行善人的道

出版序
作者序

福音
除祂以外別無拯救
要思念人生的結局
人人需要耶穌
耶穌真的復活了麼？
為什麼要信耶穌？
得救之正路（一）全備的福音
得救之正路（二）全備的福音
得救之正路（三）全備的福音
得救之正路（四）全備的福音
賜人自由的神
賜人天國的神
康健的人用不著醫生
主耶穌的復活--容易被忽略的重要福音之一
藉著所造之物 認識真神（一）
藉著所造之物 認識真神（二）

社論
百尺竿頭 更進一步
閃電從東邊發出直照到西邊
人才之栽培與交流
賀「東北亞神學訓練班」之舉行
欣聞真道傳入菲律賓
願與神學生共勉！
對第4屆「各國教會代表大會」之期望
大器晚成
母親節感言
愛惜光陰
人為財死
欣聞第3屆各國代表會即將舉開
新規章．新希望
功成身退，業績長留
大眾傳播與廣傳福音

論道
為甚麼稱為「真耶穌教會」？
我們的信仰（上）--真道的絕對性
我們的信仰（下）--真道的可容性
評「不孝有三，無後為大」
說方言豈僅聖靈恩賜之一？
論禁食
「道」的意義
論禱告
信徒成聖之道
神所賜成聖之道
寬恕與責罰
聖靈的澆灌與聖靈的感動
親近神的人有福了
甚麼是神的殿？
甚麼是神的國？
從聖靈認識真教會
論貪財
信徒當受的「三洗」
論愛心
一言之差
愛與恨
愛是忍耐
信徒應有的富足
要做屬靈的人

出版序

　　耶和華賜人智慧，知識和聰明都由他口而出（箴二6）。

　　智慧是知識的來源，聰明是曉得如何運用智慧。愚昧人因拒絕管教，只有每下愈況；而智慧人樂意領受訓誨，可以從他人的經驗受益，不必重蹈覆轍，他的視野也因此更加開闊，心胸更為寬廣。箴言的作者指示我們如何獲得真智慧（箴二1-5）：

　　你要領受──多聆聽神的話語，和過來人的經驗談，誠心領教、虛心學習；這樣可以免走許多冤枉路，而有更充裕的時間做應該做的事，你的人生將會更加充實、活得有意義。

　　你要呼求──呼求就是禱告，因真智慧是從神而來。祂是厚賜與人，也不斥責人的神（雅一5），祂未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人。你若清楚認識智慧的寶貴，感覺到祂是你信仰生活的必須，就會專心、揚聲的祈求，如嬰孩渴慕靈奶一樣（彼前二3）；像游泳沒頂的人呼救一樣，必會得到所需求的。

　　你要尋找──尋找必是細心察看，仔細搜求。沒有人找東西像找銀子、珍寶那樣專心（路十五8-10），不眠不休，不放過任何機會。人尋找智慧若有此熱心，膽大心細的尋找，必不致失望（太十三44-45）。

　　神賞賜人真智慧，為啟發我們認識神，教導我們行事為人的準則，做一個敬神守道的正直人。「正直人必在世上居住，完全人必在地上存留；惟有惡人必然剪除，奸詐的必然拔出。」（箴二21-22）。按舊約聖經的觀念，只有善人才能進入應許的美地並得為產業，邪惡的人必從此地被剷除（利二五18-19；申二八63）。

　　謝忠光長老是學校的國文老師，也是早期神學院的講員；1980年從教職退休，翌年即任台灣總會文宣處處負責。他在學校教學認真，在教會做事，無論是總會負責人或地方教會負責人都非常嚴謹；而文章正如他的為人，所以大家對他的印象深刻。早期他的文章常見於當時台灣總會三本雜誌（聖靈月刊、青年團契、宗教教育）上面，所以弟兄姊妹對謝長老並不陌生。之前，2004年曾出版約翰福音講壇「太初有道」，造就許多讀者與領會事工人員；後來謝長老又將他過去刊登在雜誌上文章稍作整理，交給文宣處重新打字、設計、排版，集結之後，可以出版兩本書：一為《行善人的道》，包括福音、社論、論道三個單元；另一本是《守義人的路》，內含有講台、靈修、查經、園地等。謝長老是文字宣道的前輩，1984年移民美國後，仍在各地教會協助聖工；雖然年歲已高，但在教會的事奉（講道、寫作）仍不遺餘力，這種忠心事主的精神令人敬佩，願主賜福與他夫婦，凡事興盛、身心健壯，正如靈魂興盛一樣（約參2），也願神賜給我們兄弟姊妹真智慧，懂得「行善人的道」、「守義人的路」，在世上安然居住，將來得進天國享永生的福氣。