是彰化高中高二生,毫無身體自主權,唱空洞的軍歌,背書考試,穿很醜的制服,髮型照規定剪,三民主義老師在講台上大聲說:「愛滋病是上帝對同性戀的懲罰。」 more
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內容簡介

還記得它的誕生讓我們無言激動,這一次我們要重新擁有它
朱天文創作美學生涯代表作

  「這是頹廢的年代,這是預言的年代」

  這是《荒人手記》的開場,許多讀者書迷都還會順口背誦的兩句。荒人拿下百萬小說獎那年,台灣正在八零年代錢淹腳目的鬧熱中,文藝創作浪潮也一波更勝一波,彷彿無盡頭;然而,當《荒人手記》出現,許多如今是創作人的昔日讀者無不驚心回想起:當年真是嚇壞了。「一生沒有一刻像現在,我如此渴望看見人,隨便一個什麼人或是背後傳來的足音都可以。」再沒有了,許多人讀著讀著不斷驚嘆,心中一陣空白,站穩再讀,日後多年跟友朋聊起,呼應了唐諾對本書曾經說的「朱天文的文字之美,一路到《荒人手記》上已達引發驚懼的高峰。」

  傳說朱天文寫完這本書對著同為創作者的朱天心說:終於可以跟張愛玲平了。這本小說在台灣文壇有著極受推崇的地位,也是朱天文個人寫作史上最具代表性的一冊。她為敏感、寂寞、拒絕社會化的一群人寫下極度文字之作。

  21世紀已過十年,回首這本出版了十五年的小說,讀者編輯如我們一直盼望能有一個典藏的版本,對應朱天文的文采,特別在民國百年初始,請作者全新作序,首度收錄兩篇朱天文赴美為這本書英譯本講演的全文,以及當年她在獲百萬小說獎後寫的感言。

一切終將毀壞,可是他依舊深深眷戀

  最幸福的片刻,他總是感到無常。

  年少時的摯友因愛滋過世,這一年他四十歲,正值盛年,卻覺自己如槁木死灰。他一向敏銳意識到,肉體,青春,美,愛情,關係,這些他珍愛之物無比脆弱,轉眼即逝,瞬間便會走樣,但卻仍放不下執著,於是精神猶如走鋼索,時時準備落下,又總是不忍落下。

  這是頹廢的年代,這是預言的年代。我與它牢牢的綁在一起,沉到最低,最底了。

  《荒人手記》是朱天文創作歷程中極重要的里程碑,也是台灣當代小說最具代表性的經典作品,影響深遠,至今仍持續受到廣泛閱讀與討論,成為華語文學中最醒目必讀的一本書。1994年此書獲第一屆時報文學百萬小說獎首獎,轟動一時,同時引起藝文界的巨大關注與辯論,是近年難得一見的文化景觀,目前已有英文及日文兩種譯本。

  (本書設計以朱天文風格化手寫書名為視覺焦點,選用進口細砂紙為書衣,觸感優雅,並以仿日本琳派紋樣光琳大波紋為書腰,呈現和服繫腰帶的典雅華麗,傳達《荒人手記》一書荒涼卻斑斕多采的文字。)

  ◎《荒人手記》初版於1994年,由時報文化出版。新經典文化2011年新版另收錄作者新撰自序、於美國發表的講稿兩篇,以及時報文學百萬小說獎獲獎感言。

作者簡介

朱天文

  一九五六年八月生於高雄鳳山,祖籍山東臨朐。淡江大學英文系畢業。十六歲發表第一篇小說,大學時期開辦《三三集刊》,畢業不久即創辦三三書坊,任發行人。一九八二年因獲獎小說於報上刊出而結識陳坤厚與侯孝賢,從此和電影結下不解緣,長期與侯孝賢合作編寫電影劇本,三度獲得金馬獎最佳改編劇本獎及最佳原著劇本獎。文學創作不輟,為臺灣當代重要小說家,曾獲聯合報第一屆小說獎第三名、中國時報第五屆時報文學獎甄選短篇小說優等獎,一九九四年更以《荒人手記》獲第一屆時報文學百萬小說獎首獎。著有《喬太守新記》、《淡江記》、《傳說》、《小畢的故事》、《最想念的季節》、《三個缽》、《炎夏之都》、《戀戀風塵》、《悲情城市》、《世紀末的華麗》、《朱天文電影小說集》、《下午茶話題》、《戲夢人生》、《好男好女》、《荒人手記》、《花憶前身》、《千禧曼波》、《最好的時光》、《巫言》等。

文學創作:
  1977 《喬太守新記》、1979 《淡江記》、1981 《傳說》、1983 《小畢的故事》、1984 《最想念的季節》、1985 《三姊妹》、1987 《炎夏之都》、1990 《世紀末的華麗》、1991 《朱天文電影小說集》、1992 《下午茶話題》、1994 《荒人手記》、1996 《花憶前身》、2008 《巫言》

