喇嘛莊 地窖 手工作坊

　　蘇非舒的詩是重整生活、辨識真實、恢復記憶之持續不斷的艱難省思，試圖以柄棄成見的方式接近生活環境中的物象，如如真實地與物交談，解離人與物的界限，讓人文與自然、現實意識與非現實意識、歷史圖像與個人記憶，無所隔礙地交往。蘇非舒的寫作詩學向度明確，每一組作品的主題關注、語言風格、美學思考，定位迥然不同，情境差異相當顯著。

　　1995年《制香油的手工作坊》與1997年《西南方的地窖》，兩組作品的詩意迴響各有特色，《制香油的手工作坊》將瞬間寧定在當下，而《西南方的地窖》特意把時間折疊與回流。

　　2006年完成的散文詩《喇嘛莊》也同樣別出心裁。《喇嘛莊》書寫的場景是北京近郊的一個村落「喇嘛莊」，由上卷81章下卷81章組合而成。詩篇寫于2005年3月至2006年3月，以完整的一年時間，紀錄了詩人一家在喇嘛莊的日常生活，與對自然環境之觀察體驗。《喇嘛莊》的札記性書寫型態帶有體貼於生活情感的溫暖氣息與舒緩心境，放下人文思維的緊張焦慮，質樸地接受鄉野環境的洗滌。在邊走邊唱的旋律中，生活滋味合拍於自然律動，停頓狹隘迷執的「熟爛的自我」，讓生命歸返童真的心境。樸實的自然帶領人自在流轉，天地的廣大靜默感染了人的身心，生命變得淡泊而自足。生活包裹著人，人之動靜於是邃深而不造作，行住坐臥合乎自然之道，自然之道才是美的永恆根源。日常生活不待裁剪，生活本身就是詩篇。

關於大陸先鋒詩叢

　　由黃粱策劃，以發掘具有獨特美學、精神啟示的新詩文本為標的，經由唐山出版社所出版的《大陸先鋒詩叢》，自1999年第一輯問世至今已十年，闊別十年，今年將推出第二輯，徵稿日期自2007年7月至2007年12月底，共收到大陸、香港與海外新詩詩稿304件，並從中將選出十本深具文化義涵的新詩集。本詩叢從獨特的觀點深入考察大陸新詩文本，並探究文本中蘊含的歷史脈動、社會現實與時代命題。

作者簡介

蘇非舒

　　1973年生於重慶豐都，現居北京，詩人。物主義運動主要發起人。一個詩人探險家，以獨特的詩的觀點勘查世界，發現「真實」的新礦脈。探險家方向明確，講究完成目標的方法論。蘇非舒詩歌中的空間音色獨特，語言策略清楚，帶動詩的思維邁向詩意迴響的新世界。

　　蘇非舒是近年來中國爭議最大的詩人之一，近些年引起爭議的詩歌活動有二：在第三極書店力挺趙麗華，表演行為藝術而當眾脫衣“裸誦”詩歌；在北京地攤論斤兩賣詩，均引發了社會很大的關注。

　　隱藏在這些看似失序的行為下，卻很少有人仔細蘇非舒的動機，面對當今物質逐漸取代行而上滿足的社會，詩歌的地位不再，有社會批判力道的詩集乏人問津，動漫卡通反而大行其道，詩人只能以論斤賣書來控訴這個社會的改變，用赤裸的軀體來展示、捍衛新詩的價值。

＜電車裡的三位運煤工人＞節選
我穿過四隻彎著的手臂看到
在車箱的燈光中，他們把背

靠在關閉的車門上
手中各提著一把鐵鍬

目光警覺地看著周圍的人
所有人的目光也躲閃地瞧著他們

同時那首次出現的意象是
深深的礦井，挖煤工人們

弓著腰，但這並不是來自現實
也只是意識一瞬間的事

我仍坐在那真實中間
和那另一個世界的人們一起

最後，他們像終於被我所感動
一個個地都從真實中出來

附著在車箱中這三個人身上
於是我看到更感人的場景

他們三個緊依在門邊，像整個人類
而那車箱中其餘的人

卻好像已被除去，永遠地退出
就像最初，我在他們中間

想像還有幾個世紀可以等
而現在，除了桌上的戰敗之臉

還會有誰？在輕微的顫動之中
整個人類已經離去


《死在房間的女人》
她咽氣時，周圍有許多人
人們的臉色很平靜

她再看不到自己如何死亡
那種只在人們的眼中

互相傳遞的秘密
如今被空氣公開並擴散

開始只停留在大門外
竊竊低語，找不到躲避地

被老太太及小孩撞見
而後便開始滑行在巷子裡

一座房一座房地翻越
遇到樹枝和磚頭也不退去

伴隨著餐館的油煙，狗的叫聲
伴隨著小孩們的玩耍和市場的斤兩

伴隨著草魚的腥味，還有正當防衛
直到最後，它艱難地爬進我頭顱

窗外依然無雲，我在房間
看雨艱難地從窗外進來

我走過去，沒有一個人歎氣或搖頭，一個
灰色的寂靜世界，灰色中滑行的黑色人群

大地在空氣後面默默地接受這一切