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從中國革命少年到台灣建國老兵:張志群先生口述歷史

從中國革命少年到台灣建國老兵:張志群先生口述歷史

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內容簡介

  共匪?漢奸?台獨?一個記錄時代的真實傳奇。

  張志群先生,人稱「張伯伯」,他二十二歲以前在中國,小學五年級就迷上社會主義,十六歲投奔中國抗日戰爭淪陷區的「新四軍」,獻身共產革命。一九四七年,他來到台灣,沒有感受到毛澤東高喊「讓那些內外反動派,在我們面前發抖吧!」的震撼,也沒有親眼看到國民黨軍隊倉皇撤離上海的敗逃窘狀,但他那顆獻身革命的「心」始終熾熱,也一直以一個「等待上級指令」的共產主義信徒之心情,為迎接「解放台灣」做準備。

  直到一九八八年,一趟中國探親之旅,目睹中國共產革命的「偉大成果」,他的夢,整個破碎!因為共產中國的現況已完全背離當初所宣揚的人道與公義精神、民主與自由的追求,於是他轉而認同台灣,決心落地生根做台灣人。

  這是個真實傳奇,故事還在進行中,你我,每一個台灣人,都是同台演員。他經歷過大時代的動亂,也驗證台海兩岸的社會差異,他的故事,值得台灣人去認識與省思民主自由才是我們的共同價值;他的故事,是全體台灣人不分族群融洽相處的好典範。

本書特色

  1.從平常老百姓的角度,見證國共內戰與民主價值的口述歷史。
  2.從共產主義信徒到台灣建國的支持者,一段平凡人之不平凡的時代經歷。

採訪.撰文者簡介

范姜提昂

  出生於新竹湖口,四歲搬回祖居地,屏東佳冬的一個講福佬話的村莊;即使客家話因而漸不輪轉,仍有鄉人說,他是來自新竹的異鄉人。

  輔仁大學歷史系畢業後,三十多年的職場經歷,稱得上五花八門,包括:農業機械推廣、經營顧問、電影編劇與助理導演、房地產經紀人,以及錄影帶與電影的廣告宣傳主管及創意指導;接下來,有兩年時間在兩家衛星電視台,十年時間在一家無線電視台工作,包含艱鉅的創台過程。

  目前為多元觀照的社會觀察者與政治評論者。

 

目錄

序張志群先生與我 彭明敏
愛哭的「共匪」,愛哭的台獨 李筱峰
革命.失去的只是鎖鏈 范姜提昂

01一九五○,因為哪個名字被抓?我不知道。我的確是共產主義信徒
我的領導赫赫有名
我有五個名字、三個生日。

02一九三五,上海租界,十歲,我迷上社會主義。
從法租界到英租界
所謂上海話
我的社會主義恩師史奇濤
租界自由風
小學生轟掉校長

03初嚐抗戰滋味,我是中華民國第一七八團童子軍。
上海傷兵醫院
懷念施綺小姐
那天,很難忘!

04上海租界一九三八,十三歲,坐馬桶偷看報紙的西藥房練習生。
革命,大家都好過!
經理,我就是看不順眼!
俄羅斯女人長鬍鬚
小朋友,打游擊去!

05響應新四軍號召,我投向共產黨!
新四軍事件(皖南事變)
歌曲感動,投奔新四軍!
離家出走
我是紅小鬼的文化指導員
難怪共產黨會成功
我差點沒命
革命蟲上身

06潛伏汪精衛政治保衛局,我成了漢奸!
汪精衛清鄉
日文第一名
汪精衛政治保衛局
我是漢奸公司押運員
郎靜山
我抽鴉片?
蔣介石是龍的化身?
汪精衛vs.蔣介石
最怕戴笠手下
汪精衛與蔣介石搞貿易

07抗戰勝利,漢奸政府垮了,我也失業了。
蔣介石根本是流氓
國民黨先殺他,再哀悼他!
我參加共產黨外圍組織

08基隆一九四七,愛上基隆女孩。
為何決定來台灣?
我天天約會
我求婚,她卻有點生氣!
開創新業務

09才創業,就被抓,等不到指令的共產主義信徒。
離職,創業,被抓。
我革命熱情依舊
洗衣服,賣酸梅湯,愛唱歌。
鐘錶一做十三年
台灣醫生幫忙創業
白色恐怖受害者林×勳

