推薦序
打開窗，讓風吹進來
嚴長壽
認識世賢應該是在一九九八年，當時我擔任台灣觀光協會會長，想以「茶」作為當屆中華美食展的主題，便帶著各大飯店主廚參觀坪林茶業博物館，而協助導覽的就是時任副館長的世賢。世賢很熱情，有專業，應對得體，我毫不考慮就邀請他加入我們的團隊，促成了茶鄉廚師與星級飯店的交流，出版一套茶食譜，並完成美食展。
後來，我受辜振甫董事長的邀請，暫時從亞都借調到圓山大飯店，協助重建圓山的新形象，也找世賢來經營茶餐廳。那一段與不同思維的人共事的過程很有啟發性，我嘗試從同理、同心、到同事，與同仁們一起朝向共同目標邁進。一年半後，圓山轉虧為盈，我完成了階段性任務，回到亞都。
二○○一年，世界宗教博物館開館，台北接待了許多世界級的宗教領袖，我則受邀參加開幕典禮，又看到世賢。我問他怎麼會在這裡？ 他說他是佛教徒，心願是成立佛陀博物館，但是心道法師為各宗教服務的志願更大，所以他就來此地上班了，讓我重新認識世賢另外帶著一種宗教人使命感的一面。
生命如風，流轉迅速，無論是逆風而行或御風而上，都是對自己生命的負責。二○○九年，我決定放下創立三十年的亞都飯店，實現生命中最後一個改變偏鄉的願望，於是成立了公益平台基金會，後來又進一步接手經營均一中小學，希望為偏鄉教育帶來一些翻轉的力量。
平日，我多半在學校或家裡自己準備三餐，偶爾到市區用餐，經常選擇的就是聖母健康會館，這裡有好吃又健康的素食。沒想到，我又意外的見到了世賢，原來他已經來台東聖母醫院服務好多年了。多年不見，更見沉穩。聽他講著白冷會神職人員奉獻的故事，令我悠然神往。除了第一次深談，大多數時間世賢都不會打擾我，讓我可以一個人安安靜靜享受用餐，這是他的體貼。有一陣子菜價大漲，健康會館的客人特別多，大家都來搶便宜。我當然知道經營成本，幾乎是買一賠一，我不禁擔心撐得下去嗎？不久後，會館宣布下個月起即將調漲，有一個經常來此用餐的均一小朋友及家人跑來告訴我，要我趕緊買餐券，可以省很多錢。我謝謝他，但並沒有行動。小朋友又跑來勸我，我告訴他，我就是要等調漲了才買，過去經營餐旅事業的我，更能夠體驗餐廳經營的困難，也算是間接對會館的支持。
因為工作關係，我曾經旅行世界各地，宗教始終是各國文化最精彩的部分，幾乎無所不在，也最吸引人。包括聖誕節、嘉年華、媽祖繞境等世界各大節慶，表現於建築的金字塔、馬雅遺址、高第聖家堂、敦煌石窟等，藝術作品如達文西的〈最後的晚餐〉、〈聖母與聖子〉、米開朗基羅的〈創世紀〉、〈聖殤〉等，數不盡的人類遺產。宗教經典對安定人心的力量很大，但我們也不得不承認，宗教有時也具有強烈的排他性，甚至於有些戰爭也因為宗教而起。
世賢是個有福的人，有機會親身接觸這麼多跨宗教精彩的人物，參與過許多和平工作，他從經典學習，活出自己的生命，以不一樣的語彙，向我們介紹經典。我很為他高興，也樂於向你推薦此書。或許有些觀念不一定是每個人都認同，但這不就是對話的開始？
書中有這麼一段話：「宗教，是幫助人們認識世界的一扇窗，不同的宗教以不同的方式打開心靈地圖，帶你去遊歷豐富的心靈世界。而宗教交談，就是和不同信仰者分享彼此體會到的心靈世界，因為交流而擴大對世界的認識。或許有那麼一個瞬間，你將以嶄新的視野重獲新生。」
是時候了，打開窗，讓聖神的風吹進來吧。
前言
我是無名小卒，你是誰？
I’m nobody ! Who are you ?
