#那些少女沒有抵達
#吳曉樂

距離她的第一本小說《你的孩子不是你的孩子》，這本新書橫跨十年，十年的時間足夠積累或說切換看待世界的視角。不過，她依然堅持從孩子的角度發聲，只是孩子長成大人了，卻依然需要從第一次絕望反叛的17歲，足足再一次的17年時光，才能熬煮出生命的這句叩問：

「若與十七歲的自己相見，她要如何賠罪，說，抱歉，我以為我活下來了。但我並沒有。」

這本小說寫盡了一個女兒如何地想掙脫以愛為名的桎梏，或親近她所孺慕以敢於反叛為名的同學，或者有助於她成長為自由的靈魂；或找到可與她並駕齊驅的好男孩，彼此以成績搭建的鷹架，以為終可以蓋成一座抵禦母愛的堡壘；但無論哪一個，都生生地折煞在母親掌控的手裡，以極為難堪的方式讓她知道反抗無效。

她從17歲企圖自盡未果後的每一步，都是破蛹後的企圖振翅，在羽翼尚未完全舒展開來以前，已然注定成不了人間的蝴蝶，彷若又一件失敗的未完成品，在人間只是企圖活著，卻已然心死。就像小說裡的吳依光，即使擁有看來不錯的工作，伴侶，都只若魁儡般演繹母親眼中看來仍有救的人生，畢竟母親最擅長風險控管。

及至一個年輕的女孩，在毫無異兆的情況下，在學校跳樓自殺，這個事件完全撤改了她的生命軌跡，她看著自己的學生在她這個年紀完成了當年她的未竟之舉，一路的調查，她其實在反芻自己的人生。她怎麼把自己活成一個渴望愛，卻沒有人給的起她想要的愛的人生，於是，本應該活活潑潑的生命，就這樣成了線上的罐頭產品，她不必突出，她只要配合母親的包裝，陳列上架就行。

但是，她身為老師，一個名校畢業的學姊老師，是如何面對班上霸凌事件無力可施，面對學生自殺無察，她過不去的，是台下炙熱的靈魂，渴望大人給出示範的目光，那些都是年輕自己的化身，她癱軟的，竟是虛長學生那麼多歲，依然把自己活成一個最無聊的版本啊！

小說寫到最後，尤其是與她人生經歷相仿的母親的妹妹(梅姨)來找她那一段，其實我有點害怕十年後的吳曉樂會給我一個芭樂的結局，類似從梅姨口中知曉母親的用心，一個當年也如吳依光般被母親荼毒掌控的阿姨，為此遠逃至美國。梅姨企圖當說客，嘗試緩和已然緊繃到終要斷線的母女之情。好險吳曉樂沒有，我很慶幸這十年裡，她讓故事的主角擁有從貓眼看待外境，讓那個企圖繼續伸入的魔爪，停在門外。

我喜歡吳曉樂書裡的這一段，

「每一次我們互相說『我理解你的感受』，我們並非在敘述事實，而是在『許願』。生命的獨特在於，我窮盡一切，也無法理解你，只能接近。」

說的多好，任何時候都是如此，每個人的生命，遭遇的故事都不同，在我們能拍拍對方的肩膀給予安撫時，我們只能許願靠近對方一點，讓對方覺得有伴，不感覺孤身一人的絕境無依。

小說封面訴說的，是少女看著滿世界爭奇鬥艷的蝴蝶飛舞，褪下封面只留赤裸的書衣，設計是成群的蝶蛹。少女沒有抵達的，是成蝶的渴望呢？亦或是蓄積破蛹的奮力呢？封底卻道盡一切，「少女拒絕羽化為蝶，只願在蛹中寂靜長眠。」多麼慨嘆啊！

