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椪柑

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4 不被工作綁住的防彈理財計畫：告別傳統職場的多型態退休，讓你經濟獨立，擁有理想生活的選擇權
不被工作綁住的防彈理財計畫：告別傳統職場的多型態退休，讓你經濟獨立，擁有理想生活的選擇權
讀者評分
3.0
|
2024/09/16
劇透警告

反思工作文化的理財書

作者反思了當前社會流行的工作文化，指出人們不斷忙碌以證明自己的價值，卻難以真正享受生活。提前退休被視為一種生活模式，不僅僅與金錢相關，更是一種追求自由感受的方式，可以包括完全提前退休、半退休，或是事業中斷，讓人在財務安全網內從事有意義而不是壓力爆表的工作。

在理財方面，書中提到金錢應該被視為實現夢想的工具，而不僅僅是努力賺取的目標。省下來的錢應當轉化為更有價值的事物，這種轉變使人能夠更加清晰地理解生活的真正價值。雖然省錢是實現提前退休的一部分，但作者警告不應過度節儉以致影響生活品質及心理健康，否則並非長久之計，例如：作者熱愛旅遊及滑雪，這是能帶給他快樂的活動，即使花費甚鉅也不會從預算中完全刪除。因此，制定明確的退休目標和理財宣言變得至關重要，包括追蹤消費習慣、分析無腦開銷，多元化投資，並考慮通脹對資產的影響。退休後的大筆支出也應納入考慮，使計畫更加周全。

在心理與情感層面，提前退休需要堅持和耐心，克服不耐煩、慶祝中期里程碑、不抱怨工作等方法有助於保持動力和心理平衡。同時，社會支柱的建立也被視為成功提前退休的重要因素，包括創造適合開銷習慣的社交圈、選擇正面的語言表達等。最終，鎖定目標，心無旁騖地執行是實現提前退休的關鍵。

整體而言，作者從各個層面說明如何及早規劃並穩步實現提前退休計畫，當退休不再是那麼遙不可及，似乎會增加一點工作的動力，而即使志不在提早退休，也不失為理財規劃的參考，唯一缺點大概是書中有關醫療保險及退休金的資訊都是美國的，著手規劃時需要另外搜集資料。
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4 換了語言，就換了腦袋：從荷馬史詩到達爾文，語言如何影響我們的思想、行為與認知
換了語言，就換了腦袋：從荷馬史詩到達爾文，語言如何影響我們的思想、行為與認知
讀者評分
3.0
|
2024/09/16

語言會深刻反映出文化差異

作者是語言學家，透過爬梳歷史並結合科學硏究實證，來說明其論點：語言會深刻反映出文化差異。母語並不會對我們的思想設限、讓我們無法理解其他語言裡的概念或區別，而是語言習慣會讓思考方式成為習慣，進而有超出語言方面的影響。例如辜古依密舍人並不是用自我中心方位而是地理方位，他們會說你的腳北方有隻大螞蟻，他們隨時都會維持住固定的羅盤方位，不論他們在茂密的叢林裡或開闊的草原，這樣的表達方式間接促成方位感和地理方位的記憶能力，而這些語言習慣最後有可能成為固定的思考習慣，對記憶、感知、聯想，甚至日常生活技能造成影響。因此學習不同語言意味者產生更多觀點的可能，了解其他語言對於事情可能會有更多不同面向的看法。如推薦序所言，語言是一面鏡子：「透過語言來認知世界，有時清晰，有時即難免繞射折射出現許多鏡像，因此語言不準處，我們真正看到的是人們以自我為中心所形成的文化偏差。」
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4 奇效5:2輕斷食：每週5天正常飲食，2天輕食，快速減重降體脂，抗老不失智且更快樂
奇效5:2輕斷食：每週5天正常飲食，2天輕食，快速減重降體脂，抗老不失智且更快樂
讀者評分
3.5
|
2024/09/16

推薦給不想捨棄美食和聚餐又想維持身材的人

近年來各種各樣的飲食習慣盛行，從生酮飲食到168間歇斷食都有各自的信眾，成效因人而異，執行上也各有其困難之處，相較之下，作者親身實驗的「5:2輕斷食法」十分簡單：一週選擇不連續2天輕斷食（男性當日攝取不超過600卡、女性則為500卡）；斷食日需注意避免食用高升糖指數食物，避免血糖暴跌後感到非常飢餓而難以踐行（如果你能忍受飢餓當然也可以來一塊蛋糕），非斷食日則無飲食限制。斷食的優點不外乎防範老化和疾病，至於體重方面，個人實測感覺有其成效，而且相對沒有心理負擔：不需要365天都遵循嚴格的飲食規則，或是計算斷食有沒有達到特定時長，不過想維持良好體態，還是要搭配適度運動為宜（作者有寫另一本《速效運動》，經他本人實測，短時間高強度運動比起長時間低強度運動更有效，例如：每週3次4分鐘衝刺比起每天慢跑30分鐘更有效）。
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5 早安，我心中的怪物：一個心理師與五顆破碎心靈的相互啟蒙，看他們從情感失能到學會感受、走出童年創傷的重生之路
早安，我心中的怪物：一個心理師與五顆破碎心靈的相互啟蒙，看他們從情感失能到學會感受、走出童年創傷的重生之路
讀者評分
4.0
|
2024/09/16

