這是一本揭發二十一世紀仍然封閉的極權主義國家-北韓.書名[們最幸福],有兩種含意,一為諷刺北韓人在極權主義圈囿下謊稱我們最幸福,一為對稱民主國家的人民豐衣足食,自由的言論政黨遷徙……等真的很幸福!
作者說:朝鮮向來是個外人難以深入臆測的一個祕密國度.夜空中,整個朝鮮地區都是黑的,那黑暗訴說著人民深不可測的痛苦,有時卻又穿插著零星微弱的希望曙光……
因為才華洋溢的文史工作者謝哲青寫推薦序.於是我買了這本書.他在推薦序裡寫著[……在令人驚嘆與生畏的建築之間，人們沉默地移動。站在整齊劃一的街道盡頭，感覺不出絲毫生命奮發的活力。北韓人的生活沒有希望，沒有明天，至少，在我短短的旅行期間，我看不見期待。],神秘的氣息讓我一口氣讀完這本三十八度線以北的禁域[朝鮮民主主義人民共和國]的書!
讀這本書一直覺得荒謬,存著疑問?我們笑,當然是因為它的荒謬!我們嘆息,更因為他們的處境.分享這本書,我覺得我們擁有真正的幸福,更要懂得造福惜福.尤其在台灣這塊土地上,我真的很感動家家戶戶豐衣足食,生活十分的便捷,宗教.言論.旅遊.遷徙……樣樣自由.我們需用感恩的心去回饋社會,讓生活環境更加完美!

觀賞電視節目~食在有健康.感受到藥理學教授潘懷宗對健康概念傳授得完整輕鬆易懂.加上料理達人詹姆士帥哥輕鬆做出健康料理很是吸引人.
於是買下這本書分享心得~雖沒有電視節目透過藝人趣味問答的輕鬆有趣.卻也不失好書的特色.透過整理用30種超級好食材,面對現代文明病輕鬆做出健康好料理.有多元豐富的健康隨堂考,有清爽美味的食譜示範.還有一些對食材的選用小叮嚀,美味關鍵提供......等.圖片又美觀,喜歡健康美食的朋友,實在值得參考收藏!
舉個例子~你知道嗎?黃豆和黃豆芽都含植物固醇,類似雌激素的功\能.可以使女性更年期症狀稍緩和.但植物固醇不能取代雌激素,所以男性吃並不會有所影響.然後又有健康美味的[泡菜豆芽食譜].滿實用的!

一步之遙，一念之轉，讓台灣教育不一樣！
嚴長壽先生在序言中就一針見血的指出這是目前教育的[共錯結構]我們必須共同承擔!

現今教育體制是有問題的!當幾乎所有的技職專科學校都升格成技術學院,技術大學.學生學的都是高層的管理人才,那些扎實的技術人員就都不見了!空有一個技術管理科系,誰做基層人員?而把那些本來不該也沒有真實能力讀大學的人,全部推向教育的頂端.(因為設太多大學和技術學院,於是大學聯考只要考個位數就有學校念)使教育體制成倒金字塔.大家都是大學畢業碩博士畢業,可是有真材實料嗎?

第一章對家長望子成龍望女成鳳的態度,指出因為重文憑的盲點,要孩子追求[速利][速成][齊一][從眾]的人生,以至於繼續膜拜不合時宜的升學主義.甚至孩子讀名校只為了滿足家長可悲的炫耀虛榮心.
第二章期許\學校老師的教學觀念,教學態度,以及期許\校長老師不要被教育體制霸凌了!
第三章更期許\年輕朋友請走一條追尋自我天賦之路,否則高學歷高失業率!年輕學子需要訓練出[判斷][主見][實踐][學習]的創意和實力才能面對高學歷的通膨時代!

既是一個社會和教育[共錯結構],每個人都必須擔負觀念改革的使命!

讀父後七日. 我跟作者一樣, 每次想寫點什麼總要哭很久, 久久無法寫出一些東西! 過了十個月才回憶起爸爸您剛走的那七天. 其實我們也是茫茫然的! 尤其是爸爸剛斷氣的第一天.

爸爸您剛斷氣的時候, 佛家說要唸八個鐘頭的阿彌佗佛, 不能斷!不能斷!一定不能中斷! 那時好緊張, 好怕爸爸您心裡害怕, 好怕爸爸在黑壓壓的世界裡被妖魔帶走, 所以一直告訴爸爸您一定要跟著亮光光的佛祖走, 佛祖會引領您到極樂世界!