《#開箱臺灣史》吳宜蓉 著

✅摘要分享第十二篇【🔔按讚訂閱開啟小鈴鐺–台灣文化協會】

我讀宜蓉老師這一本，最感興趣的，莫過於介紹蔣渭水醫師。簡直就是行走的「知識就是力量」活看板。

「這位蔣渭水醫師是誰呢？他是宜蘭人，爸爸在宜蘭城隍廟替人算命，從小跟著爸爸在廟口長大的蔣渭水對民間信仰非常熟悉，自己也曾經當過乩童，讓民眾問事解惑。

然而，神明是萬能的存在嗎？從扶乩的經驗中，蔣渭水體認到不適每個問題都能獲得準確的答案，他開始有些迷惘，凡事都得依賴神明來解惑嗎？我們生而為人，難道不能運用自己的智識嘗試解答嗎？」

哇~簡直神展開，第一次用這個角度認識蔣渭水醫師(其實到現在也沒有很熟😅，只記得他曾經出現在10元硬幣上，是台灣民主運動的先驅人物)。

「蔣渭水爸爸有著對於漢文化傳統的堅持，不讓蔣渭水接受殖民政府的新式教育。堅持將他送往私塾上課，接受四書五經的薰陶。直到十七歲，蔣渭水才進到宜蘭公學校就讀。……作為一個超齡就讀的學生，資質又好，只讀了兩年，就考上了台灣總督府醫學校(台大醫學院前身)……憑著一股信念與熱血，在1921年創立了台灣文化協會，這位醫師，不只想要醫治病患，更期待能夠診治整個台灣的病痛。(當時，蔣渭水醫師曾診斷台灣狀態：『道德敗壞、人心刻薄、物質欲望強烈、缺乏精神生活、迷信很深、深思不遠、墮落怠惰、智力淺薄、四肢倦怠……』」

啊~就現在的我們好像也沒有好完全……😅😅😅

但著實令人佩服啊，在當時殖民政府的統治下，還是有心為台灣這塊土地做長期的文化建設與紮根，最重要還是喚醒。

尤其曾經服事神，卻不迷信，反而轉身用自己最強大的智識，為這塊深愛的土地貢獻心力。

「我常跟學生說，你想成為自己的主人，你想為自己的未來做每個決定。但你真的可以嗎？你有足夠的知識理解前方的選項嗎？你有足夠的視野看到最大的機會與選擇嗎？你有足夠的智慧判斷不同選擇帶來的可能性嗎？你有足夠的能耐得以承擔下了決定所帶來的後果嗎？」宜蓉老師的這段話，我覺得不只是孩子可能需要想想，大人也是。

即便我們長成大人了，或許以上的提問，也無法悉數盡全達到。這是一個對未來更茫然的世代，卻也是一個對未來更堅定的世代，不管前方道路是不是能抵達我們心中的康莊，憑藉著知識墾拓，還是能走出一條屬於我們的道路吧！

前人都示範若斯，歷史不就是用來借鏡的嗎？自勉自勉！
大推此書！

這本《Brida》(中文版譯為《少女布莉達的恩賜》)是保羅‧科爾賀的第三本創作，接在《牧羊少年的奇幻之旅》之後。主要在講21歲的Brida想尋求巫師指引學習成巫的過程，一路探找自己的恩賜(Gift，天賦)，一路被指引尋找靈魂伴侶。

這一本小說，建議大家可以併同《#女英雄的旅程—透視女性生命的自性歷程》一起閱讀，兩者都在書寫女性個體化的旅程，併讀會有更深刻的收穫。

「#人一生都渴望找到靈魂伴侶」，書衣如此吸引目光的提示著，但細讀此書會發現，我們都渴望覓得或是被尋找，但其實真正以靈眼識得「左肩上閃著光點」的靈魂伴侶，必得自身先經歷一段完整的自性歷程，當你能知曉自己，你才能識得對方。

因為靈魂伴侶，本就是我們久遠劫來分化後又因聚合而合一的生命的一部分，你會識得對方，是因為你泥中有我，我泥中有你。

我另外很喜歡書中有一段書寫，關於每個女人手上戴著的隱形 #啟示戒。

「每個女人一生中，都可以善用她們的四只啟示戒。它們是，童女、聖人、殉道者與女巫。

它們是四種女人得以與宇宙交流的方式。

#童女 擁有男人和女人的力量，她註定孤獨，但孤獨會揭示她的秘密。這是童女付出的代價—不需要任何人，因為愛別人而氣力耗盡，透過 #孤獨，發現世界的智慧。

#殉道者 ，擁有那些不被痛苦折磨傷害的力量。她屈從投降，受苦受難，透過 #犧牲，發現世界的智慧。

#聖人 ，擁有施捨給予的勇氣，她們等於是人們可以不斷汲取的無底水井。即使井底乾涸了，聖人會提供她的血，這樣別人就永遠不會口渴了。透過 #臣服，聖人發現了世界的智慧。