電影編劇:
  1983 《風櫃來的人》、1983 《小畢的故事》、1984 《冬冬的假期》、1984 《小爸爸的天空》、1985 《青梅竹馬 》、1985 《最想念的季節》、1985 《結婚》、1985 《童年往事》、1986 《戀戀風塵》、1987 《尼羅河的女兒》、1988 《外婆家的暑假》、1988 《悲情城市》、1993 《戲夢人生》、1995 《好男好女》、1996 《南國再見,南國》、1998 《海上花》、2001 《千禧曼波》、2003 《珈琲時光》、2005 《最好的時光》、2007 《紅氣球的旅行》

電影相關著作:
  1987 《戀戀風塵──劇本及一部電影的開始到完成》、1989 《悲情城市》、1993 《戲夢人生──侯孝賢電影分鏡劇本》、1995 《好男好女》、1998 《極上之夢──「海上花」電影全紀錄》、2001 《千禧曼波──電影原著中英文劇本》、2008 《最好的時光》、《劇照會說話》

 

新版作者序

  前年五月,簡體字版的《荒人手記》終於出版。終於,是因為自從一九九九年開始有大陸出版社提報此書以來,歷經十年一直沒有准,乃至打印稿都三校了只好轉贈給我當做紀念。故而再有邀書,我就說哪家報准哪家出吧,亦居然准了,編輯又驚又喜把審准意見寄給我當做奇蹟共享,我看了讚歎,真是歷史文獻。

  去年秋天此書與時報出版的約再次到期,書總是跟著相信書、愛戀書的編輯走,葉美瑤剛成立新出版社,創業維艱,她卻比我還相信這本書,所以書不跟她又跟誰呢。

  十七年前的舊作,這次改版新出,撤走了當年〈第一屆「時報文學百萬小說獎」決審會議記實〉有關《荒人手記》的部分,以及施淑和東年兩位評審的決審意見。我想編輯的意思是讓此書脫離當年嚇人獎金的話題情境,讓它更像是一本書較為長久的樣子。

  然後編輯加入了兩篇文章,〈廢墟裡的新天使〉和〈來自遠方的眼光〉,是英譯本出版時我去紐約新書發表會的說話稿,以及美國幾個大學東亞系上所做的演講。那是《荒人手記》出版之後五年的事,在王德威主持的臺灣當代小說英譯計劃下譯出,那一系列小說譯本,如今看來真可謂義舉、壯舉,自王德威離開哥大去了哈佛,後繼無人這個計劃遂告停止。

  由於英譯本,我有幸上個世紀的最後一年曾在紐約停留十天。曾在曼哈頓南邊的西堤傻坐,遠望對岸平淡的城市天際線,最醒目竟是一個圓形鐘面,目視去,遙隔暮寒河闊也見得著鐘面上的指針,我記得自己的聲音不知說給誰聽的,所以那個時間我不曾忘記:「八點十分。」霞色迤邐,寶藍的天空,有直升機飛過亮晶晶的像一枚胸針。我們避寒躲往身後廣場建築物裡,滿滿、滿滿全是下了班的華爾街靚男靚女在吃喝聊天。比鄰一座玻璃花房式大廈,六棵棕櫚樹聳入高頂,粉紅花崗岩地階走上去,回首望外是剛才的寶藍天與河,近得像佈景,像歌劇舞臺,像拉斯維加斯。仰頭玻璃房頂外,赫然就見世貿雙塔巨鑽如科幻城的俯瞰我們。當然,我乖乖做一名觀光客登上了塔。驕傲的塔一百零七層數秒鐘即到,換三階層手扶梯至頂,圓月當空。因為黑夜,縱深距離泯滅掉,塔頂疑若平地,人是可以走出去的,紐約夜景整個像一盤無際的珠寶,而人可以跨步走進去。我如此詳細記錄,因為很快,雙塔就在全世界人眼前秀一場爆破特效般,解體於地。

  那時我抵達的紐約,感覺好似臺灣股市破萬漲到一萬兩千點時候的八○年代末,遍地開花的餐飲空間(不是店是空間,一如此書十一章所羅列的店名),滿滿、滿滿全是人。「臺灣發了!」歸國僑胞說。而臺灣人那時說:「美國土包子。」

  世紀最後一年的紐約,道瓊指數漲破萬點,我會記得這個,是因為在最文藝氣息濃厚的起居室聚談中,朋友閃去客廳開電視看了一眼股票。而臺灣的世紀交替時,與之對照,蕭條又狂熱,大家都想變天。

