引言
 
過往所出版的書刊中，研究父神和耶穌的甚多，相較之下，研究聖靈的就比較少。這現象的背後有許多原因：第一，在舊約中和聖靈相關的具體資料，數量並不大，因為在舊約裡頭，聖靈和神往往被視為是同一位（伯二十七3；詩三十三6，一○四29～30）；第二，有時候我們並不容易斷定希伯來文字究竟是指聖靈或是指風，因為這字譯成任一者都可以；第三，當舊約提到聖靈時，與其影響力相關的往往只是一小撮人，以致於今天許多信徒覺得聖靈並不是那麼重要。也因著這樣的緣故，他們並未明白聖靈可以在他們生命中有那麼大的可能性。
 
聖經學者往往強調在舊約中所提及的限制，認為聖靈主要是感動那些重要的領袖（包括士師及君王），或是感動那些被賦予特別任務的，而不是平民百姓。一般來說，只有男人才會被祂揀選、賜予能力，而且只有神的立約百姓，才有機會受益於祂所賜下的種種資源。這種限制導致許多信徒認為，聖靈今天仍是這樣行事；但事實並非如此。還有，在舊約的時代，聖靈賜能力給人，只是在一段短暫的時間內，直到他們完成一項所託付的工作；而這些特別的任務往往是有所限制的，主要是和預言或領導有關（抑或兩者皆是）。雖然一般都相信，聖靈在將來會再賜下能力，但這只是為了神的選民。最後，猶太人從未期望彌賽亞會賜下聖靈，雖然他們確定相信彌賽亞將會被聖靈所膏抹（賽六十一1～3）。因此，大多數的以色人從不期待自身會經歷聖靈的澆灌，就是當彌賽亞來臨時也不會。今天許多信徒也有同樣的假設，或是從來沒有預期與聖靈的相遇會帶來生命的改變。
 
新約聖經所描述的聖靈清楚多了。它告訴我們，因著救恩，所有信徒可以得著聖靈。由這一點開始，新約作者為我們登載了有關聖靈的許多資料，他們在當中探索聖靈的屬性、說明祂的豐富、強調祂與信徒之間關係的重要性，並且把祂可在每一個信徒身上產生的種種影響做出分類。