10金門一九六四,解放軍就在對面。
我是金門名醫?
行賄連長的預官
金門人的「在地老婆」
那天,我期待解放軍!
老士官哭,怕退伍。

11成功創業的剝削者?小資產階級劣根性?我仍期盼台灣被解放。
被迫學當剝削者
取得西藥代理權
放棄醫院,一路順風。
西藥利潤,很黑!
公會選舉,部署解放台灣人脈。
國民黨:大陸來的,一定很愛國。
國民黨所謂的獎學金
宋美齡讓公會坐地分贓
等不到領導的指令社會主義者買房子?
小資產階級的劣根性
媽媽一生助人,管他什麼劣根性。
基隆市長林番王

12夢碎!一九八八,魂牽夢縈的祖國?偉大的黨?
從小分隔兩地
聯絡父母,香港關係。
探親之旅,夢碎一九八八!
人民解放軍變這樣?
我這個「台灣關係」很管用
我教訓人民解放軍
買房子的錢,繳不進去?
不吵架就行不通?
我聽到的上海「淪陷」前夕一九四九
這不是我熱愛的共產黨!

13傳說中的斷臂將軍一九九六,投向台獨,投向環保。
連蘇聯老大哥都垮了
參與台獨,傳說中的「斷臂將軍」彭明敏。
扁當市長比當總統行
洛杉磯僑社正名運動二○○二 ~ 二○○六
國家正名,郵票先行!
還是台灣好
愛土地,迷登山,碰到瘋狂司機!
核四公投苦行,了不起!

14我思索,我行動,做個有故事的台灣人!
終於說出秘密
想起聞一多追悼會
這樣的夢,這樣的碎!
將近半世紀,終於完全想通!
代後記愛唱歌的共產主義信徒,他祝福中國!范姜提昂

 

張志群先生與我 彭明敏

  張志群先生的回憶錄終於問世了。這使他的好友們能夠知道他一生遭遇的全貌,之複雜離奇,想像不到的。

  一九九六年台灣總統大選,當時競選與今不同,民進黨初選全島舉行五十場(因為颱風取消一場)政見發表會,各候選人演講後,聽眾當場投票。除此之外,候選人也各自各地舉行演講會,聽眾數百數千乃至數萬。如此,全島前後有近百的各種演講會。我演講時,注意到幾乎每次會場最前面都有一位中等身材、面貌端正、眼神有力、動作靈活的中年人士,聽眾拍手叫喊搖旗時,他比誰都熱烈,有時幫助維持會場的秩序。他是誰呢?我內心相當好奇。但會後場面紛亂,許多聽眾爭著要跟我講話握手,都無機會找他打招呼。有一天訪問九份,大家一起走路,他偶然在我旁邊,首次與他做短促的交談。他用有口音的福佬話、日語和北京話,摻雜講話,我不全懂,但總知道他戰後很早從上海到台灣,現在經商。我就這樣認識了張先生,但那時內心更感好奇而不可解,以他的出身和背景,為什麼熱心贊同我的政見?以他的談吐和外表及以我的經驗,直覺他絕不是國民黨派來的「密探」。

  大選以後,他繼續到我們的基金會和建國會走動,我們才了解,他受盡中國內戰的踐踏和痛苦,流亡台灣,在台創業定居成家,終於徹底認同台灣,深信台灣人民獨立自由自決,才有前途。他成為「建國會」最認真可靠的志工,所有的活動都積極參加,無私幫忙。有一段時期,他到美國居住,在當地也熱心參加同鄉各地活動,成為不可或缺的志工。數年前他回來台灣,有時身體不適,朋友們都非常關懷。他回台以後較為清閒,開始撰寫回憶錄,幸虧找到范姜提昂先生幫助整理資料,實在難有比他更理想的助手了。現在終於完成出版,大家為他慶幸,也感謝范姜先生的辛苦。

  讀了這部回憶錄,知道張先生因中國內亂,經過難以形容的悲苦生涯,令人唏噓感嘆。

  張夫人陳勉女士,婦德高深,待人接物親切週到而體貼,一生與張先生共苦同甘,支持他、鼓勵他、幫助他,張先生有了如此難得的賢內助,可說是一生最大的幸福。

  有史以來,戰爭和暴政使無數家破人亡,流浪天涯。張先生出生於中國,與出生於台灣者,有不同歷史的悲運,造化作弄,我們在不同的命運路上都成為無辜的犧牲者,在此島上相遇,成為知友同志,共同追求同一的理想,何等奧妙的機緣,願永寶惜之。