治癒童年的重生之路

作者是執業超過廿五年的臨床心理師，因為興趣轉戰文學創作，但本書記載的五個個案是真人實事，他們帶著未曾探究的童年創傷來尋求協助，可想而知是艱辛又漫長的歷程，看似走出困境順利長大的他們，層層防衛的外表下是不曾癒合的傷口，引發無法根治的病症，例如：不斷復發的疱疹和在特定情況下無法克制的嘔吐，但因為個案的無意識，導致諮商過程必須撥開層層迷霧、抽絲剝繭，才得以找出觸發病症的主因並對症下藥。

「身為治療師，我最熱愛的其中一件事是隨著事件在病患眼中愈來愈清楚，謎團會解開、心理線索或啟示就會浮現，整個情況就會聚焦起來。」

大概是作者文筆極佳，譬喻和引據都恰到好處，談論諮商技巧深入淺出並且不忘自嘲，又或是這些個案即使被嚴重忽視或受虐，卻沒有成為和加害者一樣的人，經過治療後踏上自己的重生之路，感覺從黑暗的隧道走向光明，讀來沒有特別沉重（即使那些經歷十分駭人），正是他們堅忍不拔的性格提醒我們「雖然不盡然順利還是有可能克服恐懼」。

「 幸運的人，用童年治癒一生； 不幸的人，用一生治癒童年。」父母之於孩子有獨特的地位，即使個案在迷航之中找到正確的道路，那些創傷大概永遠不會痊癒，只是找到了與之和平共存的方式，有個解離性人格疾患的個案在治療結束多年後，跟作者說她還是有「留下」其中一個人格（因為那個人格很有趣）。誠如作者所言：「他們展現了如何深入挖掘自己的心靈，並且照亮那些躺在陰影中的部分」。
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4.5 喝個爛醉，因為我們是人類：從科學文明、宗教風土到帝國興衰，看古埃及、中世紀和現代人如何喝出酩酊大醉的世界史
喝個爛醉，因為我們是人類：從科學文明、宗教風土到帝國興衰，看古埃及、中世紀和現代人如何喝出酩酊大醉的世界史
讀者評分
4.5
|
2024/09/16

不同文化的酒醉歷史

作者以文化史角度切入，深入淺出地介紹不同文化的酒醉歷史，字裡行間充滿英式幽默，很適合邊喝邊看。

「酒醉可說是普世現象，只是在不同時空背景下代表不同意義。」蘇美人為了歡樂而喝醉酒。埃及人把喝酒當極限運動，要喝就要喝到茫。羅馬人的饗宴則是為了展現地位高低。而維京社會基本上就是由酒和酒醉組成，他們並不懼怕死亡，畢竟那意味著去英靈神殿參加一場永恆的飲酒宴。然而在許多文化中，人們對於喝酒充滿矛盾，希臘人認為喝酒不只要喝醉，還要知道自己在做什麼，「你應該展現酒醉的美德，在狂風暴雨的酒海中穩穩掌舵。」而完全不喝酒的人不足以信任。最令人匪夷所思的莫過於伊斯蘭教，穆斯林可以喝酒後再懺悔，但認為喝酒不是罪就真的是罪過，聖訓有言：「今世飲酒且未懺悔者，在另一個世界將喝不到酒。」作者因而下了一個結論：好基督徒一輩子都喝酒，而好穆斯林能在永恆中喝酒。

酒也被用來作為政治控制的工具，恐怖伊凡和史達林就是用恐怖和灌醉的手段來統治，他們害怕人們清醒多過於喝醉。而在殖民時期的澳洲，烈酒交易是權力的槓桿，控制蘭姆酒的供應就等於控制整個大陸。綜觀歷史，幾乎可以確定人類不可能禁酒，古代中國頒布禁酒令的次數多到可以確定根本無效。禁令大概只是鞭策人類發揮創意。十六世紀甚至有種說法是尖叫能使靈魂出竅，因此可以趁靈魂歸位前狂飲。不過令人意外的是，美國的禁酒令確實使酒的消耗量減少，而且並非保守之舉，反而帶有女性主義的色彩。當時的舊西部酒館導致家暴與家庭貧窮，美國婦女因此在酒館外抗議，最後陰錯陽差地促成了禁酒令。禁酒令消滅了舊西部酒館，帶來了組織犯罪和貪腐，改善了種族關係，但最深遠的影響是摧毀了美國製酒產業。

