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七真史傳:白話演說(增訂版)

七真史傳:白話演說(增訂版)

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內容簡介

  成書於明朝(一三六八~一六四四)的《七真史傳》,以流行小說形式描述七真的修行歷程。內文中每個生動有趣的章節,一一道盡吾人來到世間的糾葛因緣,以及最終要完成的目的。每一位真人的境遇,正是我們心中的各種無明與障礙,藉由每一世相遇、相處的人事物,一一琢磨化盡。

  七真年紀最輕的邱長春,受的苦與考驗最多,但最後卻證得第一名的「天仙狀元」。邱祖涕淚交流說:「道本難學,仙不易成。後世修行學道的人,要像臣這樣受盡千萬苦而不退初心的人,是萬中難選一!」吾人修道在事中磨、苦中修,若經得起磨,不是神仙也是神仙!

  本書在不離本意的原則下,將原文做了白話潤飾,比原來的流通版,更易讀易懂。但願此書能幫助各位同修照見那顆「初心本性」,徹底覺醒、即時修行,立志做個離苦得樂、不再玩「生死苦樂輪轉遊戲」的人,也不再枉受生生世世的苦。

  庚子年的增訂版中,收入了五篇文章,分別是清·黃永亮的《重刻七真傳序》、《論命》讓本書復刻完整,另外增加民間鸞訓《馬丹陽仙翁降—在家修行法要》及白陽道場《郝太古大仙慈訓—八覺省於身》、《天仙狀元邱長春祖師慈訓—修道大忌》,以證修道這件事不分年代,更沒有宗教差異,仙佛慈悲以過來人的智慧,諄諄教誨,啟化眾生。雖然新增的篇幅不算少,但為怕誤導讀者,所以仍然沿用原來的書名。然內容發生在那個遼金元環伺、連年戰事、天災不斷、社會失序的環境裡,但七真的修行要義不也正好符合了現在亂世人心的需要。願此書帶領世人修道入門,更鞏固道念、堅定道心,一代人辦一代事,一世真修一世成!
 

目錄

重刻七真傳序/4
第一回 憐貧困偶施惻隱 入夢寐明指前程/9
第二回 萬緣橋呂祖親傳道 大魏村孝廉假中風/18
第三回 受天詔山東度世 入地道終南藏身/29
第四回 談真空孫真誨夫主 求大道馬鈺訪明師/39
第五回 馬員外勤奉養師禮 王重陽經營護道財/49
第六回 孫淵貞勸夫捨家財 馬文魁受賂通權變/58
第七回 賄族長馬鈺立捨約 談玄功重陽傳全真/67
第八回 論先天貞一妙理 除魔根不二法門/76
第九回 王重陽分身化度 孫不二忿怒首師/86
第十回 講三乘演說全貞真理 損面容甘作醜陋人/96
第十一回 降冰雹天公護法 施妙算真人指迷/105
第十二回 指坐工申明妙理 學真道喜逢明師/114
第十三回 散壇場學人歸家去 換道裝師徒往南來/123
第十四回 試凡心履施叱責 順師意常秉皈依/131
第十五回 示羽化仙生歸隱 送靈櫬門人服勞/138
第十六回 大魏村三老談往事 晉安橋一言指迷途/147
第十七回 戲喜紅定計脫身 難渾然當真盤道/156
第十八回 王玉陽以真服假 譚長真說古燈今/165
第十九回 論玄機四言契妙道 開石洞一人獨勤勞/175
第二十回 煉色相煙花混跡 說妙語道念純真/184
第二十一回 孫不二洛陽顯道術 馬丹陽關西會友人/193
第二十二回 分蒲團大道不戀情 問相法當面把人量/202
第二十三回 化強梁改邪歸正 談至理因死得生/213
第二十四回 苦根盡相隨心變 陰魔起幻由人生/222
第二十五回 真陽足群陰退散 惡貫盈合家沈淪/231
第二十六回 祈雨澤回天轉日 施妙術換鳳偷龍/240
第二十七回 諭道眾諄諄告誡 論修行層層說來/249
第二十八回 賜鴆酒皇后試道 戴金冠真人吟詩/258
第二十九回 受丹詔七真成正果 赴瑤池群仙慶蟠桃/267
附錄  論命/276
附錄  馬丹陽仙翁降—在家修行法要/282
附錄  郝太古大仙慈訓—八覺省於身/285
附錄  天仙狀元邱長春祖師慈訓—修道大忌/288
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789866418143
  • 叢書系列:明德叢書
  • 規格:平裝 / 292頁 / 14.7 x 21 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 增訂版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第一回  憐貧困偶施惻隱  入夢寐明指前程

行善當從實處行    莫沽虛譽圖聲名
虛名虛譽成何用    反惹窮人說不平

這幾句話講的是,行善要發自內心,腳踏實地,如果只圖表面做得好看,處處要人知曉,那是「圖虛名」而已。有其名而無其實的善行,只是湊熱鬧而已,對那些辛苦窮困的人來說,是不能得到恩惠與幫助的。雖然花費了許多銀錢,但仍然沒做到真正的善事;既做不到真正的善事,就難免有當面錯過的遺憾了。

炎宋末年,陝西咸陽縣有個村落叫「大魏村」,村內有百餘戶人家;雖然名叫「大魏村」,但有一大半以上都姓王,所以算是一個大族。這王族內有個守寡的婦人,年紀約四十多歲,膝下有一男一女,都已經男婚女嫁了。這位寡婦心性慈善,見到別人家的小孩,總把他們當成自己生的一樣,不斷逗弄、疼愛他們;當那些小娃兒哭哭啼啼喊媽媽時,她也順口應聲去安撫小娃兒,因此人人都稱她為「王媽媽」。

這王媽媽的家境頗為富裕,平常也愛做善事,最喜愛佛家與道家,常常喜歡齋僧佈道、拜佛看經。因為村人都說她喜歡行善,所以有許多僧道都登門來化緣,也有一些窮人專程從遠地來到大魏村向王媽媽乞討,或多或少,王媽媽都隨時周濟。

有一年殘冬下大雪,王媽媽獨自站在門口,遠遠看見兩個乞丐從雪地走來,看樣子是要請求王媽媽周濟。王媽媽沒好口氣地責備乞丐說:「你們為什麼不去做工餬口,偏喜歡沿門乞討?我看你們如果不是生性好吃懶做,就是終日游手好閒的人,我哪來那麼多的閑茶空飯侍奉你們!」話還沒說完,又有幾位僧人道士前來募款化緣,王媽媽隨即佈施了錢與米。

等僧道離去後,這兩位乞丐皺著眉頭問:「好心的婆婆啊!妳喜歡佈施給僧道而不喜歡救濟貧寒的人,這是為什麼呢?」王媽媽不假思索地說:「不是我喜歡佈施僧道,是因為僧人能唸經,道士能修行,我雖然只佈施他們一點錢米,但僧人可以替我消災,道士可以幫我延壽;如果周濟給你們,哪有什麼好處?你們只會在我家門前大小聲胡鬧而已!」兩位乞丐聽了說:「施恩不望報,望報非施恩!妳今天只不過施捨了一些米和幾文錢,就想要消災延壽?這豈不是荒謬!」說完,頭也不回就走開。

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