Are you nobody, too ?
Then there’s a pair of us-don’t tell !
They’d banish us, you know.
How dreary to be somebody !
How public, like a frog
To tell your name the livelong day
To an admiring bog !
我是無名小卒！ 你是誰？
你也是無名小卒？
那麼我們是一對無名小卒了，噓，別告訴別人！
你知道的，他們會把我們趕走。
做個重要人物多沉悶哪！
像隻青蛙一樣，多庸俗！
一天到晚介紹自己的名字，
沉溺在讚美的泥沼之中！
某日，我在書局的架上看到美國詩人艾蜜莉．狄金生（Emily Dickinson, 1830-1886）的英文詩集，是全新版本，我隨手一翻，竟然是這篇〈我是無名小卒！ 你是誰？〉。我既驚且喜，因為這是我唯一背過她的一首詩。
我是誰？ 我是一名佛教徒，在天主教醫院擔任執行長長達十年，白天我讀〈天主經〉，晚上我唸〈大悲咒〉，二十年的宗教交談經驗，我與其他宗教信徒一起經驗了許多神秘奇蹟。神秘呼喚我、引導我，逐漸發現自我，我慢慢理解到我的「天命」──種種奇妙的安排，就是要我去做「宗教交談」。
「宗教交談」，是在一九六四年天主教大公會議之後才出現的專有名詞，對於唯一真神的信仰而言，是一個前所未聞的觀念。其實在佛教經典也存在著宗教交談的概念，那就是《法華經》，全名《妙法蓮華經》。
《法華經》，人稱經中之王，在佛法流布的記錄上，《法華經》是佛陀生命晚期最後八年的說法內容。在歷史考證上，《法華經》出現在西元前後，是小乘佛教進入大乘佛教的重要關鍵，從強調個人修持、離苦得樂的「阿羅漢」層次，擴展到幫助世界解脫的「菩薩」境界，直到覺悟成「佛」。
全書二十八品，佛陀鼓勵不同層次的修行人，讚歎不同世界的覺悟者，不斷破除許多既定概念：無論學識高低、性別差異、年齡資歷、善惡好壞，甚至時間與空間等限制，「超越」的發展出「與神對話」、「與神同在」的覺悟境界，最後匯流成法花齊放的美好天堂。著名的〈觀世音菩薩普門品〉即是其中一篇，觀世音菩薩以三十三種化身「尋聲」救苦，恰恰呼應了宗教交談的開始，是從「聆聽」開始，是友誼、是服務，正是菩薩的慈悲本懷。
換言之，對於佛教徒來說，宗教交談是大乘佛法的具體實踐。對於不同宗教信徒而言，宗教交談可以擴大自己信仰的深度與廣度。
當然，沒有宗教交談不會怎麼樣，各個宗教光是自己的活動就已經夠忙的了，多數宗教人士習慣活在各自宗教的同溫層，對於其他宗教根本漠不關心，甚或扭曲批評，連基本尊重都做不到，遑論交談？ 而目前枱面上負責宗教交談的神職人員，宗教交談多半不是他們工作上的第一優先，偶而有機會與不同宗教的神職人員參與活動，也只能各自表述，然後自我感覺良好的說：「不同宗教能坐在一起已經很不容易了。」
啥？層次差太遠了吧！
有趣的是，《法華經》第二品認為對於那些心胸狹隘、性格偏差、驕傲自大，沒有悟道卻自以為悟道的人，不用跟他說這麼重要的經典。這些人聽了，不但不會相信，只怕徒增困擾。宗教交談也是，只說給準備好的、有信仰的人聽，無須爭辯，不必勉強。
