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地獄窟
十一月某日傍晚,懷俄明漁獵管制員魁爾‧吉蒙金斯基在逐漸昏黃的天色中走過擰臀排水區,最後幾派日光在他蓄著紅鬚的臉上染上幾抹火紅。此處地勢陡峭,高處是柱松1的天下,較低坡則是遍地鼠尾樹叢與幾片青草地。麋鹿往東南冬徙時,偏愛青草叢生的路線。視野偶爾開朗的時候,他能瞧見自己的小卡車與運馬拖車,在山下遠處的砂石迴車道閃爍著反光。他以極緩的速度騎馬,歌頌著大喬霸的事跡﹕「……他是後衛之光,當年的風雲人物」2。馬前步行的人是違法狩獵者,被魁爾碰上時正在掩埋一頭母麋鹿的內臟。這名男子的全地形車(ATV)上載著麋鹿的臀腿,其餘的屍骨則被棄置荒野,任其腐爛。(譯注 1﹕lodgepole pine,另名美國黑松)(2 作者註﹕《地方人士悲歌》(The Great Joe Bob),泰瑞‧艾倫(Terry Allen)演唱,專輯《樂波市》(Lubbock (on Everything)),Green Shoes Publishing, BMI唱片,一九七八年)
「這裡屬於環保禁獵區,」魁爾說。「讓我看看你的狩獵許可證。」
這名紅光滿面的長者上下拍著口袋眾多的打獵夾克。這件夾克是新的,標價仍附在後底邊的褶縫上,在枝葉中一閃一閃,湊巧被魁爾瞧見。此時老人掏出皮夾翻找著。
魁爾‧吉蒙金斯基一面等候,一面拉長耳朵聆聽他不想聽見的聲音。
老人翻找許久後遞出一張長方形的硬紙片。是張名片,上面註明了幾組電話號碼與沙特爾大教堂的縮圖,中間則印了
傑福德‧J‧培克3牧師 (譯註﹕Jefford J. Pecker。pecker是陰莖的俚語)
Persia教區
「Persia ﹖什麼地方﹖」魁爾想到的是今名伊朗的波斯,因為他沒見過三二三的電話區域代碼。他好像聽見了遠處傳來的可怕聲響。
「發音是波--西--亞,在加州,」牧師以鼻音大聲糾正。
「這地方是你的教會﹖」魁爾細看著縮圖。沒錯,在下坡青草地最下方,就在長了一叢柳樹之間,傳來了麋鹿孤兒的悲鳴。
「畫得很像。」
「像歸像,和打獵許可證比起來可差得遠呢。」他這話的語氣變得十分冷酷。這位牧師有所不知,懷俄明州的漁獵部聘有五十三名管制員,他碰上的這位最痛恨濫獵麋鹿的行徑,因為孤苦無依的小麋鹿從此被迫在掠食者橫行與惡劣天候中苟延殘喘。魁爾‧吉蒙金斯基本身也是孤兒,父母過世後,他投靠居住營地鎮的姨丈家。然而,由於他蹺課成習又交友不慎,最後因擅闖私宅被移送聖法蘭西斯少年之家接受感化教育。上蒼有失公平令他憤慨激昂,他也對個人境遇充滿顧影自憐的感嘆,因此每次一逮到惹麻煩的機會絕對不放過。眼看他即將從少年之家畢業,進入位於羅林斯的州立監獄深造,這時卻殺出了一位年邁的漁獵管制員,適時插手遏止。
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