我們需要什麼樣的「中國」理念

5 西方的太陽花，東方的紅太陽（代序） . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .呂正惠
 
23 風雨台灣的未來
對太陽花運動的觀察與反思 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .趙剛
 
49 當代中國歷史巨變中的台灣問題
從2014 年「太陽花運動」談起 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .汪暉
 
87 呼喚統派
閱讀汪暉的〈當代中國歷史巨變中的台灣問題：
從2014 年「太陽花運動」談起〉 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .趙剛
 
111 蔡英文全面倒向美國 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .呂正惠
 
117 與趙剛商榷
我們需要什麼樣的「中國」理念 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .劉紀蕙
 
129 敬答劉紀蕙教授
台灣社會運動真的在創造新的可能性嗎？ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .趙剛
 
149 與趙剛再商榷
仍舊是關於「中國作為一個理念」以及「社會－運動」的問題 . . . . . . . . . .劉紀蕙
 
159 從太陽花學運談起
反全球化與反中 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .瞿宛文
 
173 關於東亞被殖民經驗的一些思考
台港韓三地被殖民歷史的比較 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .鄭鴻生
 
193 中國作為理論
中國派的重新認識中國 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .甯應斌
 
235 難以理解的「中國的存在感」
杉山正明的困惑 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .呂正惠
 
263 作者簡歷