三、如果自己心中有愧──本阿彌光德與光甫的鑑刀之眼

一種思想，在一個時期不僅僅侷限於單一個體的生活方式，一定會波及整個社會生活。因此，我們有必要繞開一下，來觀察妙秀的思想是怎樣被她的後代所繼承。

前面已經說過，本阿彌家族自室町幕府的第一代將軍足利尊時期開始，即以刀劍鑒賞、研磨作為家業，妙秀和光悅的倫理道德觀同時貫穿於整個家業的流傳過程中。寫作《本阿彌行狀記》的光悅之孫空中齋光甫根據自己的經驗，將此事完整的記載在《本阿彌行狀記》一書中。

光甫滯留在江戶的某一天，被邀至松平安藝守的公館，武士今田四郎左衛門拿出一把插在古鞘中的鏽刀，恭恭敬敬的請求道：

「吾主囑我將此換金幣二枚，故四方求助，找人鑒看。而至今沒一個人看得上眼，奈何！尊駕能幫我鑒定一下嗎？」

光甫接過刀來仔細端詳，刀身上的銘文都已經模糊不清了，且鏽蝕不堪。但光甫立即判定這是一把寶刀。他說：

「不用再找別人了，你想出讓的話，不管什麼價格，我都願意買下，只是，可不許反悔哦。」

在場的寺西將監、淺野數馬等一群重臣見光甫這麼說，都有些疑惑不解：

「哎呀，你好像對這把刀特別中意，我們可怎麼也看不出這刀有什麼好的？」

光甫相信自己的眼光沒錯，斷言這是一把正宗寶刀。眾人都對這意外的情況感到訝異。雖然是武士，如果缺乏鑒賞眼光的話，自然無法透過鏽蝕的刀身，發現其真正的價值。

於是光甫便帶著這刀回到京都。此刀一經研磨，便光芒四射，誰看了都愛不釋手。族長光溫看了光甫拿來請教的此刀後，同樣肯定了光甫的判斷。光溫在刀身上附上價值金幣兩百五十枚的標籤，更嵌刻上「正宗」二字。在那個時代，本阿彌家族的鑒定就是有這樣的權威。

在松平家今田四郎以兩枚金幣的價格出售時，要是別的商人，一定會裝作不知情的樣子，就順勢以兩枚金幣買下。這也算不上什麼大惡事，不過是白撿了一份便宜而已。但在本阿彌家看來，以鑒賞刀劍為業的眼光既已看出真正的價值，而趁對方毫不知情之機去收買，無異於掠奪，是一件令人羞恥的行為。重要的不是金錢，自己家族在鑒賞刀劍方面的權威才令人值得誇耀與自負，這是最重要的。如果執迷於金錢，使家族的威望受到損害，無疑比死還要可怕。