詩經新繹．國風三：唐風、秦風、陳風、檜風、曹風、豳風

　　《詩經》是中國最古老的一部詩歌總集，收集了西周初年到春秋中葉五百多年間的詩歌作品。三百篇中，包括十五〈國風〉一六○篇，大部分是民間歌謠，帶有濃烈的地方色彩。雅分為〈大雅〉和〈小雅〉，共一○五篇，多用於朝會燕饗及祭祀活動，藉以反映朝政。頌分為〈周頌〉、〈魯頌〉和〈商頌〉，共四十篇，主要是廟堂祭祀的樂歌。

　　孔子對《詩經》的評價極高，曾說「不學詩，無以言」，顯示出《詩經》的重要影響。並認為讀《詩經》「可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名」，具有經世致用與陶冶情操的雙重作用。

　　西方漢學家稱《詩經》是古老東方知識的百科全書。《詩經》的確表現出古代豐富多樣的民情風貌、典章制度、禮樂規範，也反映出現實生活的各種面相，本書除了正文之外，還收錄詩經品物圖，涵蓋動植物、器物、宮室、天文等，希望能幫助讀者領會詩義。

　　吳宏一教授國學涵養深厚，治學嚴謹，考究精詳，此一新繹全集採白話直譯，注釋力求簡明精確，翻譯貼近原文韻味，「新繹」詮解，兼採眾說、折衷異同，使得這部傳誦兩千五百多年的詩集，增添不少閱讀的興味。不論是欣賞或研究，都極具參考價值。
 

作者簡介

吳宏一

　　臺灣高雄人，一九四三年生。臺大中文研究所博士班畢業，國家文學博士。曾任臺大中文系所教授、中央研究院文哲所籌備處主任、中正大學籌備處顧問、香港中文大學中文系講座教授、香港城市大學中文講座教授、北京大學人文基金高級訪問學者；曾主編教育部國立編譯館中小學語文教科書，並擔任臺、港、大陸等地多種學術期刊之編審顧問；曾獲美國學術交流基金會資助，赴美訪問一年，並曾擔任新加坡教育部海外華文顧問；曾獲臺灣國科會傑出研究獎、教育部詩教獎、國家文藝獎（文學理論類），香港研究資助局多次研究資助等。

　　已出版《清代詩學初探》、《清代詞學四論》、《清代文學批評論集》、《詩經與楚辭》、《白話詩經》、《先秦文學導讀》、《儀禮鄉飲酒禮儀節簡釋》、《中國文學鑑賞（唐詩、宋詞、元曲、明清小品）》、《溫庭筠菩薩蠻詞研究》、《作文課十五講》、《從閱讀到寫作》、人生三書之《論語新繹》、《老子新繹》、《六祖壇經新繹》等專書三、四十種，學術論文約百篇。除研究中國文學及古代文獻外，也從事新文藝創作，出版過《回首》、《微波集》、《波外》、《合唱》、《留些好的給別人》等詩文集，作品曾被選入臺灣、韓國、馬來西亞等地語文教科書。
 

蒹葭
 
一
蒹葭蒼蒼，
白露為霜。
所謂伊人，
在水一方。
溯洄從之，
道阻且長。
溯游從之，
宛在水中央。
二
蒹葭淒淒，
白露未晞。
所謂伊人，
在水之湄。
溯洄從之，
道阻且躋。
溯游從之，
宛在水中坻。
三
蒹葭采采，
白露未已。
所謂伊人，
在水之涘。
溯洄從之，
道阻且右。
溯游從之，
宛在水中沚。
 
【直譯】

一
荻草蘆葦色蒼蒼，
白露凝結變成霜。
所說的那個人兒，
就在河水另一旁。
逆著河流去找他，
道路險阻又漫長。
順著流水去找他，
彷彿就在水中央。
二
荻草蘆葦色淒寒，
白露凝結尚未乾。
所說的那個人兒，
就在河水的岸邊。
逆著河流去找他，
道路險阻又難攀。
順著流水去找他，
彷彿就在水中灘。
三
荻草蘆葦色鮮明，
白露凝結尚未停。
所說的那個人兒，
就在河水的邊境。
逆著河流去找他，
道路險阻又蛇行。
順著流水去找他，
彷彿就在水中汀。
 
【新繹】

〈毛詩序〉解題如下： 「〈蒹葭〉，刺襄公也。未能用周禮，將無以固其國焉。」

《鄭箋》進一步加以解釋：「秦處周之舊土，其人被周之德教日久矣，今襄公新為諸侯，未習周之禮法，故國人未服焉。」這種說法，基本上是以為秦人原僻處西陲，尚武好戰，後來雖有周王岐、豐之地，卻只知講求周朝的耕戰之教，而不知學習周朝之以禮治為本，因而深為惋惜。〈車鄰〉篇所以讚美秦仲「有車馬禮樂侍御之好」，〈駟驖〉篇所以稱美襄公「有田狩之事，園囿之樂」，甚至〈小戎〉篇之「美襄公」能「備其兵甲，以討西戎」，都可謂為此而發。周王朝以禮教為本，其來已久，這可以從《左傳．閔公元年》所記齊桓公與仲孫的對話中看出來。魯國是秉承周之禮教的，但「處周之舊土」的秦國，卻一直崇尚武功，開疆拓土，秦仲、秦襄公等人雖略知用禮樂，以飾君臣上下之儀，但畢竟不能用以教民治國。所以〈毛詩序〉的作者以此解詩。或者說，這是編詩、用詩的人對此詩的解釋，未必盡合作詩者的本意，但這樣的看法，一直到北宋，學者卻幾乎都採信不疑。例如歐陽修的《詩本義》就這樣說：