愛哭的「共匪」.愛哭的台獨  李筱峰

  有一年夏天,我看到乞丐來要飯,我媽媽拿飯菜給他;我祖母搬出椅子,要他坐著吃,這不夠,還拿起扇子就幫他搧風,邊搧邊說,好可憐呀!這麼熱還出來,這麼辛苦。

  這是張志群先生口述歷史中的一段話。讀到這段敘述,我忍不住會心而笑,笑出了眼淚。

  一九二五年,張志群先生出生在中國上海一個充滿愛心的「小布爾喬亞」家庭。開始了他曲折離奇、顛沛流離的人生。他人生的轉折與角色,剛好可以用國民黨所厭惡的三個名詞來形容──「共匪」、「漢奸」、「台獨」。

  在台派的陣營中,大家都叫他「張伯伯」。一個和藹可親、溫文儒雅的長者,大我父親一歲,卻總是稱我「李老師」,還叫我內人「師母」。我認識他是在一九九三年頃「外省人台灣獨立促進會」舉辦的活動中。當時我應邀演講,看到聽眾裡面有一位頭髮灰白,一看就知道是所謂「外省人」的長輩,聚精會神,勤記筆記,讓我備感壓力。會後他與我交談,笑容可掬,彬彬謙和,讓我後生晚輩愧不敢當。尤其他談話中出現的「我們台灣人」的用詞,配合著他英帥的容顏,與一般充滿優越感的「外省人」大不相同,令我如沐春風。從此,我們漸漸熟識,成為忘年之交。

  進一步,我才知道他有一段曲折的歷史。早年是中共的革命少年,曾經參加著名的「新四軍」。一度被國民黨逮捕,在押赴刑場途中脫逃;中日戰爭時,藏身在汪精衛政府之下當「漢奸」,替中共收集情報。戰後來台,娶台灣女子(陳勉女士)為妻。白色恐怖期間,仍遭懷疑而短暫入獄,倖免於難,出獄後與妻子同甘共苦,清苦度日。與本地台灣人廣結善緣,並經營事業而經濟大獲改善,但仍懷抱著社會主義理想,期待「新中國」來解放台灣。然而,一九八八年回中國觀察,徹底看穿中國的腐敗,大失所望,開始認同台灣,進而投身台灣獨立建國運動。     從「共匪」、「漢奸」到台獨,雖然認同的對象與立場改變了,但是張伯伯的理想與特質並無改變,那就是愛心、人道與公義的精神,以及對民主自由的追求。正因為是愛心、人道與公義的精神,以及對民主自由的熱愛,才促使他看穿中國的腐敗、放棄中共暴政,決心落地生根做台灣人。誠如張伯伯在〈悼念廖中山教授〉一文中所說的:「在無限的悲痛與哀悼之餘,我們台灣人,我們四大族群將更加團結前仆後繼地來完成先知們留下的遺志。」「所有認同台灣的台灣國民都將踏著您的足印繼續前進」。

  一九二○年代是共產主義興起而迷人的時代;九○年代則是共產主義經過考驗而衰微的時代。二○年代參加共產黨,是理想性的展現;但是九○年代還在期待共產黨,則是智慧不足。張志群先生的心路歷程,正是理想與智慧的表現。

  大人不失其赤子之心,張伯伯是一個性情中人,他是我看過最容易掉眼淚的男性。與他聊天或深談,經常可以看到他說到激動之處就眼淚盈眶。一九九八年底,陳水扁競選台北市長失敗,當晚敗選的結果確定,整個競選總部人人臉色凝重,忽然傳來一陣男人哽咽哭泣的聲音,原來是當時擔任志工的張伯伯哭出了聲音,他一邊哭,一邊喃喃而語:「我們台灣人怎麼這麼苦命啊!」全場為之動容,當時我正在身旁,也受其感染而潸然淚下。

  張伯伯經歷過大時代的動亂,也驗證台海兩岸的社會差異,其所見所聞與心路歷程必有可觀者,也是歷史研究的珍貴史料。我特商請好友范姜提昂先生,出馬對張伯伯進行口述歷史的採訪與整理,范姜兄是史學科班出身的作家,果然給了我們這本珍貴的成果。這是研究中國現代史、台灣現代史、國共關係史、台灣族群關係、台灣國家認同等課題應看的好材料,也是全體台灣人不分族群融洽相處的好典範。

