附錄　刺蝟與狐狸──兩大學人類型
 
1953年，英國思想史家伯林爵士（Sir Isaiah Berlin，1909-1997），出版一冊小書（86頁），也是他一生最好最有名的一本書─《刺蝟與狐狸─論托爾斯泰歷史觀》（《The Hedgehog and the Fox: An Essay on Tolstoy’s View of History》），提出一個十分有趣也十分要緊的文化問題：文化名人的不同分類與不同治學目標。書名取自古希臘詩人阿基洛科斯（Archilochus）斷簡殘篇─「狐狸多知，而刺蝟有一大知。」意謂狐狸機巧百出，通曉天文地理百科知識，然不及刺蝟一計防禦，見解深刻。
 
伯林借此語將西方思想家與作家分作兩大類型：狐狸與刺蝟。狐狸型為百科全書，無所不知無所不包，觀察入微機巧四迸，然思想散漫缺乏深度，屬於藝術型；刺蝟型則有一中心主軸，建有一整套思想體系，有自己的理論框架，綿厚精深，屬於思想型。刺蝟分泌原創思想，總結歸納人類每一階段經驗精華，編織全新思想構架，提供解釋世界的基礎支撐點。狐狸則辛勤消化刺蝟的思想成果，化高雅為通俗，適當補充刺蝟原創體系中的不足，成為「快樂的搬運工」。狐狸型人物：希羅多德、亞里斯多德、蒙田、莫里哀、歌德、莎士比亞、普希金、巴爾扎克、屠格涅夫、托爾斯泰、喬伊絲；刺蝟型人物：但丁、柏拉圖、黑格爾、陀思妥也夫斯基、尼采、易卜生、普魯斯特。伯林說托爾斯泰乃天生一隻狐狸，卻一心想做刺蝟，到頭還只是狐狸。普希金則是19世紀頭號巨狐。
 
此後，哈佛大學文學教授李歐梵寫了〈「刺蝟」與「狐狸」〉；威斯康辛大學史學教授林毓生寫了「學術工作者的兩個類型」；錢鍾書《管錐編》中也談到刺蝟與狐狸。李歐梵說魯迅是一隻大「狐狸」，評點魯迅的文學技巧及反諷手法都是「狐狸性」，雖然魯迅的思想較一般作家深刻，但沒有一套體系。反之，李歐梵認為茅盾倒是一隻「刺蝟」，文字技巧雖不如魯迅，但他每部作品都有一個大構架，如《子夜》濃縮了1930年代中國社會，體現了作者完整的宏觀構思。李歐梵認為古今中國作家中兼具刺蝟與狐狸優點的只有一位曹雪芹。為錢鍾書作傳的湯晏先生認為錢鍾書與托爾斯泰一樣，一隻天生的大狐狸，但又一心想做刺蝟。
 
李澤厚先生對這一專題也有一段論述─