#女巫，是透過 #歡愉 發現世界的智慧。」

你也可以看看自己手指上，戴著的是哪一只隱形的啟示戒。

Brida是從月亮傳統成巫的，書中多段描寫細緻精微，書前也有警示寫著月亮傳統不能在沒有指導的情況下自學，雖然書中並未著墨太多太陽傳統，很是期待保羅‧科爾賀也能寫寫。

然後，故事背景是在英國都柏林發生的，所以，這一切看來更具魔力了。💖

★本來覺得中文書名譯為少女布莉達很詭異，她明明已經21歲，但是剛發現，原來科學家已經定義現在的青春期是10歲~24歲，所以，Brida是少女無誤!!!😆

「外表的加蓋，抑或以名作與名人相連來自我介紹，似是這個時代的主旋律。她如夏天的耶誕樹，心心念念的是一年一次插滿燈泡的亮光，似全然忘記春夏秋的漫長。

如果每一刻都在遠離自己，那麼要逃到多遠才是安全的呢？

我因此又想到了月球，那無人知曉的內核，總跟潮汐相呼應，到不了的周而復始，是借光的代價。」

—《看似很美，其實是壞掉的》馬欣

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購入的是首刷作者馬欣的親簽版，難得的是在簽名頁上留下一段話。

「看到與看清，我想選擇後者。」這是馬欣親題的一段文字。

大抵，也是這本書的核心，被喻為「痛散文」，但其實是看清本質後的隨筆。榮格曾說，「向內看的清醒著；向外看的夢著。」不知道會感覺痛的，是清醒的亦或是夢著的人。

正如前述摘文的那段書寫，我其實喜愛她以月亮的借光，暗喻世間總是拼命地追逐未來的人，緊貼著世間的熱鬧，卻不願與自己獨處片刻。但能逃到哪裡去呢?又能逃多久呢？借太陽的光亮，又反覆被自己的潮汐吞吐，從不肯好好看看自己的人，大概是所謂的追夢人，只是，被夢魘所纏的人，清醒時又當如何面對自己錯負的人生呢？

我一直喜愛她寫的影評或書評，質地如木，清晰地能在文字裡獨見世事閱歷精深的年輪，也有種我從沒見著的視界的明晰。

推薦一讀。

《鏤空與浮雕Ⅱ》范俊奇——你不能錯過的人物書寫

早上與少年B吃了趟西雅圖早餐。

去那家咖啡廳，我總要帶本書去的(或說，隨身袋子裡總有本書傍著)。他吃完他的豐盛，我把書推到他眼前。

「讀讀這篇自序，跟媽媽說說你的感覺。」

拿給他看的，是范俊奇的《鏤空與浮雕Ⅱ》。

他邊讀邊說這文字太深奧，而且優美。然後我說，「這可是馬來西亞華人寫的文字，是不是很令人讚嘆！」

在讀范俊奇寫姜文的那篇前，我是不認識這個人的。卻因為這篇，決定買了他的兩本著作，竟然還是疫情期間出版的，真的是命定。

他讀完那篇，我讓少年指給我看，自序中覺得最有觸動的一段。

『每個人的人生都免不了被親近的或不相干的人誤讀。誤讀的是社交的必須，也是探索的樂趣。而這一種必須，主要來自距離。我崇尚人與人之間的距離。距離表示禮貌，也表示彼此之間因此保存了光與暗的對比，更預留了互相美化和淡化的餘地。』少年指著書中這段。

除了暗讚少年的慧眼，也感嘆這孩子終究踏上人世的涉獵。

『生命的破碎和完整，都是命運和際遇一退一進的半曲探戈。﹍﹍所有殘破的印象和碾碎的記憶，那些曾經靡爛過風華過凋零過的青春殘局，都需要我們親自蹲下身子，裝著若無其事地一件一件清理乾淨——因為每一次情感的枯萎，都是一截真理的完成。包括識穿一件事。包括認清一個人。』