  二○一一.七.二十七 於國立台北教育大學台灣文化研究所

革命.失去的只是鎖鏈  范姜提昂

  一九四九,中華人民共和國開國大典前十天,毛澤東在「中國人民政治協商會議第一次全體會議」的開幕典禮上說:「諸位代表先生們,我們有一個共同的感覺,這就是:我們的工作,將寫在人類的歷史上!它將表明,占人類總數四分之一的中國人,從此站立起來了!」接著,他得意的說:「讓那些內外反動派,在我們面前發抖吧!讓他們去說,我們這也不行,那也不行吧!」

  事實也難怪毛澤東得意,創黨短短二十八年,就將中華民國打成前朝,讓中國國民黨在中國共產黨面前「發抖」!而「發抖」兩字,是有典故的:一八四八年,馬克思〈共產黨宣言〉就是這樣說的:「讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧!」

  無疑,繼朱元璋與孫文兩位平民革命者以民族主義訴求(驅逐韃虜)之後,共產主義革命,成為中國最炫的造反理論工具。按照毛澤東說法,在實踐「社會主義」之前,必先經過「新民主主義」階段:是反帝國主義、反封建及反官僚資本主義的革命;這個階段從五四運動開始,到中共取得政權為止。

  對一九四九年以前的中國來說,反帝、反封建、反資本主義剝削,很能抓住人心,馬克思主義又帶來新的辯證語言與思想工具,讓讀書人著迷;而在一七八九年法國大革命以後,「自由民主」成為普世價值的渲染力日漸擴散中,共產主義標舉無產階級專政後「無階級對立」之「自由」,也標舉無產階級成為統治階級後,必將爭得的「民主」;這面紅旗雖很烏托邦,卻準確而有效的訴諸工業革命後,全世界被剝削的無產階級,成為那個時代,青年無可抗拒的時尚狂潮!

  李登輝總統曾說:「三十歲前不相信共產主義,是沒夢想;三十歲後還相信共產主義,叫不實際。」;邱吉爾也說:「三十歲以前,若不是自由主義者,那是沒心(has no heart);年過三十,仍不是保守主義者,那是沒腦(has no brain)。」而共產主義與自由主義,均屬左派、熱情如火的革命派。

  張志群先生,二十二歲以前在中國,小學五年級就迷上社會主義,十六歲就投奔中國抗日戰爭淪陷區的「新四軍」,獻身共產革命;當毛澤東高喊「讓那些內外反動派,在我們面前發抖吧!」的時候,他來台灣已經兩年,讓毛澤東激動的寫下「天若有情天亦老,人間正道是滄桑」詩句的、解放軍開進南京城之盛況,他沒有目睹;他也沒有親眼看到國民黨軍隊倉皇撤離上海的敗逃窘狀。但,他那顆獻身革命的「心」始終熾熱,也一直以一個「等待上級指令」的共產主義信徒之心情,為迎接「解放台灣」做準備;直到一九八八年,一趟中國探親之旅,目睹中國共產革命的「偉大成果」,他的夢,整個破碎!

  馬克思〈共產黨宣言〉這樣告訴共產主義信徒:「無產者在這個革命中,失去的只是鎖鏈,他們獲得的將是整個世界。」

  失去的只是鎖鏈,這是多迷人的失去!就像「失去的地平線」是香格里拉,是烏托邦,是一個美夢。我們都記得那句話:人類因夢想而偉大,張志群先生的口述歷史最動人之處就在,當他發現三十歲以前奮力想「失去」的鎖鏈,由於中國讓他徹底失望,而眼看鎖鏈事實上並未失去的時候,他並沒有改用「腦」去割捨那顆「心」,並沒有改用現實去放棄理想,去放棄革命熱情;他,依舊不要鎖鏈!十多年前,已然古稀之年的他,又很革命的頓悟,馬克思所標舉的,太遙遠的自由與民主,原來可以在另一個革命運動中,堅持用「心」獲得,堅持讓鎖鏈真正失去!而這個運動,就在他腳下,在他腳下的土地上!

