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奇怪的戰敗(3版)

奇怪的戰敗(3版)

L’Étrange Défaite

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內容簡介

  法國年鑑學派大師布洛克的最後遺作
  一九四○年,第二次世界大戰,法軍不到一個月就潰敗於德軍閃擊戰下。
  五十三歲毅然從軍的布洛克,以他親身的經歷和史家的角度,評斷這場「奇怪的戰敗」。

  本書寫於1940年7月,即二次世界大戰法國被德國打敗之後。但於布洛克死後才出版,也是他的最後一本書,內容是對1940年法軍步兵猝敗於德國閃擊戰下的簡略評論。

  二次世界大戰時,布洛克以53歲的年紀被動員徵召,放下家中的六個小孩,先在史特拉斯堡的參謀部服役,後來轉到第一軍參謀部擔任油料補給的任務。敦克爾克大撤退時抵達英國,再渡海回到法國的諾曼第,但因敵軍阻擋,轉向布賀塔尼地區,甚至脫去軍裝避開追捕。後來在中南部和家人會合,於此地寫下了他對法國戰敗的看法。由於他親身經歷戰敗的過程,甚至仍處在危險之境,但依舊清晰鎮靜的寫下對法國軍方的失誤檢討,其評判嚴厲但正確。
 
 

作者介紹

作者簡介

馬克.布洛克(Marc Bloch, 1886-1944)


  法國年鑑學派大師。他與費夫賀於1929年共同創辦了學術期刊《年鑑》,亦開啟了後來知名的「年鑑學派」。他一生的學術成就集中在中古封建制度的研究上。生前未完成的著作手稿《史家的技藝》在史學方法上對後世留有諸多影響,與E.H.卡耳的《何謂歷史》常被認為是二十世紀最重要的兩本史學理論書籍。他28歲參加過第一次世界大戰,並獲得四次勳章,戰後任教於史特拉斯堡大學長達十七年。53歲時再度以巴黎大學教授的身分投身第二次世界大戰,法軍不到一個月即潰敗。在德軍占領法國和部隊解散後,他到法國自由區教學,由於猶太人血統,四處逃避納粹追補,後來加入地下抗德工作。1944年6月在里昂被捕,最後遭到特務組織蓋世太保槍殺,享年58歲。其他著作有:《神聖的觸摸》、《皇帝與農奴》、《法國農村史的特徵》、《封建社會》。

譯者簡介

陸元昶


  籍貫江蘇海門。生於南京。畢業於北京大學中文系。譯有《修女》、《拉摩的侄兒》、《和尚與哲學家》、《生活在古埃及》、《波斯人信札》、《荒誕派戲劇》、《月亮與篝火》及阿根廷畫家季諾的漫畫集等。
 
 

目錄

喬治‧阿爾特曼為《奇怪的戰敗》的初版寫的前言
導讀:為亡國作見證

第一章 證人的介紹
第二章 一個失敗者的陳述
第三章 一個法國人的良心檢驗
馬克.布洛克的遺囑
 
 



  不管我必須死在哪裡,是在法國還是在外國的土地上,無論是在什麼時刻,我都讓我親愛的妻子,或許如果她已去世,就讓我的孩子們,依照他們認為恰當的方式,安排我的葬禮。這將是純世俗的葬禮,我的家人都清楚地知道我不會想要別種葬禮。但是我希望,在這天,不論是在殯儀館還是在公墓,有朋友願意讀這幾句話:我根本不要求在我的墳上誦讀猶太教的祈禱詞,雖然這些祈禱詞的節奏曾經陪伴我的多位祖先和父親,走向他們最後的安息。我在一生中,一直盡力,向著精神的徹底誠實而努力。我認為,不論以什麼藉口裝扮自己,向謊言的奉承就是最壞的心靈惡疾。和比我偉大得多的人一樣,我寧可希望,作為銘文,人們在我的墓碑上刻上這樣簡單的話:Dilexit veritatem。這就是為什麼,在這最後告別的時刻,所有的人都以自我總結為任務我不同意以我的名義,求助一種正統教義的感情抒發,因為我根本就不承認這種教義的信條。但是如果在這一具有正直意義的行動中,沒有人能看到任何與可鄙的背叛相似的東西,我將感到更加厭惡。如果必須,面對死亡,我承認我生來是猶太人,我從來沒有想過要否認這一事件,也沒有任何想要這樣做的動機。在一個被最凶殘野蠻攻擊的世界裡,基督教在其最純潔的一面,擴大希伯來先知的慷慨傳統,這傳統仍然是我們生活、信仰和鬥爭的最好理由嗎?