儘管范俊奇的這兩本書必須熬上光陰去讀，因為字字珠璣，許久沒這樣感動了。他寫的從來不是你在雜誌上看過任何一篇明星或導演的專訪，那裏有他對人世的識穿與認清，因此讀來格外惜情。

「我本明珠一顆，終日塵勞繁瑣，他日塵盡光生，照破山河萬朵。」他的文字，就是讓這些人褪去光鮮的外衣，讓我們看見生而為人的本質之美，是那個被撰寫的，也是我們這個閱讀者的。

人會因為被看見的「善待」而真心歡喜，書寫的人本就不圖甚麼，惜情，真正的珍惜是如此的。我也期待我的每篇書寫，被書寫者，書寫人，都珍惜著每個字在光陰裡的熬煮，是費過心的，是留過神的。

『餘溫比光芒重要。痕跡比經歷重要。生命必須等到它完全靜默下來，接近結束的時候，才傳達得出它們最誠懇的告訴。我們習慣在別人的故事裡航行，卻從來沒有在自己的孤獨裡好好紮營，而書寫，無論成品如何，已經在某種程度上彌補了這一份虧欠，都是自己給自己痛快的懲罰，也都是自己替自己脫胎的修行。欣慰的是，或鏤空或浮雕，其實都是切割歲月的動作，都是穿行在人世間色彩與溫度的歷險。』

這年假，我留著范俊奇的文字陪我，絕美，讚嘆，真金。

忘記在哪看到這段《神明在看著呢！我的巫女日記》的書介：「我是因為幸福而當巫女。成為巫女之後，最棒的一點是能為某人真誠祈禱。我喜歡這份可以包容與淨化眾生的職業。白天溫暖地擁抱人們，夜晚安安靜靜地禱告，這樣的日常生活很幸福。」於是在甫一上市便下單，想一窺韓國巫女的日常，尤其是現代化的巫女，而且作者還是寫出《紅線：我的性紀錄》的洪承喜，更想入手一讀。

初一的一早，我在西雅圖咖啡館一口氣讀完這本巫女日記，讀文過程猜想洪承喜該是剛修業未久的巫女，果不其然，2019年夏天的降神儀式中開始擔當巫女，因此筆觸裡處處洋溢著「見天地」的喜悅。

如果以「薩滿」來權稱全世界如是這般接天地訊息引渡眾生的修行者，台灣的乩身或道教法師與韓國的巫女，我想，本質並無二致，開始執事與修業的歷程非常相近，有興趣的朋友不妨一閱。

但我個人比較喜歡洪承喜因為個人經驗，所以想褪去更多舊制的巫女制範，選擇以嶄新的視野為人解惑。於是她說：

「巫女也是尋找新故事的語言術士，從乾巴巴的病名背後發掘出新意義的說書人，巫女也是給與客人力量的治療師，讓客人成為故事的主人，創作自己的故事。」

所以她大量閱讀(傳統巫女擔心閱讀更多的知識會干擾訊息的純淨)、寫作、畫畫、她在占卜或解命時會以充滿祝福的視野解釋吉凶。

她身邊常伴各式神明在不同場介給她指引，她為我們清楚演示，即使是有神明護身與清楚指引該與某人分手，她仍然反覆陷落在情感泥淖裡，因此更容易體會客人問事時的無助，畢竟巫女是人不是神。

我個人會極力推薦家有女兒的人，趕緊買洪承喜的《紅線》來閱讀，其實所有女人都該看看這本書。她以自己生命經驗來撰寫，願意如此袒露無私地訴說性、身體、心靈的連動，將女兒們無從問也不得而知的性知識，不含雜垢地書寫，是讓女兒身的我們有機會從男人視角移回自身，善待自己的身體與守護自己的心靈，清楚知道自己的需要與快樂，是可以透過自己完整自己的。