  這是個真實傳奇,故事還在進行中,你我,每一個台灣人,都是同台演員;而舞台時空,橫跨兩世紀,涉及社會背景與人物、思想相當廣泛,我不揣孤陋與添足之嫌,為這個口述歷史做了一些註腳,大約就是,同台演出的意思……

  二○一一年七月

 

詳細資料

  • ISBN:9789862940105
  • 規格:平裝 / 280頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

我的確是共產主義信徒

一九四七年九月,我從上海坐船抵達基隆的時候,二二八事件爆發已經半年多。雖然我十六歲就參加共產黨組織,也幫共產黨拼過命,但到台灣來,純粹是因為親戚給了我工作。

當時台灣,每家門口都掛有戶長名牌,木板寫的;若與人結仇,很容易就知道對方叫什麼名字,任何人只要寫封信到保安處,檢舉對方是匪諜,保安處一定先抓了再說!等弄明白抓錯人了,可能已經過了一兩個月,好好一個人也可能早已變成殘廢。

也不知道誰檢舉,說我是共產黨,使用好幾個化名。坦白說,他檢舉得一點都沒錯,但生死交關,我堅持只有兩個名字,乳名叫張祖庭,因為嫌名字太土,所以在上海報戶口的時候改名張志群。我刻意在「我到底有幾個名字」上打轉,他們火了,不給睡覺,用手搖電話的陰陽兩極電線綁住我的手指,搖一次,電一次,電得我快崩潰;飯裡面故意拌上大把鹽巴,讓我食不下嚥,我還是堅持沒有第三個名字!

第三天,兩眼被矇起來,我被送進保安司令部軍法處六十一號押房。押房裡十七個人,各式各樣的人,都不認識,也都不談政治,但有人告訴我,裡面有兩個名人:一個是台糖公司總經理沈鎮南,一個是楊金虎。楊金虎,後來的高雄市長,民社黨員,不知道為什麼被關。

一九五○年八月,我被移送新店監獄,關幾天就放出來,到現在我還是不明白,我總共五個名字,到底哪個名字出問題?組織為何放棄我?

我的領導赫赫有名

不過,因私人理由來台之前,組織曾要我寫自傳,等於要我開始辦理申請入黨手續,也確實曾經交代:到台灣來,自然會有人跟我聯繫,那個人姓金。後來才知道,他就是後來的香港《文匯報》總編輯金堯如先生。六四天安門事件前夕,他以開天窗方式,整篇社論只有「痛心疾首」四個字向中國抗議,轟動一時!

組織告訴我,他是我的領導同志,但卻始終沒有跟我聯繫。搞地下工作有個條件:連戀愛都要向領導報備核准!我太太,是我來基隆才認識的公司同事,認識第二年就結婚,可能就是因為這件事沒經過組織許可,線就斷掉了。

我來台灣,是我自己的決定,純粹是為了解決生活問題,並不是組織的意思。我當時只是想,共產主義的種子隨處都可以播種發芽,於是就來了;而自己還沒生根,所以當時並沒有接父母同來。

我的社會主義恩師史奇濤

我小學的時候,原本唸住家附近的私立競立小學,是個很不錯的貴族學校;後來家道中落,因為籍貫是寧波府,就改唸「上海市寧波旅滬同鄉會」辦的「第一小學」;唸這個學校的人家,通常經濟力較差,因為學費便宜。

在這個同鄉會辦的小學裡,我遇到一位很特別的老師。這個學校不像其他小學,一個級任老師什麼課都包了。我們不一樣,國文課,學的是文言文;上海是租界,我們四年級就開始學英文;至於歷史、地理、衛生或其他什麼課,老師不一定是同一個。

其中一位老師叫史奇濤,又名史芳,一般父母不會用這兩個字命名,應該是他自己取的名字,我受他的影響很大,而他,正是徹頭徹尾的社會主義者!當時共產黨員的名字叫夫、叫濤的很多。當時他大約不到三十歲吧?我才十歲,他的課表面上是本國歷史和衛生課,衛生課那些日常生活的東西,我們根本沒興趣,他講社會主義,我們最愛聽!

那時候老師待遇很高,在上海,老師很清高的!他是單身漢,卻收養了兩個窮孩子。我們一個上午大概上四課,下午上三課,他兩天會上一次課,一次兩小時。我們全班都很尊敬、很歡迎他。我們和他相差十歲,經常打成一片。他是大學畢業,家庭環境想必很好。

另一位老師,教國文,是個舉人,穿長袍,唸起書搖頭擺尾,戴瓜皮帽,學問是很了不起,可是他讀他的,我們看史老師開的書單:我們用國文課本包著「巴金」、包著「魯迅」、包著「茅盾」,一本接一本左派作品,偷偷的看!到後來,我們看社會科學,看哲學、看辯證法、看唯物論等等。一個小學生,讀的盡是這些深奧的東西!課堂上講的盡是自由、民主、博愛。

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