可是剛面臨您斷氣, 傷心哽咽幾乎唸不出阿彌陀佛的法號. 又不能在爸爸您跟前掉淚\, 怕爸爸走不開. 心裡的煎熬如刀割萬分痛,萬分不捨! 當眼淚\糊滿眼眶, 鼻涕塞滿喉頭, 幾個姐妹就輪流到洗手間去痛哭, 擤完鼻涕擦乾眼淚\再出來繼續唸法號.

阿彌佗佛! 我知道那八個鐘頭的阿彌陀佛法號奏效了! 要送爸爸的大體到殯儀館時, 看到爸爸的臉是那般的安詳, 像平時睡著的樣子無罣礙! 我們終於放心了!

送爸爸到殯儀館後, 靈堂就設在家. 之後一連串的禁忌, 還有就像父後七日作者劉梓潔說的真的很混亂, 禮教排場, 早晚拜飯, 訃聞聯絡, 籌劃出殯事宜, 姑叔們長輩的禮儀......樣樣都忙亂!

爸~ 在那些忙亂的日子裡, 我還為您親手抄116本心經, 燒給了您, 您收到了嗎? 為了讓爸爸您早日離開冥界上天成佛, 我們幾個姐妹也茹素七七四十九天, 功\德回向給您, 您是否也收到了? 雖然生前大家都說我們很孝順, 但總覺仍有孝道不足的地方, 總希望在您身後再辦一個風風光光的喪禮, 您有感受到嗎?

讀書會再次分享好書~
當動植物都可以和人類溝通和對話時,你會有怎樣的感受?害怕?驚嚇?喜悅?......也許\突然間每個人的心胸都開闊了.我們會明白大自然界本應該有和諧,會明白原來生命體都應該互相憐惜互相照顧.

繼《苦苓與瓦幸的魔法森林》後, 我們又讀這本《苦苓的森林祕語》超級解說員苦苓再次展開他與森林的祕密對話. 透過童話故事卡通的技巧, 苦苓有了超能力他可以傾聽也可以和大自然對話.

你知道嗎?芒草的葉緣除了因為有鋸齒會割傷人,他的葉緣上面還含有矽呢!
[跟檜木爺爺辯論]. 原來人類這般渺小,人類生命的短暫較之檜木的長壽,原來檜木是歷史的見證,是時間的巨人.他們看盡年代的輪替,懂得經千古淬鍊的真理.你絕對辯不過他們的!

喜歡認識大自然的朋友, 大力推介這本老少咸宜的好書分享. 大家一起來讀大自然吧!

配合我們讀書會有多元性的探討和體認,我們選了這本書.
本書在於探討人性或推斷犯罪行為之後的罪刑.書中共有十一個篇章,十一個不同類型的犯罪故事.故事情節中的人物很生活化,而犯罪之後的刑罰卻也出人意外.
[費納醫師]對於結婚誓言很遵守,他誓言要一輩子照顧他的太太,雖然他做到了,卻因為他忍讓妻子的霸橫一輩子,終於在他七十二歲時,殺了他老婆.最後費納被判刑三年，逮捕令被撤銷,也結束監禁,他可以以開放方式服刑.所謂「開放式服刑」是指受刑人白天可以自由活動,但必須回到拘留所過夜,而前提是其有正當職業.
對於這樣的罪行,你一定會認為法官輕判了!法官可以自由心證.但讀完故事你也許\會同意法官的判決!
作者是一位律師,對犯罪行為的繁複深感興趣,描寫的筆觸清晰簡練,而且總是讓讀者對罪犯產生理解,甚至近乎同情.喜歡探討罪行和人性的朋友值得一讀!

只剩一個角落的繁華~有點像頹廢派藝術!
文茜用優雅細緻的辭藻描述當今整個世界的經濟局勢,濃濃的憂傷和沉悶的低潮,很像她在電視節目裡的氛圍~沉穩,犀利,雖帶些消沉卻有透析的真實,又捨不得轉台.歐洲經濟體系出現危機,波及全世界的經濟動脈.年輕人就成為失落的一帶!失落的應該是戰鬥力,和對未來的無奈!
四年級的我如同文茜,會不捨年輕人的處境,但更想說的是應該多加一點鼓勵.除了細說近年的世界經濟潮流和危機的源起,貨幣市場的運作等.....也許\可以再多加點樂觀的鼓勵指點迷津.因為[世界不會在我們眼前倒塌]還不到生命盡頭世界末日.樓塌或危樓的重建工作會更甚於指責,或同情的眼淚\!

