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第1章  心懷二意的門徒

士師記以回顧開始,以前瞻結束。以色列的這一段歷史如此開場:「約書亞* 死後」(一1);結尾則指向掃羅、大衛、所羅門及其繼承者統治的王國時期:「那時以色列中沒有王,各人任意而行」(二十一25)。要理解並正確評估士師時代的高峰與低谷,勝利與(更多時候是)悲劇,我們必須先來回顧歷史,如同一章1 節所鼓勵的。

信守應許的神

約書亞是神所揀選,接續摩西帶領以色列百姓的人(民二十七12∼23)。在那一整個被拯救脫離埃及的世代中,只有兩人始終忠心信靠神,認定祂要帶領祂的百姓進入迦南的應許之地(民十四30),約書亞是其中的一位。因此他和迦勒(我們會在士師記第一章的後面看見)是惟一的兩人,逃脫神對那世代百姓施行死在曠野的審判,得以進入應許之地。

約書亞記詳細記載神在祂百姓當中的作為,以及祂如何透過他們,來信守祂對他們的應許,領他們進入那地,擊敗敵人,並開始給他們祝福和安息。這卷書教導我們,神的應許既然堅定不搖,神的百姓就可以勇敢地順服、敬拜祂。為士師記布局的正是這卷書。在約書亞記開始和結尾的地方,神給約書亞和百姓明確的指示,為士師記第一章提供了評估的準繩,來衡量他們的進展。第一,神告訴他們「我要賜給你們」的地界範圍(書一3∼4)。第二,祂提醒他們,在軍事上要倚靠主耶和華前進,他們必須緊緊跟隨,活出謙卑的屬靈生命, 與神同行。他們必須「謹守遵行一切律法⋯⋯晝夜思想」(7、8節)。勝利與安息會因為百姓信靠並順服神而來臨;他們不會因著為自己取得勝利和安息而成為神的百姓。若是他們沒有順服神,默想祂的話並信靠祂的應許,就不能期待在所做的事上得以亨通。

約書亞記記載了進入、取得應許之地這個過程的開端。多數情況下,百姓順服信靠神;而神也使他們得勝。然而當約書亞的年日來到尾聲,仍有許多未竟之事。應許之地敞開在以色列人面前;但他們仍須前往得地居住,信靠神以趕出當地的居民。百姓仍然必須信靠神的應許,並勇敢地順服祂:「你們就必得他們的地為業,正如耶和華—你們的神所應許的。所以,你們要大大壯膽,謹守遵行寫在摩西律法書上的一切話」(二十三5∼6)。
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