˙董狐如何「秉筆直書」？

董狐，生卒年不詳，春秋晉國太史，亦稱史狐。周大夫辛有的後裔，因董督典籍，故姓董氏。董狐秉筆直書的事蹟，實開中國史學直筆傳統的先河。

《左傳．宣公二年》記載，晉靈公夷皋聚斂錢財，殘害臣民，舉國上下為之不安。作為正卿的執政大臣趙盾，多次苦心勸諫，靈公非但不改，反而肆意殘害。他先派人刺殺趙盾，未遂，又於宴會上伏甲兵襲殺，未果。趙盾被逼無奈，只好逃走。逃到晉國邊境時，聽說靈公被其族弟趙穿帶兵殺死，於是返回國都，繼續執政。

太史董狐以「趙盾弒其君」記載此事，並宣示於朝臣，以示筆伐。趙盾辯解，說是趙穿所殺，不是他的罪。董狐申明理由說：「子為正卿，亡不越境，反不討賊，非子而誰？」意思是他作為執政大臣，在逃亡未過國境時，原有的君臣之義尚未斷絕，回到朝中後，就應組織人馬討伐亂臣，不討伐就未盡職責，因此，「弒君」之名應由他承擔，這是按寫史之「書法」決定的。

˙諸葛亮有什麼智慧的傳奇故事？

明，號臥龍，三國時期傑出的政治家、軍事家、戰略家、散文家、外交家、發明家。千百年來，諸葛亮已經成為中華民族智慧的化身，其傳奇性故事亦為世人所歌頌。

諸葛亮嫺熟韜略，學識淵博，兼通天文地理，奇門遁甲。多謀略，善巧思，曾革新「連弩」，造「木牛」、「流馬」，推演兵法，做「八陣圖」。

西元207年，劉備「三顧茅廬」於襄陽隆中，諸葛亮提出了著名的《隆中對》，「足不出戶而知天下三分」。西元223年，後主劉禪即位，諸葛亮受封武鄉侯，勤勉謹慎，事必親躬，賞罰嚴明。與東吳聯盟，改善和西南各族的關係，實行屯田，加強戰備。西元227年，上疏《出師表》於劉禪，率軍出駐漢中，前後六次北伐中原，多以糧盡無功。西元234年，終因積勞成疾，病逝於五丈原軍中。實現了他「鞠躬盡瘁，死而後已」的諾言。

˙為什麼《舊唐書》的品質不佳卻仍然受到重視？

《舊唐書》是現存最早的有系統紀錄唐代歷史的一部史籍。原名《唐書》，宋代歐陽脩、宋祁等編寫的《新唐書》問世後，才改稱《舊唐書》。此書共200卷，包括本紀20卷，志30卷，列傳150卷。
後晉天福六年（西元941年），晉高祖石敬瑭命張昭遠、賈緯等人撰唐史，由宰相趙瑩監修。後晉開運二年（西元945年）書成，時因劉昫為相，故該書署名劉撰。

《舊唐書》修撰時間短促，品質不佳，北宋人嚴厲地批評《舊唐書》「紀次無法，詳略失中，文采不明，事實零落」，甚至《楊朝晟傳》、《王求禮傳》和《丘神傳》有並列兩傳的情況。實際上，《舊唐書》只是抄錄現成的唐史有關文獻，照抄國史、實錄及唐末文書檔案，甚至許多「大唐」、「本朝」、「今上」字樣仍然保留。而唐武宗以後的宣、懿、僖、昭、哀五代，無實錄存下，則雜採各家傳聞和《唐年補錄》、《唐末三朝聞見錄》諸書。因此《舊唐書》的主要是保存大量的史料。