狀元地

　　近代綠島的話語權，一直由外人所構建──「監獄」、「白色恐怖」、「觀光勝地」、「海底溫泉」，不是刻板的政治意向，就是浪漫多情的島國遐想。綠島真實的歷史、常民生活都被遮蔽在那些強烈而清晰的外來符號之下，無人來為之詮釋。

　　綠島不只是昔日白色恐怖記憶所在、今日的觀光勝地。誰能想像這個貧瘠的火成岩島嶼，淡水稀缺，歷史中竟曾有稻米種植，就種在名為「狀元地」的兩塊梯田。梯田的命名，飽含了過往幾代人胼手胝足下，樸素的期望。本書以《狀元地》命名，由綠島人作家李基興與兒子李家棟合著，榮獲國藝會出版補助。循著父親李基興的童年足跡，還原那個還有蓊鬱熱帶雨林的阿眉山，迷信、神靈與洪荒並行的墾殖歷史。綠島人的四季生活、飛魚季、釣煙仔、牽馬鰮、蓋鹿寮、鑿古井等，在詩意的筆下，拼貼出一幅幅早年風情畫，替那個已快被所有人遺忘的民國五〇年代綠島斷代，填補台灣地方文學中，關於綠島的空白拼圖。

本書特色

　　★    填補台灣地方文學中缺漏的綠島的拼圖。
　　★    精采的文字搭配珍貴的綠島照片和古地圖，讓人更加了解綠島這片土地。

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第一章大湖之夜

大湖

大湖，在海島的東側，也是島上第一個看見太陽升起的地方。盛夏的第一道曙光，總是迫不及待地在睡夢中，就開始敲打著人們的夢境，催促著島上的人們醒來。生活的節奏，全依著這道晨曦開始……

當陽光從海的另一端，爬過廣袤的洋面，在浪尖閃爍，在海平面飄起五色交織的光芒時，最先被告知天亮的地方，就是睡美人。父親說，睡美人是大湖的極東之地，神靈居住的地方；傳說是這樣敘述著──隔著睡美人，礁石還有小山的背面，八仙曾經住過那裡，留下的神蹟依然沒有被時光磨去，還留在小島人的記憶裡，留在口耳相傳的傳說之中。許多故事發生在那裡，像海風裡悠揚的聲音，述說著大湖人心中的崇拜。

大湖的西邊是滾水坪。黑潮在這裡路過，強烈的洋流日以繼夜地衝激著突出的海岬，深藍的海面漂滿泡沫，將滾水坪煮成一片永恆沸騰的海。再更外面則是突然遽降、深墬不可見底的大洋，深藍近黑的海水藏著平靜的洶湧，柔順的表象底下水流混亂，像藏著迷惑水手的陷阱，吞噬過許多路經的船隻，許多漁人也永遠地被留下。

而礁岩邊有一處溫泉，至今名稱沒有改變過，便是朝日溫泉。

溫泉一帶狹長的海岸，是極陰之地，大湖人的先祖通通長眠於此，是死者凝視的國度，連海風，都帶著嗚咽。大湖與滾水坪海岸之間，隔著一塊宛如巨犬的大石，給陰陽兩界劃下道來，人與靈、生與死，日夜分隔著。父親總是慎重地交代我，不論白天晚上，都不可越過那塊巨石到滾水坪，因為那裡是亡靈的國度，鬼魂居住的地方。而那塊大石就像招魂幡，永恆地立在那裡，在生者與死者圍繞之處，歷經風化依然見證大湖人所有的生，與死，晦暗一如天將明的渾沌顏色。

大湖剛好就座落在睡美人和滾水坪之間，夾在神靈與鬼魂之間，被包圍形成一個小小的岸邊盆地；而人煙、細沙與碎石便是這塊土地的靈魂。李、蔡、王姓幾戶人家世代散居於此。早期的大湖並不平靜，時有山精魍魎作祟，死了很多人。在那段不平靜的歲月裡，父執輩們不遠千里，越洋到東港請來一位大師父，在大湖正中央的半山腰上，立了一塊南無阿彌陀佛碑，鎮住了邪祟，保護了每位住在大湖的人。每逢初一、十五，大湖人都要虔敬地焚香祭拜，佛碑因而成了大湖的精神中心。當陽光閃耀在佛碑之上，似有菩薩慈悲低眉的輪廓一閃而過，鎮住了大山陰影裡那些遙遠的惡夢。