  對於一切宗派形式主義,和一切自以為是的種族團結都陌生的我,在一生中,非常簡單地感覺自己是法國人。我被長久的家庭傳統牢牢地與我的祖國連接在一起,被它的精神和歷史所養育。事實上,不能夠設想有另一個國家,可以讓我舒服地呼吸,我一直非常地愛我的祖國,並且願意以我所有的力量為它服務。我從來不覺得我的猶太人身份,會是這些感情放置的障礙。在兩次戰爭的過程中,我沒有機會為法國而死。至少,我能夠以所有的誠實向自己證明:我身為一個好法國人而活過,我身為一個好法國人而死去。接著,如果能夠找到這些檔案,將宣讀我的五道嘉獎令。
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789571189338
  • 叢書系列:經典名著文庫
  • 規格:平裝 / 224頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 3版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

為亡國作見證
 
盧建榮
 

 
馬克‧布洛克是一位偉大的現代法國史家。他的研究專業領域是歐洲中古史,表面上看來,與當代法國沒多少相關。可是,他卻為第二世界大戰法國敗於德國乙事作出沈痛的反思,而寫下了《奇怪的戰敗》一書,冀望留給日後復興法國的新生代作見面禮。一位出色當行的歐洲中古史家,竟然提筆寫了一本當代史,而且是熱騰騰的當代史──法國一投降德,布洛克就迫不及待完成該書,只是一時無法出版就是了。一位中古史家緣何替一眾現代史家借箸代籌呢?在沒有回答這個問題之前,筆者想先講布洛克其人及其學術志業。
 

 
一九三九年第二次世界大戰爆發之時,時齡五十三歲的布洛克,立即丟下巴黎大學的教職,接受國家徵召從軍去也。由於他是一次大戰的戰爭英雄,乃配帶上尉軍銜為國效力。布洛克是猶太人,在一次大戰後歐洲陷入反猶太的狂潮中,法國也不例外,照說布洛克飽受反猶太氛圍的折磨,但他依舊不改其認同法國、認同法國文化和民族性。日後他在遺囑之中,表示不依猶太喪禮,他的理由是熱愛法國這個祖國。事實上也是如此。法國投降之後,這位名噪一時的歷史家即從事地下抗德工作,直至被捕為止。他被槍斃的時間距離大戰結束不到數月光景,享年五十八歲。這是一位劍及履及、不徒託空言的歷史家,並且以生命來實踐他一生的信念。
 
第一次大戰期間,布洛克跟許多低階軍官一樣,在泥濘及膝的戰濠中度過那漫長的戰時歲月。在戰後復員時,他在亞爾薩斯省的史特拉斯堡大學找到一份教職工作。亞爾薩斯省是新近甫從德國手中光復的一個省,它先前在一八七一年普法戰爭法國戰敗才割予德國的兩個省之一。一九一八年法國重新拿回亞省之後,為了補償該省受敵國統治四十七年之苦,乃在該省大事建設並給予許多經濟資助。史特拉斯堡大學正是這一補償政策下的一項德政成果。然而,史特拉斯堡大學再怎麼受法國內閣垂顧,一項不可改變的事實是,它畢竟地處法國的邊陲,再如何灑錢給它,也無法與文化中心的巴黎大學相提並論。這是布洛克一心想離開、卻一時離不開的一個職場。儘管如此,布洛克還是在那裡踏出震驚舉世史壇的第一步。
 

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