導言　分析美學：界定，分期與特質
 
「分析美學」（Analytic aesthetics or Analytical aesthetics），或者更準確地說，「語言分析美學」，是20世紀後半葉以後在英美及歐洲諸國唯一佔據主流位置的重要美學流派，其核心地位迄今仍難以撼動，同時它也是20世紀歷時較長的美學思潮之一。「分析美學」秉承了20世紀新哲學的「分析」視角，與擁有一定歷史深度的（「哲學傳統」意義上的而非地理學意義上的）「大陸」視角是相對的，即在面對美學問題時採取「語言分析」的方法，力圖將美學理論問題當作語言問題來加以解決。當然，從血統論的角度來看，「分析美學」主要承繼的是「盎格魯－撒克遜」的思想傳統，取得主要美學成就的是英美美學家，但歐洲的諸國（如德國、義大利、西班牙、瑞典、法國等）的美學家們也接受了這一傳統，這對於「分析美學」在歐洲的普及與發展亦是功不可沒的。
 
一、「語言分析」之於分析美學
 
從「方法論」的角度觀之，當代美國著名分析哲學家丹托（Arthur C. Danto, 1924－2013）就明確地的認定：「嚴格地說，分析哲學（analytical philosophy）並不是一種哲學，而只是一套用於解決哲學問題的工具。可以推想，如果沒有哲學問題，這些工具根本就不存在」；「分析哲學史就是一段發現哲學分析的工具的歷史」。在一定意義上，將「分析哲學」視為直面「語言」和「邏輯」問題的方法論，似乎並不為過，由此來看，將分析哲學的主流分為「邏輯分析哲學」（Logical Analytical Philosophy）與「語言分析哲學」（Language Analytical Philosophy）兩個主幹還是有道理的。
 
「分析美學」則主要屬於後者（但也受到了前者的橫向影響），它的核心貢獻就在於從「語言分析」的角度來解決美學問題，從而內在豐富了語言哲學分析的內涵，並以由此視角出發的「感性學」之建構，構成了與「邏輯分析哲學」相對峙的另一極。這也為脫胎於分析哲學的「分析美學」翻過身來對於分析哲學做出自己的貢獻，提供了最基礎意義上的「合法性」（當然，邏輯分析的方法在「分析美學」那裡還是在被適度地借用著，但是就總體而言，「分析美學」更多地以「語言分析」而非「邏輯分析」作為其本質性的規定）。