喝酒是一種過渡也是一種逃避，人們在酒醉時會轉變為另一種狀態，忘卻社會的規則體系並做出平常不會做的事。「人類在清醒時獨自體驗到的世界從來就不足夠。」而喝酒時永遠不會覺得無聊，大概因此，人們總是在喝醉。
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3.5 移動革命：解放雙手、智慧上路，重新定義未來移動，都市暢行無阻
移動革命：解放雙手、智慧上路，重新定義未來移動，都市暢行無阻
讀者評分
3.0
|
2024/09/16
劇透警告

重新思考人與交通的關係

本書深入探討了交通的演變及其對城市環境、人類行為和未來移動方式的深遠影響，通過引人入勝的故事和嚴謹的研究，作者挑戰讀者重新思考人與交通的關係，並鼓勵就流動性在塑造社會中的作用進行更廣泛的對話，大眾對於未來交通的想像無非是電動車跟自駕車，然而「移動轉型的開端不會是路邊一臺奇蹟般的新機器，而會是一系列新的問題」、「個人與社會之間的平衡與拉鋸，會是移動革命的主軸」。

作者首先追溯交通的歷史根源，強調了交通系統的變革力量，從人行道和馬車到汽車、火車和飛機的出現，闡述從古至今，交通如何影響城市發展、促進人類互動及貿易文化交流 。以汽車為中心的城市的興起帶來了相關挑戰，空氣污染和塞車無疑是各國共通的難題，通過廣泛的研究及案例說明，作者探索了替代交通解決方案，包括公共交通、自行車基礎設施和自動駕駛汽車等新興技術，「許多城市正在加長林蔭道路與建造自行車道，馬德里等城市開始禁止汽車進出市中心，還有其他城市要求進入阻塞區域的汽車付費，並鼓勵共用腳踏車與汽車共乘」。與此同時，科技爆炸將使簡化交通問題變得可能，移動革命最終可能僅需透過更新軟體就能解決問題，誠然現今科技已可做到系統監測自動增加或減少綠燈秒數來紓解車流，如果未來能使移動的車輛配合調整，塞車將可能走入歷史。

除了分析當前的交通狀況，作者也探討了「流動正義」的概念，指出交通工具的選擇可能加劇或消除社會不平等，並強調為所有人提供便利且負擔得起的交通選擇的重要性。著眼未來，汽車並不會消失，只是數量減少、重要性也漸漸消退，取而代之的共享移動服務、電動汽車和智慧城市計劃將改變人們的生活方式，然而「這不表示我們下一次買車，買到的就會是自駕車，也不表示我們不久後就能搭乘飛行自駕車，從尖峰時段的車陣上空飛過」。未來移動將漸漸轉型為服務，並透過網路追蹤調控及更新，控制數據資料的人將有能力管控移動，掌握龐大數據資料庫的中國因此可能掌握移動革命的先機。此外，隨著車主經濟轉型為乘客經濟，設計新車的挑戰將與過去不同，「我們不曉得末來新型的交通工具長什麼模樣、叫什麼名宇，但我們幾乎能肯定，在將來移動會變得便宜」。
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4.5 Hag-Seed: The Tempest Retold
Hag-Seed: The Tempest Retold
讀者評分
4.5
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2024/09/16
劇透警告

更勝原版的現代暴風雨

本書改寫自莎士比亞的暴風雨，是莎士比亞比較後期的作品，應該稱不上是名劇（至少不如四大悲劇或喜劇廣為人知），但可以稱得上是他筆下最複雜的劇，故事乍看很像一般的童話故事，有魔法又有王子公主過著幸福快樂日子的標配，實則充滿象徵及隱喻，是一齣富有層次的悲喜劇，或許因此很適合拿來改寫。本書除了故事脈絡與原劇相映照之外，別出心裁地透過劇中人物在監獄中搬演暴風雨的橋段將原劇融合其中，以現代觀點詮釋讓故事更有深意，即使劇情走向已了然於心，讀來還是充滿趣味，尤其是主角菲利克斯的復仇大計意外地充滿娛樂性，以及最後課程驗收不同小組發表暴風雨故事結局的其他可能性，各種腦洞大開的情節給了這個故事更多的想像。唯一美中不足的可能是必須要熟悉原劇，才更能理解角色之間的對應及作者想傳達的象徵意義，不過瑪格麗特很貼心的在最後附上原劇大綱，若有興趣閱讀本書可以先從原版故事看起。

