平屋雜文（2版）

　　命相只圖花一、二塊錢買一個希望；
　　信仰、勞動、戀愛三者融合才是理想的生活；
　　夏丏尊以真實情感描述當時社會現實的衝擊。

　　看似平凡，卻有著真誠自然的筆觸、生動具象的描述，呈現出濃厚的人文關懷。

　　「平屋」是夏丏尊位於白馬湖邊的小屋之名，那裡的風幾乎每天都颳著，呼呼作響，彷彿老虎吼叫般。為何題名「平屋」呢？夏丏尊說過：高山不如平地大。平的東西都有平大的內涵。又說：人生不單因了少數的英雄聖賢而表現，實因平凡的民眾而表現。在湖的附近有一座春暉中學，民國初年，夏丏尊、朱自清、朱光潛以及蔡元培、李叔同、葉聖陶、陳望道、吳稚暉等人均曾來此執教或講學。其學生豐子愷更與夏丏尊一樣曾在此定居。

　　在朱自清的口中，夏丏尊是獻身給教育的人，一位誨人不倦的教育家。他尊重學生的個性發展，強調學校應以學生為本，教育的最終目的是培養合格的社會公民。這樣的夏丏尊影響著當代許多的文人和學者，更因他極為豐富的情感，這書中一篇篇生活上的簡潔故事，不僅平易近人，而且隱藏著他對當時社會的關懷與時局的批判。

作者簡介

夏丏尊

　　中國新文學運動的先驅，在語文教學上，提倡白話文，是中國最早提倡語文教學革新的人。

　　民國14年，夏丏尊開始了開明書店的編輯工作。其間，翻譯了日本山田花袋的《綿被》，是中國最早介紹日本文學的翻譯家之一。更創辦《中學生》雜誌，由葉聖陶先生擔任雜誌主編。夏丏尊長期從事語文教育和編輯工作，積累了豐富的經驗。民國22年和葉聖陶共同寫成語言知識的讀寫故事《文心》，連載於《中學生》。該書被譽為「在國文教學上劃了一個時代」。

　　除了著有《文藝論ABC》、《生活與文學》、《現代世界文學大綱》外，他還編著《芥川龍之介集》、《國文百八課》、《開明國文講義》等，更譯著有《社會主義與進化論》、《蒲團》、《國木田獨步集》、《近代的戀愛觀》、《近代日本小說集》、《愛的教育》和《續愛的教育》等。

怯弱者
 
一
 
陰曆七月中旬，暑假快將過完，他因在家鄉住厭了，就利用了所剩無幾的閒暇，來到上海。照例耽擱在他四弟行裡。
 
「老五昨天又來過了，向我要錢，我給了他十五塊錢。據說前一會浦東紗廠為了五卅事件，久不上工，他在領總工會的維持費呢。唉，可憐！」兄弟晤面了沒有多少時候，老四就報告幼弟老五的近況給他聽。
 
「哦！」他淡然地說。
 
「你總只是說『哦』，我真受累極了。錢還是小事，看了他那樣兒，真是不忍。鴉片恐還在吃吧，你看，靠了蘇州人做女工，哪裡養得活他。」
 
「但是有什麼法子囉！」他仍淡然。
 
自從老五在杭州討了所謂蘇州人，把典鋪的生意失去了以後，雖同住在杭州，他對於老五就一反了從前勸勉慰藉的態度，漸漸地敬而遠之起來。老五常到他家裡來，訴說失業後的貧困和妻妾間的風波，他除了於手頭有錢時接濟些以外，一概不甚過問。老五有時說家裡有菜，來招他喫飯，他也託故謝絕。他當時所最怕的，是和那所謂蘇州人的女人見面。
 
「見了怎樣稱呼呢？她原是拱宸橋貨，也許會老了臉皮叫我三哥吧，我叫她什麼？不尷不尬的！」這是他心裡所老抱著的過慮。
 
有一天，他從學校回到家裡，妻說：
 
「今天五弟領了蘇州人來過了，說來見見我們的。才回去哩。」
 
他想，幸而遲了些回來，否則糟了。但仍不免為好奇心所驅：
 
「是怎樣一個人？漂亮嗎？」
 
「也不見得比五娘長得好。瘦長的身材，臉色黃黃的，穿的也不十分講究。據說五弟當時做給她的衣服已有許多在典鋪裡了。五弟也憔悴得可憐，和在當鋪裡時比起來，竟似兩個人。何苦啊，真是前世事！」
 
老五的狀況愈弄愈壞。他每次聽到關於老五的音信，就想像到自己手足沉淪的悲慘，可是卻無勇氣去直視這沉淪的光景。自從他因職務上的變更遷居鄉間，老五曾為過年不去，奔到鄉間來向他告貸一次，以後就無來往，唯從他老四那裡聽到老五的消息而已。有時到上海，聽到老五已把正妻逼回母家，帶了蘇州人到上海來了。有時到上海，聽到老五由老四薦至某店，虧空了許多錢，老四吃了多少的賠帳。有時到上海，聽到老五梅毒復發了，臥在床上不能行動。後來又聽到蘇州人入浦東某紗廠做女工了，老五就住在浦東的貧民窟裡。