觀世音傳奇

壹、楔子　佛遣四聖
貳、觀音出世
參、調伏大荒神
肆、收龍女
伍、天柱山惠岸尋怪?
陸、海天淨土
柒、七色般若鬥青鸞
捌、楊枝法雨消天瘟
玖、靈猿獨探日月島
拾、佛法化渡靈龜金鼇
拾壹、初會九子鬼母
拾貳、諦聽泄機
拾參、魔主祕謀
拾肆、捨身試五刑
拾伍、太武滅佛
拾陸、三寶三清爭勝
拾柒、尾聲　鎖骨菩薩

序

　　觀世音、或作觀自在，是佛教中的菩薩，既非出自中士，又非歷史上實有的人物。佛經中對他的來歷也說得很含糊，妙莊王之女，與毗那夜迦共現雙身，都是後起的說法。特別是其經其事傳入中國後，中國化的傳說，越來越多；歷經演變之後，由男身轉為女身，說法道場也改在中國的普陀島。在中國民間信仰中，她的威信幾乎超過了如來佛與阿彌陀佛。

　　記載有關觀世音的佛經，最早見於中國的，是《法華經》的〈觀世音菩薩普門品〉，西 的竺法護和後秦的鳩摩羅什均有譯本。這一品也曾單獨流行，被稱為「觀世音」。記載觀世音靈異的書籍，現已知最早的為劉宋傳亮、張演、蕭齊、陸杲分撰的《觀（一作光）世音應驗記》三種。另外劉宋劉義慶編的《宣驗記》、蕭齊王琰編的《冥祥記》，其中也記了不少觀世音的事跡（多記南朝事）。趙宋以前中國文言小說總集《太平廣記》中，專記《觀音經》靈異的有二卷，年代最早的故事發生在東 中期。可見隨著《觀音經》的傳入譯出，不久就出現了中國化的觀世音故事。唐代以後，觀世音改稱觀音，轉以女身示現，傳說就更多了。