這是一本揭發二十一世紀仍然封閉的極權主義國家-北韓.書名[們最幸福],有兩種含意,一為諷刺北韓人在極權主義圈囿下謊稱我們最幸福,一為對稱民主國家的人民豐衣足食,自由的言論政黨遷徙……等真的很幸福!
作者說:朝鮮向來是個外人難以深入臆測的一個祕密國度.夜空中,整個朝鮮地區都是黑的,那黑暗訴說著人民深不可測的痛苦,有時卻又穿插著零星微弱的希望曙光……
因為才華洋溢的文史工作者謝哲青寫推薦序.於是我買了這本書.他在推薦序裡寫著[……在令人驚嘆與生畏的建築之間，人們沉默地移動。站在整齊劃一的街道盡頭，感覺不出絲毫生命奮發的活力。北韓人的生活沒有希望，沒有明天，至少，在我短短的旅行期間，我看不見期待。],神秘的氣息讓我一口氣讀完這本三十八度線以北的禁域[朝鮮民主主義人民共和國]的書!
讀這本書一直覺得荒謬,存著疑問?我們笑,當然是因為它的荒謬!我們嘆息,更因為他們的處境.分享這本書,我覺得我們擁有真正的幸福,更要懂得造福惜福.尤其在台灣這塊土地上,我真的很感動家家戶戶豐衣足食,生活十分的便捷,宗教.言論.旅遊.遷徙……樣樣自由.我們需用感恩的心去回饋社會,讓生活環境更加完美!

我要推介這本書~
台灣的教育理念一直是學習歐美國家.所以德國作者寫的當然是德國國家的教育問題,卻也是我們現今的社會現象教育問題.
我們的新教育理念就是尊重孩子,以孩子為重心.而家長的腳色反而是附庸在孩子底下.孩子就是生活的全部,孩子就是成就的主體.當孩子有所錯失,就是父母的失責,就是父母的恥辱.於是在這前提下,每個當父母的無一不是捧著孩子,唯孩子命令是從!凡是尊重孩子,順從孩子,以孩子的要求為第一.孩子在家已經是小皇帝了!
孩子從幼兒期起,社會的心理成熟度就不足.不容易融入團體生活.稍長雖然交給學校教育,但是家長有時會淪陷在和孩子(投射關係)(和孩子共生關係)的框架中,於是當有問題發生時反而會指責是學校或者教育者失責.這樣會造就更多的小皇帝!
書裡甚至提到這樣的孩子,將來出社會不容易融入職場,有時就躲在電腦前當宅男宅女(日本稱之為隱蔽青年,俗稱繭居族).作者說這是他們缺乏(人性神經細胞)而被物化了!
這雖不是家家皆有小皇帝,卻是一個很重要的教育問題.身為教育者我要呼籲的是[別再寵溺孩子了]!愛孩子不等於事事聽從孩子的意見,別再為孩子的命令是從!
其實作者有明確指出教育體制和教養觀念及需改變.他認為如果社會大眾對這個問題的背景和根源缺乏理解,便提出解決問題的方案,是沒有任何幫助的.

讀完林克孝著作的書[找路],有許\多的感觸.他說:人的一生無法完成任何的夢想. 所以我把已完成的這段歷程,回溯算成我的夢想之一……
其實每個人也都會有一些夢想.人的一生不也都在[找路],找一個心靈的歸宿,或是一個靈魂的出口.而回家的路有時很漫長坎坷,回家之後也會有不同的風貌,或者又衍生出另一條路.生命會一直更替,大自然也有生命,同樣的也不斷的更替,沒有永恆一定的路.古道會被新路掩蓋\,老的會凋零,新的一代會輪迴.
[仁者樂山,智者樂水]. 就是很感動林克孝的執著,他從國中起就對山的迷戀很是深情.直到跌入月光小樂曲,尋找[莎韻之路].融入泰雅族的生活, 彷彿他就是山的兒女.也許\是山的祖靈召喚,所以他走了……
作家張小虹說:[找路]不是把山林文字化,而是讓文字流變成山林. 我們看到聽到聞嗅到的,不只是白紙黑字圖像照片,更是時間永恆的流動與自然無情的變化,無有定貌,亦未有始終.
讀這本書,有如跟著林克孝一起找路,有迷路的堅毅和堅持精神,也有找到路的喜悅.