喔對了，巫女的日記那本，本來最感興趣是她會告知客人靈魂年齡。讀完之後只能說，老靈魂看待新靈魂巫女的寫作，果然還是覺得對方可愛得緊，並且想鼓勵新靈魂巫女們，繼續用「初めまして初次見面」的初心享受與學習這大千世界吧！

《#達賴喇嘛的貓5》

且行且珍惜的閱讀《達賴喇嘛的貓5》，畢竟尊者貓在第五集已經是中老年貓了。這一冊自然是從無常入手，提醒讀者們「了解生命無常是一份珍貴的禮物，不是去避免無常，或假裝沒這回事，是要真正地珍惜無常。」

講到無常，自然會提及阿彌陀佛與極樂淨土。書中有一段撰述尊者與生命即將邁入終點的畫家的對話很有意思。(這自然是作家虛擬對話，但栩栩如生。)

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奧利佛回來時呈上一條檀香木手珠，達賴喇嘛以雙手持之，吹了一口氣加持，然後將它贈予訪客。「我送你的禮物，」他說「讓你念阿彌陀佛咒語用的。我來給你此咒。」

尊者唸誦三遍咒語：「嗡阿彌達瓦捨」（Om Amitabha hrih)

克里斯托隨著複誦三遍。

在這個神聖的傳承中，上師把咒語傳授給弟子，從而建立一個連結，讓師徒之間相連—不僅是他們彼此之間，而且是讓所有以前的修行者，與未來出現的修行者有所連結。不僅是對阿彌陀佛，而且是對整個阿彌陀佛修行者的傳承打開了能量入口。
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極為鍾愛這師徒傳承與能量入口的概念，記得當時持誦Adi Mantra練昆達里尼瑜珈時，聽見老師說明為何所有的修練都要從此mantra開始時，說的也是，這是開啟了古往今來的瑜珈修行者的傳承能場。也是為甚麼，當我們唱誦著「Om Namo Guru Dev Namo 我頂禮我內在神性」時，其實就是進入了神聖調頻中。

書中還有一段，提到如何創造理想版的自己。

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「我們會成為自己所想像的人。無論身處何地，何種情境，我們還是有自由按照自己的意志去思考。最重要的是，有自由去選擇如何看待自己。」

「自我接納是最重要的，如果自己在受苦，就無法好好地幫助他人。因此，我們首先要對自己有慈悲心。同時，要給自己同樣的善意，就像對待一位非常親愛的朋友那般。」
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事實上，我遇過不少都是靠著模擬理想模板對象的人格特質、行事作風、言談語氣，漸進的改寫自己的命運。這並非將舊版的自己刪除，更正確說來是升級，因為我們無法成為別人，我們只能成為更好的自己。

那麼，提到給予(幫助)，書裡提到的:

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「要把布施做到圓滿，不一定得去幫助成千上萬的人，連好幾百人都不用，我們並不是要改變全世界。我們給予慈愛、菩提心，直到它變得自發，由衷而生。」
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在以生命影響生命的行動中，不要先著眼於量，而在於心念的轉變，從己身出發，就能澤惠與自己相關的業力(課題)連結圈，也透過己身的轉變，讓人想起而效尤，讓更多人進入光明與愛之中。

你成為你想成為的人了嗎?
你喜歡此刻的自己嗎?
你正在幫助的人，也想要成為真實的你嗎?

好書，推薦!!

有些書會在意想不到的時間到來，進入你的生命而影響你。《獅子追蹤師的生命指南》就是這樣奇特的一本書，今晨在咖啡廳裡展讀時，好幾次都能感受心口的沸騰，那個長久以來不曾被餵養撫觸的荒境，竟然意外被生命之水引流療癒了。就像是，獅子追蹤師經歷一番跋涉，終於找到獅群的棲息地，看見自己野地裡的壯美。

作者的自我介紹寫著：「Boyd Varty是「獅子追蹤師、人生教練，也是說故事的人」。光是第三樣，就知道這本書會讓你在極其流暢的心流中一氣呵成閱讀完畢，然後，你會聽見內在彷彿傳來嘹亮壯闊的獅吼聲，那是一種召喚，引導你踏上自己生命意義的發現之旅。

