進步進步，唯一的出路？
 
依據躺臥者的情緒而定，躺臥可以是消極，也可以是積極的，而我們的工作方式，也會回過頭來影響我們度過其他時光的方法：主要坐著工作的人，比如坐在電腦前，休閒時自然會從事運動與體能活動以求互補，之後才能好好享受躺臥提供的紓壓效果。反之，每日從事體力勞動，甚至做到精疲力盡的人，閒暇時則傾向於悠閒度日、啥都不做。這時，躺臥的性質就截然不同了。
 
今日職場的劇烈變遷，對我們與工作、與閒暇時光的關係，對無所事事與躺臥的時光，以及對於我們的睡眠時間具有怎樣的影響？如果工作能更富有彈性，是否也能為我們帶來更多「啥都不做」的時光、帶來更多玩樂的閒暇？（你不妨稱之為「積極的懶散」），亦即一種不只用以恢復元氣的躺臥？
 
在一個「進步」本身偶爾會走錯路，苦於達不到自己目標的時代裡，躺臥是種能讓我們的思考更為清明透徹的預備活動，能以令人舒坦的方式泯除不是「前進」就是「落後」的二分法。
 
我們是否已經荒疏了躺臥這件事，如同我們因為太常食用即食食品，而荒疏了烹飪一般？也許吧。正如飲食不只是維持我們工作與生理機能的要件，躺臥也不只是為了坐著辦公而預備。雖然躺臥往往沒有產生直接可見的，以及經濟上的成效，但也鮮少只是為了讓我們恢復元氣。這一點，就如休閒時光以及由此衍生的種種「供給」，純粹只是為了讓我們忙著投入各種活動。
 
有跡象顯示，今日我們的社會對躺臥所抱持的態度，正面臨著重大的變革。這幾年來法國出現了「縱樂世代」（génération vautrée），這種說法是指稱懶散坐著、堅拒坐姿挺直的世代。他們不願好好坐下，而是癱陷在沙發或床上，調整成舒舒服服的姿勢，一點也不在意旁人會做何感想。這種人其實挺令人羨慕的。從這種行為可以看到對乖乖坐著與挺直站立的憤怒反抗，這同時也是針對或許依然深受威權模式影響的父母所展現的，無言的抗議。
 
怎麼躺，才恰好？
 
伊西朵．頗耶夏（Isidor Poeche）在他的《睡眠與臥室》（Der Schlaf und das Schlafzimmer，1901年）一書中寫道：「……臥鋪不宜過於水平，也不宜過陡。」這本書的副標題非常冗長，叫作〈一種指引人享有自然且恢復元氣之睡眠的衛生暨養生手冊〉。