第三章　近代
薔薇十字團
是現實還是幻想？
研究祕密結社時，薔薇十字團的由來總是讓人抓不著頭緒。許多書籍都認為，古代密儀、加他利派、聖殿騎士團等，最後都同歸於薔薇十字團。並由此衍生成共濟會等近代的祕密結社。但即使如此，關於薔薇十字團這個團體的真貌至今仍不明確，甚至連它是否真實存在，也難以定論。

大約是在十七世紀初，大家才開始知道薔薇十字團。但不久就消聲匿跡，到了十九世紀才再次復活。第二次的薔薇十字團是否與之前相關，或者只是隨意使用相同的名字，不得而知。一般都認為兩者之間並無關連。

薔薇十字團開始為眾人所知，起自在德國黑森－卡賽爾（Hessen Kassel）發表的三份文件，分別是一六一四年《兄弟會的名譽》(The Fama Fraternitas of the Meritorious Order of the Rosy Cross)、一六一五年《兄弟會的自白》(The Confession of the Rosicrucian Fraternity)、一六一六年《克里遜．羅桑庫魯斯的化學婚姻》(The Chumical Marriage of Christian Rosenkreuz)。

這些文件揭示了薔薇十字兄弟會，這個由羅桑庫魯斯所創立的結社之存在。羅桑庫魯斯前往耶路撒冷朝聖，在大馬士革及摩洛哥等地學習祕密的原理，回國後組成了兄弟會，亟欲改革世界，為世界帶來真理。因此，會員雖然遍走各地，但是他們起誓相約每一年的舊曆１月１日，都會在有聖靈之館之稱的本部聚集，並且以Ｃ（Cross；十字）及Ｒ（Rose；薔薇）為徽章，立誓百年守住兄弟會這個祕密。

兄弟會應該是在羅桑庫魯斯等創立者皆過世的一百年後，由後繼的幾個接班人公諸於世。這樣推算下來，這個兄弟會的成立，應該是在一五一四年左右。

令人不可思議的是，這些書籍在十七世紀的德國造成了相當大的迴響。從一六一四年到一六二○年間，相關的贊同反對的著作就有二百篇以上；到十八世紀初則達九百篇以上，寫盡了有關薔薇十字團的各類虛虛實實事件。

許多人對於薔薇十字有如此的興趣，這代表了什麼？是當時的時代需要這樣的魔幻性的結社吧。可以確定的一件事是，它與古騰堡（J.Gutenberg）的印刷革命有關。姑且不論最初的那三部文件目的為何，總而言之，是印刷術為薔薇十字扮演了宣傳的角色。

祕密結社藉著印刷媒體登上檯面，似乎有點矛盾，但這正可說是近代祕密結社的特徵。換句話說，現代所謂的祕密，並非沉默無聲，而是藉由媒體的不斷傳送，製造出祕密內容。一個完全看不到、也沒人知道的祕密，就等於不存在。在這個稱為傳媒的現代社會中，唯有披露在媒體上的事件，才算是祕密。

這意味著，薔薇十字或許就是媒體時代祕密結社的先驅。人們不斷談論著各種祕密，架構了一個虛幻的海市蜃樓。這樣形同媒體幻影的祕密結社，在現代的網路環境下規模更加迅速成長。

十七世紀初，有一些團體在歐洲境內大量傳佈與薔薇十字有關的奇異著作與傳單。他們是薔薇十字團的成員，還是敵人，不得而知。或許兩邊的團體都有。總之，有關於這個祕密結社的傳聞不斷地散佈在各地。

隨著薔薇十字團的流言廣傳，也開始出現一些搭此風潮的冒牌組織。當時來到德國的笛卡兒（René Descartes），亟欲與薔薇十字團接觸，卻不得其門而入。一六二三年，他回到巴黎，在街市中貼了許多薔薇十字的傳單。營造一股恐怖氣氛，讓人感覺看不見的祕密結社成員已經潛伏在巴黎，引起法國相關單位戒慎恐懼。

英國對於薔薇十字團也十分感興趣。其介紹者之一的羅勃特．佛洛德（Robert Fludd）醫生，對於鍊金術非常熱中，曾在德國研究多年。並將許多薔薇十字團相關的著作翻譯成英文，吸引許多讀者閱讀。