莎士比亞的暴風雨由米蘭公爵普洛斯被弟弟安東尼奧篡位並放逐起頭，看似是好人受到磨難的橋段，但其實是要帶出領導者對於其權力應盡的責任，普洛斯醉心於魔法不問政事，慘遭政變奪權在現實世界似乎也不算太無辜可憐。普洛斯和女兒米蘭達沒有在海中喪生，而是流落到一個有精靈和魔法的島上，普洛斯用法術操控精靈愛麗兒並囚禁妖怪卡利班，迫使他們聽從命令，其中卡利班雖然暴力又相對不文明，但普洛斯對他的奴役似乎隱喻著英國大航海時代對殖民地的壓迫：普洛斯統治島嶼後，卡利班學會了他主人的語言，謀劃殺害普洛斯，一如被殖民者尋求克服那些阻止他們自由生活的人。其後普洛斯利用魔法製造一場海上暴風雨，使仇人們遭遇船難並困在島上並以法術加以操弄，最終普洛斯揭曉事情的原委，和當初放逐他的安東尼奧及那不勒斯國王阿隆佐和解，寬恕了仇敵，並將女兒米蘭達嫁給那不勒斯王子斐迪南，也恢復了他的爵位。

在瑪格麗特的版本中，暴風雨直接在監獄中上演，感覺似乎有些跳躍，但在解讀劇情的段落中，菲利克斯讓學生計算劇中的監獄：困住普洛斯和米蘭達的島嶼或是橡樹上的愛麗兒，最後他們數了八，但菲利克斯表示總共有九個：「劇中的最後三個字是『讓我自由』， 除非你沒有自由，否則你不會說『讓我自由』。」普洛斯是他自己創作的劇本中的囚犯，「第九監獄就是劇本本身。」瑪格麗特將菲利克斯（普洛斯）的巨大報復、憤怒、悲傷和內疚本身視為一座監獄，故事最後菲利克斯沒有像普洛斯一樣和仇人上演悔悟及寬恕的情節，而是在完美的復仇中獲得他想要的，然而卻沒有得到真正的快樂，所以或許他仍在困在自己的監獄之中，相較莎士比亞的大和解，瑪格麗特想傳達的感覺更深：復仇不會讓你快樂。

書名中譯為血巫孽種，是獄中受刑人對卡利班的稱呼，因為他是女巫之子，是黑魔法的象徵，他在故事中並不能稱之為主角，也不是英雄般的人物，反而有企圖強暴米蘭達的反派橋段，卻是受刑人們最有共鳴的角色，在選角時大家爭相扮演卡利班（因為「我們懂他」），還熱情地把他的台詞改寫為說唱內容，彩排時菲利克斯傻眼之餘也不得不佩服他們的創意，據悉以往劇本會刻意將台詞寫的比較有韻律感，以方便演員記誦，放到現代最接近的就是Rap，因此瑪格麗特的改寫選用Rap應非隨意為之，光就書中這段改編成影視作品或許可以兼顧文學及娛樂價值，不過書名或許會讓許多人感到疑惑，畢竟卡利班縱使不是個可有可無的角色，也稱不上是代表人物，至少單就書名很難直接聯想到是暴風雨改編的故事，但瑪格麗特如此命名或許是想要給卡利班一些關注、讓大家思考誰才是真正的壞人。

總體而言，瑪格麗特的改寫版本將原本富有層次的暴風雨推上新高度，即使對莎士比亞沒興趣也能從中獲得樂趣，跟著菲利克斯為受刑人上的課，人人都能輕易剖析內容、掌握精髓，加上每個角色在瑪格麗特的筆下都深具特色及魅力，讓故事十分流暢生動，是很成功的改寫。
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5 酒徒之書：喝懂、喝對！威士忌老饕的敢言筆記
酒徒之書：喝懂、喝對！威士忌老饕的敢言筆記
讀者評分
4.0
|
2024/08/30

威士忌和你聽到/喝到的不一樣

威士忌在近年蔚為風潮，作者透過本書告訴眾酒友威士忌和你聽到/喝到的不一樣，例如：威士忌的產區只是酒廠的地理位置，由於發麥廠的穀物多來自世界各地，加上製作技術的精進，地理區隔已無法框架風土，同一間酒廠可以輕易製作出不同風格的新酒，話雖如此，酒廠勢必會建立自我風格，讓消費者產生印記，先作心理暗示，再利用五感產生聯覺反應加深印象，這也是為何酒廠聯繫到酒或許容易，反過來以酒的風味猜想酒廠困難度便陡增。此外，作者指出酒類競賽主觀性高，可作為參考但並非唯一指標，熱銷酒款及競賽金牌不見得為你所愛，每種威士忌都值得嘗試，畢竟個人感官永遠是最終的裁決者。全書用詞淺顯易懂，讀來妙趣橫生，很適合一邊品飲一邊閱讀，或許可以有更多的領悟。
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