那麼說，宗教交談重要嗎？可不可以拿香拜拜？可不可以拜祖先？拜過的供品能不能吃？ 和不同宗教信仰的人如何相處？ 能談些什麼？ 有沒有禁忌？如何避免衝突？不同信仰可不可以結婚？ 婚後如何生活？從生到死，與宗教相關的問題實在太多了。通常代為解答問題的人是神職人員，偏偏觀念狹隘的神職人員所在多有。
還記得台灣發生九二一大地震時，有好些基督教牧師在禮拜時說，地震死傷的人是因為沒有信仰基督。我的天呀，他們知道他們在說什麼嗎？（到現在還有）信主得永生，不信主的呢？ 難道全世界不跟他們同一信仰的幾十億人都該死嗎？再激進一點，世界上也充斥著假宗教之名卻是進行殘酷殺戮的宗教狂人。二○一八年五月，印尼發生自殺攻擊，一個伊斯蘭教家庭的父母親帶著十八歲及十六歲兒子，還有十二歲和九歲女兒，以自殺炸彈攻擊三間天主教教堂，造成重大死傷。這麼小的孩子跟天主教能有什麼仇恨？ 還不是大人的無知和神職人員的誤導。二○一一年七月，負責頒發諾貝爾獎的挪威，一名自以為是中世紀天主教組織聖殿騎士團的青年，長期主張以暴力消滅伊斯蘭教和多元文化，持槍殺害參加夏令營的無辜青年，造成七十七人死亡。最可怕的是，凶嫌聲稱殺戮是殘暴而必要的，表示他的整個想法完全偏差。這些因宗教所引起的流血衝突年年發生，是造成人心惶惶的不定時炸彈，但神職人員仍不知警醒。難道他們不知道，宗教沒有和平，世界不可能和平！
教宗方濟各原是阿根廷主教，曾發生過這件事：
福音派教會第一次邀我參加他們在月神公園（Luna Park）的聚會時，整個運動場都坐滿了。那一天，一位天主教神父及一位基督教牧師都做了講演。他們兩人穿插著各講了兩場，中午時間休息吃三明治。中間某個時候，一位基督教牧師請大家為我及我的牧職工作祈禱。他有先問過我，是否接受他們為我的祈禱，我回答說，我當然接受。當他們祈禱時，我首先想到的就是跪下接受他們的祈禱與在場七千人的祝福，這是非常天主教的姿勢。事後的第二個星期，有本雜誌的標題寫著：「布宜諾斯艾利斯，群龍無首。總主教變節叛教。」為他們而言，與外教人一同祈禱就是變節叛教。即使是一個對天主抱著懷疑的不可知論者，我們也可以一起仰望，尋找超性的啟示；每個人都可以以他自己的傳統祈禱。這有什麼問題嗎？
──摘自《與教宗對話》
宗教交談，實在還有很長遠的路要走。幸好我們還有佛陀、有耶穌、有經典、有信仰，還有無數精彩的人物千百年以來示範了信仰的真意，帶給我們信心。可是有時我仍不免懷疑，像我這樣的無名小卒有什麼資格去要求神職人員做宗教交談？我是誰？自以為是？ 自討苦吃？
曾經，我想效仿悉達多離家出走，尋求解脫。靜默中，有個聲音告訴我：「你不是悉達多，也不要成為釋迦牟尼佛。你是你，獨一無二的你，要發揮自己，成為覺悟的獨特的人。」
這就是《法華經》的主題：每個人都能成佛！「天上天下、唯我獨尊」並非自傲，而是存在的事實。每個人都是獨一無二的個體，端視你活出怎樣的生命意義。自覺？覺他？神秘的聲音不斷指引我要活出自己名字的意義──陳世賢，「陳」述「世」界「賢」哲之事。那不就是所有佛經起頭的四個字「如是我聞」？
這本書，我嘗試著從《法華經》的架構，以親身經歷的所見所聞，去探究宗教交談在人間的種種可能，或許也可以替不同意識形態的衝突提供一個交流與合作的可能。我希望，這本書可以超越時空的限制，禁得起考驗。我希望，你也可以因為宗教交談，找到屬於你的神恩，獲致更大的幸福。
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