  爾時至今,臺灣已歷經兩次政黨輪替,唉經濟奇蹟後亦政治奇蹟囉,大家苦笑著。

  我說這些,由於《荒人手記》改版新出,一起過來的老讀者們很知道我在說什麼。至於新讀者,有新讀者嗎?我訝嗟此書寫成時作者三十八歲,簡體字版的書腰帶廣告作者是、

  眼界大千皆淚海
  為誰惆悵為誰顰

  弘一法師的詩。但我現在想,眾生哪有那麼多淚呀。

朱天文 二○一一年一月

 

詳細資料

  • ISBN:9789868631861
  • 叢書系列:文學森林
  • 規格:平裝 / 240頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

書籍延伸內容

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內容連載

1

這是頹廢的年代,這是預言的年代。我與它牢牢的綁在一起,沉到最低,最底了。



我以我赤裸之身做為人界所可接受最敗倫德行的底線。在我之上,從黑暗到光亮,人慾縱橫,色相馳騁。在我之下,除了深淵,還是深淵。但既然我從來沒有相信過天堂,自然也不存在有地獄。是的在我之下,那不是魔界。那只是,只是永遠永遠無法測試的,深淵。



止於此,止於我。經上說,不可試探主你的神,到此為止。

我已來到四十歲人界的盛年期,可是何以我已歷經了生老病死一個人類命定必須經過的全部行程,形同槁木。



有誰說,養心如槁木死灰,又使槁木如萌芽。我卻不是。我也不是弘一法師那樣,他用他前半生繁華旖旎的色境做成水露,供養他後半生了寂無色的花枝。



我想我是,當我以前恐懼一次次飛蛾撲火的情慾襲捲來時,以及情慾過後如死亡般的孤獨,我害怕極了面對那種孤獨。而現在,我只不過是能夠跟孤獨共處。安詳的與孤獨同生同滅,平視著死亡的臉孔,我便不再恐懼。



2

我兼程飛抵東京,換青梅線到福生,福生病院裡見到凹陷在床褥之中的阿堯,和他一起度過他生命的最後五天。我依舊會說,愛滋誠可怖,孤獨價更高。



阿堯在託帶給我的錄影帶裡跟示威群眾呼喊手勢,「Act up, Fight back, Fight AIDS」,未曾打動我,說服我。他相信組織和運動,我卻悲觀得從不參加任何三人以上的會談,嘉寶說,讓我獨自一人。我廢然道,世界最好把我忘了罷。阿堯勇猛迎戰愛滋,生命像沙漏眼看它流光,我恍見螢光幕上烏賊如恒河沙數來不及的盲亂交配把海水都熾成霞紅,好像阿堯無法饜飽的雜交的一生。



我得出去走走,阿堯的母親端坐床邊盹著了,密閉窗外是無聲的颱風雨。阿堯待人熱絡多情,而把所有的亂暴都發在他母親身上。我始終厭惡他用坦白不遮蔽的態度對他母親,堂皇將情人帶回家,我說阿堯,房子不是你的吔。我們屢次為了這種事鬥氣,我怪他侵犯別人的感覺,加諸他母親,則根本是拿著利器在不斷戳戮一隻沒有防衛能力的無殼蝸牛。我說阿堯,我們的世界,狂野又荒涼,媽媽她一輩子不會理解的。不是不願意,是不能。不能的,一般人都不能,他們秩序的宇宙是也很脆弱的啊。



永無結果的爭辯,花落人亡兩不知。註定了,與時間拔河熱烈投入交歡的阿堯,鼓吹同志愛,同志反攻,同志空間,同志權利,他是走上街頭的正片。我呢,我不過是鄉愿的負片,懦弱藏身於幽暗櫥櫃裡,以晝為夜,苟活於綱常人世。



阿堯母親視我如子,早年早年我喊她黃伯母,後來依隨阿堯喊她媽媽。我每說媽媽,一種敘述句的語態,彷彿太尊敬一個人以至不夠資格對話,便託虛像以陳辭。我離開媽媽和病床,安靜如雪的病院,暴露於強風大雨裡。傘撐好了,渾身已濕。但我得出門走走。



我用傘吃力頂住風雨,雨就像風箱吹出的宇宙塵,一股一股,片刻忽止,跟著瀑天瀑地不要命的澆下,又陡然變向,把傘颳翻去像掀掉我整塊頭皮。但我得出來走走。



昨天午前阿堯從耗弱無息中醒來。我說的醒,是他只剩下兩個窟窿的眼睛漸漸汪出水光,聚攏成一淺泉,夠把我映照其上,於是他也看到了我。我守候這一刻過久過長,屏氣凝神,好怕一點呼吸把它吹散。往事,往事,如露亦如電。沒有阿堯,我的少年時代將是一片空白。阿堯醒來的眼睛,從我臉上移開,他是想移往我背後的亮影罷。然而來不及了,颱風前悍晴無雲無灰無垢的白白光線就可以除滅他。他眼中一黯,消失了,昏迷至今。他醒來的一刻可謂稍縱即逝,可喜我們沒有錯失,剎那敘別了此生種種,我已乾涸無淚。


 

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