路加福音

　　本福音書是路加所寫，著作時間晚於馬可福音，早於約翰福，但成書時間不能確定，根據學者的推測，可以歸納為兩種：公元61年至63年間，或公元75年至85年間；寫書地點亦不能確定，有人認為是哥林多，或是羅馬，或是該撒利亞。路加寫作本書之目的，是要受書者（提阿非羅大人，今日則為我們）知道所學之道都是確實的，故他從起頭都詳細考察主耶穌的道理教訓、工作行程事蹟、生活言行，然後按著次序寫作而成，這也是我們當效法的研讀聖經的精神。

　　路加的希臘文學造詣很深，且注重歷史的真實性，故杠福音書是以優美而上乘的希臘文寫成，其中雜有亞蘭語詞彙，且多富有變化性。路加是位醫生（西四14），故對於主所行的神蹟，描寫更為詳盡和生動。路加福音的比喻亦較其他福音書多，且用字簡潔、有力，最有名的浪子回頭的比喻更是生動感人，使人深深體會天父的大愛。

作者簡介

謝溪海

　　真耶穌教會神學院畢業，任職真耶穌教會文宣處處負責。

撒迦利亞夫婦

經文：路一1-38

經文背誦：他們二人在神面前都是義人，遵行主的一切誡命禮儀，沒有可指摘的（路一6）。

思考問題：
1.撒迦利亞的禱告，對我有何助益？
2.我對人的判斷，是常往好的方面想，亦或是往壞的方面想？（路一21-22）

靈糧分享：
神的工作是有計畫的，時候一到，祂便積極著手進行。為了祂獨生子耶穌基督的降生和工作，祂先預備了一位開路先鋒－－施洗約翰，而祂又把生養培育施洗約翰的工作交給一對虔誠的夫婦－－祭司撒迦利亞夫婦，他們能承受此重責大任，可知他們必有美好之處，是值得我們學習的。
一、同一信仰的婚姻：撒迦利亞是一位祭司，其妻以利沙白是亞倫的後裔，他們有同一的信仰，而且有同一信仰的真正表現：「他們二人在神面前都是義人，遵行主的一切誡命禮儀，沒有可指摘的」（路一6）。我們不但要能在主裡聯婚，有共同信仰的根基，更要追求夫妻能真正以神為中心，熱心虔誠事奉神，在聖工上互相支持，在信仰上同一腳踪，才能建立有神同在蒙福的家庭。
二、夫妻相愛：這對虔誠的夫妻，受到項極大的考驗，就是妻子不能生育，撒迦利亞並不因此而不悅或作其他打算－－一般人可能因此另外再娶。作丈夫的為此事不斷向神祈求，夫妻在此事上不曾怨嘆神，一方面是他們的虔誠順服，一方面是他們真正相愛，這種以真理和順服為根基的愛，才能使家庭真正幸福。
三、受人信任：撒迦利亞一次在殿裡燒香，見了異象，蒙天使指示，因不敢相信，當他出殿時，眾人知道他成為啞吧，而不以他做了錯事，卻相信他在殿裡見了異象，由此可見，撒迦利亞的為人。在新約初期，祭司多為不義，從逼迫主耶穌之事可知，而撒迦利亞能出污泥而不染，因此深得眾人之喜歡和信任。後來馬利亞因聖靈懷孕後也到這家庭受照顧安慰，足見這個家庭是多麼能造就人。
四、撒迦利亞的禱告：從他的禱告我們可以明白，神垂聽義人的禱告，但未必在人所想的時候，成就他的禱告，是在神的時候已到，甚至是在人認為不可能的時候（路一18）來成就。故此，我們可放心、恆心、有信心地在主面前祈求，更求主在成就我們的禱告的事上，得到最大的榮耀。

感想：

蒙大恩的馬利亞

經文：路一39-80

經句背誦：馬利亞說：我心尊主為大；我靈以神我的救主為樂（路一46-47）。