人間佛教研究 第11期

　　收起來的寶藏並非寶藏   要讓人真正懂得才是寶藏――星雲大師

　　「人間佛教」的定義為「佛說的、人要的、淨化的、善美的」；凡是契理契機的佛法，只要是對人類的利益、福祉有所增進，只要是能饒益眾生、對社會國家有所貢獻，都是人間佛教。

　　・一本結合「知識取向」與「實踐取向」的學術刊物
　　・銜接傳統與現代，落實佛學研究的新方向
 

作者簡介

人間佛教研究中心

　　【歷史背景】

　　香港中文大學以「結合傳統與現代，融合中國與西方」為創校精神，重視人文與生命教育；星雲大師弘傳人間佛教，以「佛說的、人要的、淨化的、善美的」為核心理念，是未來世界的一道光明，更是全人類的財富。因此，香港中文大學與佛光山文教基金會簽訂合作協議，共同推動人間佛教理念，以及推展佛教文化思想之研究。

　　．2005年，香港中文大學與佛光山文教基金會合作，在香港中文大學文化及宗教研究系成立人間佛教研究中心，致力於人間佛教相關學術研究、交流及推廣。
　　．2010年，佛光山文教基金會與中大簽訂「人間佛教研究中心第二期合作協議」，在過去佛學研究與文化推廣並重的基礎上，繼續深入人間佛教的相關研究，推動中外學術界交流與互動，加強佛學人才培養和文化推廣。
　　．2014年8月，中心升格隸屬文學院，繼續推動人間佛教研究、文化教育等事務，以及推廣佛教中外學術交流，培養佛教研究人才。
　　．2015年，佛光山文教基金會與中大繼續攜手，為「人間佛教研究中心」第三期合作開啟新局。
　　．第四期（2020-2025年）之合作，中心將本著創立宗旨，延續第三期之業績，擴大發展方向，為可持續發展累積因緣條件，發揮實際影響力，使人間佛教的理念得以積極獲得落實。

　　【工作方針】

　　香港中文大學文學院人間佛教研究中心致力於推廣佛教教育、人間佛教研究及佛學研究人才之培育。歷年來舉辦國際學術會議與出版學術期刊，均獲學術界和佛教界的高度評價。

　　為繼續深化人間佛教理論，培養佛教研究人才，推動佛教研究學術團體之間的合作與交流，中心未來五年之工作方針如下：

　　1.    每年舉辦世界性佛教學術研討會，加強國際佛教學界之交流，促進人間佛教理念之推廣。每年舉辦東亞、東南亞人間佛教發展與佈教相關的學術研討會、人間佛教管理文化論壇。
　　2.    接受各大學或學術單位之學者申請訪問，進行長短期跨領域學術交流，提供研究平台，分享研究成果。
　　3.    每年舉辦各類學術講座、論壇、交流會，以宣揚人間佛教理念。
　　4.    定期出版通訊、學報、專著、學術年刊、學術叢刊、有聲書、電子書等出版品。
　　5.    設立人間佛教資料中心，收集及彙整人間佛教相關文獻、圖像及電子資料，使之成為人間佛教資料完整而齊全之資料中心。
　　6.    設立研究基金，提供長期（三年）、短期（一年）之人間佛教研究計畫，聘請國內外學者擔任副研究員或研究員，擬定研究項目，針對人間佛教之理念，進行研究並提供堅實的理論基礎。
　　7.    設立博士後研究計畫，積極培養人間佛教研究之青年學者。
　　8.    接受學術單位、佛教寺院的委託，承擔專題研究項目。
　　9.    透過文學院向中大研究生院申請設立「人間佛教研究專業」之博士課程（Ph.D），提供專業的佛學研究課程，培養佛教研究人才。
　　10.    籌辦及推廣人間佛教管理文憑課程予中高階層管理人士進修，從佛法的思維建立東方式管理範式。
　　11.    推廣研修實務課程，配合香港佛光道場舉辦修持性課程，於積極推展學術研究之餘，亦鼓勵各項宗教修持活動，體現淨化社會人心之意義。
 

佛教慈悲精神與稻盛和夫的慈悲管理

摘要

本文設定有限的論述目的，具體的說，本文先分析佛教的慈悲觀的理論成分，從哲理分析，提出從存在論、形上學及本性論三向，解釋生緣、法緣與無緣慈悲的三層次；並凸顯慈悲的四個面向，它們分別是意向性的關聯、位格的關係性、平等的同理性及動態的實踐性；並進而以日本京瓷創辦人稻盛和夫為例，以彰顯在其詮釋下，所見到的佛教慈悲精神跟慈悲管理的選擇親和性（Elective affinity）。

一、導言

近年許多商業會議的會議主題，都跟慈悲相關；譬如International Working Group on Compassionate Organizations以及The Changing Culture in the Workplace Conference；至於Wisdom 2.0會議的目的更明確的擺在如何讓現代世界活在更大的覺醒、智慧與慈悲之中（greater awareness, wisdom and compassion in the modern age.），參與會議的講者都非泛泛之輩，而是各行各業中的重要領袖，譬如創立eBay的Pierre Omidyar，福特的Bill Ford、穀歌VP of Talent的Karen May 以及Linked In的CEO Jeff Weiner等等。慈悲管理已成為當前業界關注的重要議題，但這卻非全新的發展。當代人間佛教高僧星雲法師就非常重視慈悲的管理，星雲法師說：「慈悲沒有敵人，慈悲才能受人愛戴；你能以慈悲待人，人家自然會對你有好的回應。慈悲就是最好的管理方法。」艾瑪．塞佩萊（Emma Seppälä）是美國非常知名的慈悲學研究者，她在《哈佛商業評論》（Harvard Business Review）指出慈悲是比強硬更有效的管理工具（a better managerial tactic than toughness.），並且她的經典著作《快樂的軌道》（The Happiness Track）論述慈悲與成功的關係，也深受重視，這顯示近年管理學已關注慈悲在管理上的相關性。