第四節　國父思想的結晶──三民主義
 
一、三民主義的創立
 
三民主義是國父思想的結晶，是由民族主義、民權主義和民生主義所構成。根據「孫文學說」第八章國父自述其革命經過說：「予自乙酉中法戰敗之年，始決傾覆清廷，創建民國之志。」1是國父在一八八五年二十歲時立志革命之初，即已有民族主義和民權主義思想的萌芽。一八九五年初，香港興中會成立，以「驅除韃虜，恢復中華，創立合眾政府」為祕密誓詞，「驅除韃虜，恢復中華」是民族主義的最初內涵，「創立合眾政府」則是民權主義的最初內涵。至於民生主義則形成於一八九六年倫敦蒙難之後，此從國父所說：「倫敦脫險後，則暫留歐洲，以實行考察其政治風俗，並結交其朝野賢豪，兩年之中，所見所聞，殊多心得，始知徒致國家富強，民權發達，如歐洲列強者，猶未能登斯民於極樂之鄉也。是以歐洲志士猶有社會革命之運動也。予欲為一勞永逸之計，乃採取民生主義，以與民族、民權問題同時解決，此三民主義之主張所由完成也。」2，是以為證。但三民主義的具體內容最早見於一九○六年，國父手訂「致公堂新章」，其中有「本堂以驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權為宗旨」的一條。次年同盟會成立，其軍政府宣言中，以「驅除韃虜」、「恢復中華」、「建立民國」、「平均地權」為四大綱。「驅除韃虜」、「恢復中華」為民族主義的內容，「建立民國」為民權主義的內容，「平均地權」為民生主義的內容。同年十一月，同盟會的機關報—「民報」，在東京創刊，國父撰發刊詞，首次揭示「民族主義」、「民權主義」、「民生主義」之名稱。翌年十一月，「民報」成立週年紀念，國父以「三民主義與中國民族之前途」為題發表演講，是為「三民主義」之名稱見於文字之始。此距國父於民國十三年講完「三民主義十六講」為時十九年。