推薦序１
前無古人後無來者，悲壯
魏晉是中國歷史上最富於激情和智慧的一個時代，同時也是歷史上最盛產美男的時代，那時人們對人物的品評由道德風範轉向人物外貌，進而發展到人物的精神氣質，「魏晉風流」應運而生（也稱作「魏晉風度」，是魏晉士人所追求的一種具有魅力和影響力的人格美）。本書遴選了魏晉時期最具個性、最有料的20位名人，用詼諧犀利、極具時尚感的語言刻畫出他們或放蕩或不羈或癲狂任性的形象，讀本書就好似看到瘋狂的魏晉牛人們穿越了千年，活靈靈展現在眼前，其瘋狂之程度，牛氣之指數堪與當下知名雷人媲美，秒殺著姐、鳳姐、小月月等一干網路紅雷人物。
當世才子神侃六朝人物，如花妙筆寫盡魏晉風流，本書語言極其幽默，光看標題就感到很哈皮，大家猜一猜「毒品、宗師、偽娘與高幹子弟」指的是誰？恐怕想破腦瓜也猜不到說的是何晏吧？再舉一例，「不要迷戀哥，哥只是個鐵匠」、「一不怕苦，二不怕你」這些說的是誰？誰能想到他就是鼎鼎大名的竹林七賢之一嵇康呢？「他的出生用現在的視角來看，最多是一個縣城居民或小生意人家的子弟，而這個孩子因為家庭拮据或者長相奇醜的原因而自卑，習慣於在家裡做「宅男」；「與豬共飲的風流音樂家」；「奢靡瘋狂的富二代」；「賭鬼、風流男人與軍事奇才」；「史上最牛的行為藝術大師」……看到這些吸引眼球的標題，其中的內容更是迫不及待的一睹為快了。在每一個故事中，諸如此類現代感十足的話語比比皆是，不時冒出來擴大我的快樂。
是真名士自風流，魏晉名士們崇尚自然、超然物外、率真任誕、風流自賞，甚至就連「捫虱而談」在當時也是很高雅的行為。他們的言談舉止不同於流俗、甚至不同於任何歷史時期，不為外物所累，率性而為的言行風範；回歸自然、超然灑脫的生活方式真正體現魏晉風流精神，留下了一段段引人遐思的奇聞佳話，魏晉這段歷史和美男也隨著這些典故留在我的記憶中。讀本書最大的感覺就是快樂，從始至終，一點乏味的感覺都沒有，即使讀的是千百年前的古人的故事，因為文字的關係也不覺得遙遠，彷彿他們就活生生的搖曳在眼前。
我讀書就是希望在讀的過程中獲得快樂，這本書做到了，我喜歡本書，既讓我開眼，又令我開心，期待能多讀一些這樣的好書。
推薦序２
魏晉風流人物，本書最夯！
魏晉名士多，魯迅曾對這些人用「魏晉風度」來表示，具體是指在中國魏晉時代產生的一種人格精神與生活方式的統一體，它包括哲學思辨、人格境界、文學創作、審美追求等方面。
魏晉南北朝在我國歷史上是最具特色的一個歷史時期。從漢末曹操崛起到隋朝的建立短短幾百年中，1）權力鬥爭一直存在，曹魏內部或是後來的司馬家族，在他們之間或者內部為了權力兵戎相見；2）北方少數民族不斷侵入中原，在中原展開了不斷的戰爭。而且在其中還有士族階層，隨著他們的崛起，恢復了知識階層對權力掌控，由此掌握做官的權力，也由此有了自己的政治特權，可以與皇權想抗衡，如：「王與馬，共天下」。由於這些爭鬥和變化，使得思想上原有的束縛得以放寬，魏晉中的個性張揚的人物特別多，各自都特立獨行。
如：不在朝堂上班跑去練習打鐵的嵇康；酒量超強的阮籍；被作者譽為最早的毒品——五石散；醉酒後裸奔的劉伶；早期的「富二代」石崇；與豬共飲的音樂家阮咸；自命不凡的禰衡；集賭鬼、風流、軍事奇人的謝安；以及貌美的潘安和被粉絲圍觀而死的衛玠等等。
為了爭奪最高權力進行的階級鬥爭，用殘酷、血腥來形容一點也不過份，父子相殘，夫妻反目，手足相爭。看看八王之亂，看看司馬氏專權，看看曹操的跋扈等等，讓不少知識份子從人性角度難以看待，道德沒有了底線。對於這些人來講能做什麼，如果與當權者對抗，看看周邊被殘殺的物件，實在非明智之取，而能做的就是脫離世俗，逃離現實，用酗酒吸食毒品麻痹自己的神經，眼不見心不煩，耳不聽心為靜。
做官就等於使自己涉足於高危群體，與其戰戰兢兢的說話，要受各方束縛，不如瀟瀟灑灑的去田野生活，故採取逃官的方法，也是一個好的辦法。