作者藉著獅子追蹤師的角色，敘說他是如何藉由這項追尋，找到自己生命使命。在某些看似無關的的足跡——土地、獅子、追蹤、指引、療癒——，在一個瞬間聚合為清楚的使命，他將通知全世界的追蹤師，時候到了。他將引領人們追蹤內在的偉大療癒，讓人們追蹤生在這個世上的目的，讓人們找到修復自己的東西。給人們一個新的古法思索人生。

作者Boyd Varty的生命歷程，完全呼應神話大師約瑟夫．坎伯的英雄旅程，他經歷召喚啟程，途中經歷試煉與挫敗，在兩個世界(都市與荒野)穿梭時，各自經歷導師的引領與指導，最終找到生命意義回歸。

書裡處處都迤灑著珍貴的金句足跡，乍看是描述追蹤獅子的紀錄，實則是自我生命意義的探問。
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蘇菲詩人魯米說：「你尋找的，也在尋找你。」
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「你的體內有一個狂野的部分，知道你的天賦、目的與使命為何。那部分的你一直不斷進化，因此狂放而難以捉摸，要跟著它的足跡過活，你得成為一個生命追蹤師。」
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「我們忘記生命為全人類各自準備好獨特的故事。幽微的徵兆連成線，體現某種獨特的東西。這就是原住民所說的『你的療方』。這是只有你可以給予這個世界的東西。」
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「離開夢遊人生狀態的旅途並不始於呼喚，而始於聽見呼喚的欲望。這份欲望本身就有一種能量。要喚醒自我，有一部分似乎要從拉回生命的專注力開始。大部分的人都在看，但是沒有看見。」
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「對你來說重要的人、讓你得到生命力的事物、意義的到來—是一種獨特的感知：追蹤意識。追蹤意識讓你在道路出現的時候認出它，追蹤意識教你看見對你來說重要的東西。」
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身為獅子追蹤師的作者從小就被訓練要看見足跡，當他後來擔任人生教練時，追蹤意識的訓練讓他發現，生命其實充滿資訊，「要訓練自己去看清自己在找尋什麼。」
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「追蹤意識是一種能力，讓你帶著辨別力解讀人生的荒野，同時了解內在的地勢。每個人內在都有一個野性的自我，深明自己為何而生。每個人內在都藏著一份天生且天然的知識，知道我們生在這個世界的原因。所謂追蹤，就是重新引導注意力，把意識帶回屬於野性自我的那條幽微的內在小徑，學會如何看見道路。」

#獅子追蹤師的生命指南
#方智出版社

有嬰兒的新手爸爸買起來！
好有共鳴的作品！

從爸爸的視角來看寶寶成長與媽媽寶寶的緊密相黏，還有所有媽媽因爲疲累而暴躁易怒，爸爸很容易掃到颱風尾⋯⋯

爸爸因爲不曾擁有與寶寶緊密相連的懷胎十月，與孩子的關係建立，從起點就不如媽媽與寶寶之間的黏密，原來啊，身為嬰兒的爸爸真的有好長一段的寂寞孤獨路啊！

家有新生兒的父母絕對值得購入！大推👍

《#寶寶眼中的媽媽圖鑑》

如果，最近你的朋友們正在懷孕、剛升任新手父母，除了上次介紹吉竹伸介的《嬰兒老爸》以外，這一本《寶寶眼中的媽媽圖鑑》，絕對適合做為贈禮！

即使當媽年資十多年，看到這麼體己的繪本，還是忍不住感動，更何況，這本是從寶寶視角看媽媽啊！

新生兒或幼兒，是最無條件愛著媽媽這謎樣的生物的。因為媽媽在他們面前，總是穿著邋遢、有時衣衫不整、睡眼惺忪，喜歡研究小孩、整天網購（🤣）、身體是小孩的遊樂場、健身房、臥床⋯⋯。

當視角轉換，我才忽然懂，孩子們幼童時總是睜大眼盯著我們，口中咿咿呀呀的，原來也是好奇我們大人竟是這般奇妙、費解的生物啊！

當媽媽的歷程，在這本裡，得到深度的撫慰了啊！

#大塊文化
#寶寶眼中的媽媽圖鑑
#作者權廷玟