自序  遇見夏曼
   
在臺大新生南路側門路邊咖啡座，遇見夏曼．藍波安，正以開懷、酣暢的語氣，逗樂著兩位俏麗女士。
   
我說：「心情不錯啊！不做樵夫、不做漁夫，在街邊咖啡座逗女生！」
 
多年前第一次遇見夏曼，是在暑假的文藝營，我們都去為年輕人講課。課間休息，夏曼不待在屋內吹冷氣，也不在水泥廊下灌風，只在樹下乘涼。他先認出我來，劈頭就說：「你算是我的姻親。」我不知緣由，請教道：「區區一個眷村子弟，西北秦人後代，怎有榮幸是達悟族勇士的姻親？」夏曼說：「我姊姊嫁到你們左營眷村，我姊夫是山東人！你大概也是山東人吧？」
   
後來知道，山東人和他交好：張大春、初安民、張國立（其實是山東隔壁），也因此，夏曼把欣賞的人優先定義為山東人。山東就山東，從此我們是聊得來的朋友，一度，他還被寫進「相聲瓦舍」的荒謬喜劇情境裡。
   
前不久遇見夏曼，是在《影劇六村有鬼》的新書發表會上。我寫那本書的時候，請他也寫一個蘭嶼的鬼故事，以壯聲勢。他先表示「正在當樵夫，教兒子選木頭、造拼板舟。」答應回來就寫。後來，時間逼近截稿，他更表示「飛魚來了，忙翻了，太疲憊。」就賴掉了。兩個理由，都是蘭嶼原住民生活與文化的重頭戲，小小卑賤（山東）漢人，哪敢以催稿僭越，耽誤達悟族造舟、捕魚？
   
夏曼悄悄飄來我的新書發表會，當場口述一個「鬼」的故事，以為彌補，可以刊在下一本《影劇六村活見鬼》。他說：
 
小時候「國語」課目考試，要我們填空：「太陽下『  』了。」書上的正確答案是「下『山』了」，但對全班三十個達悟族兒童而言，具體生活經驗，太陽是「下『海』了」。後來我到西安開會，到北京演講，才明白這些地方的太陽，都是下「山」的，也就怪不得當時教我們的外省老師，堅持答案是下「山」。但是當我到了香港，一觀察又發現，香港的太陽，既不下「山」、也不下「海」，香港的太陽，是下「樓」了。這說明了全世界不同地方的人，對太陽下去哪兒，各自有著不同的經驗和見解，到了阿里山上，太陽是下「雲」。如果要以個人的觀察強加他人，要求別人也同意太陽必須是下「山」，那就是活見鬼。