牛要有資本，時不時也要夾著尾巴做人，否則死都不知道怎麼死的。真正的牛人會選擇合適的時機、合適的場合以及合適的物件，如果不分場合、不分對象、不分背景，任意妄為，估計自己沒多久就成為別人茶餘飯後的笑料了。孔融，少則出名，禮數有加，為人也算正直，看不慣權臣謀位、君臣倒位，自己又無力改變。為人處事上崇尚浮華、隨意，喜歡過放蕩不羈、桀驁不馴的生活，愛發牢騷，恃才傲物。這樣的人很難為亂世所容，最終只能是身首異處。
禰衡，有才學，牛氣沖天，看不上這個看不上那個，凡事就覺得自己可以，沒事情就損損別人，痛快一下自己的嘴。別的也看出來有什麼驚天偉業。最終死就死在自己那張亂講話的嘴上。
嵇康，鄙視權貴，得罪了小人，最終只能落得被讒言所害。石崇這樣的只不過因有了靠山發家致富，不可一世，最終也是小命嗚呼。當然風流要有資本，人不風流枉少年，但是沒個好身體，最終估計風流不成，而自隕其命。
魏晉牛人之所以有那麼怪異的言行，是那個時代所造就的，顯得悲壯如此，或許是他們對生命的另一種探索，選擇自己人生的另外一種活法。亂紛紛的朝堂，公說公有理婆說婆有理，如果再遇到某些小人，睚眥必報，一旦得罪，自己豈不是難以自保，何況佳人乎。遠離是非的做法，要麼就是你比他們更有是非，更容易製造是非，估計那些人也就懶得理你了；要麼就是選擇逃避的方法，但是逃的了一時逃不了一世，最好的方法就是麻醉自己，一切都裝糊塗。
當然能像謝安的人不多啊，有獨特的才能，但是不恃才傲物，在關鍵時刻能夠成為中流砥柱，然後在受忌之時，急流勇退，不戀權位。
書中用詼諧幽默的話語描述了那個時代種種牛人，以及他們特立獨行的行為，他們的出現給那個時代增添了更多的色彩，也流傳了不少精彩的成語直到今天。魏晉無論在哲學還是文化藝術上，都達到了一個歷史的巔峰，並深深影響著中華文化。
推薦序３
古人的八卦
若是當下娛樂明星的八卦，我並不熱衷。若是打著旗幟鮮明的八卦態度八卦歷史人物，尤其是被後人譽為「魏晉風度」的牛人們的八卦，倒要讓人好奇了。作者書中所列牛人俱是名留史冊的彪悍人物：竹林七賢不必說，魏文帝曹丕也因其貪色長才名列其中，天下第一帥，雷人愛爬樹掏鳥的領導，狂誕的代表最牛的行為藝術大師，葬禮上裸奔的高官等等。學生時我們的歷史老師在臺上講歷史大多講得本本條條，難得有幾分笑料，此書讓人驚豔，十足的HP，十足的世俗，又有十足的風趣知識，此才子才作讓人刮目相看。
歷史人物已作古，傳統中國人習慣於不言故人是非，傳統上也講個中正。這本書一反傳統，反常態，立足於毫不留情地揭露魏晉名士的家長里短，誰的料最猛就專下誰的料，裡面的秩事及常識眼裡的真實掉人眼鏡。不看不知道原來，魏晉時人寬袍飄逸，不穿鞋襪，原來是因為一幫子「高幹子弟」皇親貴戚引領潮流吃若毒藥似搖頭丸加偉哥的「五石散」的緣故。不看不知道原來潘安除了天下第一帥，還是才子，孝子，心比天高，命比紙薄的苦命人。不看不知道原來石崇就是一個富二代。十大名妓裡的綠珠是他包養的小情人。原來曹丕當了皇帝也做無聊事，居然讓全朝大臣學驢叫。原來除了有人笑人，有人哭死，還有人被看死，這就是比潘安還要帥的帥哥----衛玠，看殺衛玠這個成語如是來歷。
千年古人的音容笑貌於恢諧幽默中活靈活現，與這些牛人們相關而生的成語穿插其中，相映相照，類比相襯。現代化的生動語言表述千年古人的舉止行徑也給人一種奇特的倒錯感。如同一場古人穿越劇，看得人喜笑顏開。非歷史學系的研究者，非正統的獨闢蹊徑，倒是成就另一番傲嬌。
種種時代牛人的八卦背後，無論是他們以各自怪異舉止逃避迫害，還是反對權力侵壓，這種表面狂而率直的表達其實也是自我崇尚自然，追尋自我的嘗試，也因為這種內憂外患的苦悶情結，也造就了中國文化傳統上，一個個性鮮明，風姿獨立的文學藝術時期。不因其怪異而怪之，也不因其狂而狂妄之。於此間八卦中，細緻描摩古人形狀，也瞭解了那些流傳成語背後說不明道不清的寓意。推薦之。
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