《十方三世》覺巴吉天頌恭師傳記

　　直貢法王 赤列倫珠

　　榮耀的帕墨竹巴雖有五百弟子是堪持白傘的高僧，但是他自己曾一再地說過，他的法位繼承人將是一位已經證得十地菩薩果位的優婆塞。

　　在無量劫以前，「吉天頌恭」曾生為轉輪聖王，名叫幅輪（Chakravar、tin、Tsbkyi Mukhyu），他是千位王子之父。然而，後來他卻捨棄了王位，臻登解脫之果，佛號龍種度母如來（Lurik Dronma)。雖然他已成佛，但後來仍以菩薩身示現，名為普賢自在王菩薩（Kunsang Wangkur Gyalpo）。

導 言
 
1219年，兼那‧直貢林巴謝拉迥涅33歲時，來到白雪皚皚、巍峨崢嶸的岡底斯雪山不遠處，普蘭地區擴加一座佛堂裡居住，此處供奉吉榮覺沃釋迦牟尼佛像。直貢林巴大師在這篇傳記的跋文中這樣寫道：「薩嘎月初八（佛誕日），在殊勝吉祥的日子裡，憶念起祖師的各大事蹟，因難以抑制內心的恭敬之情，不禁熱淚盈眶，哭成了淚人。」隨後，獨自一人來到了恆河源頭，腦海浮現了傳記上的畫面，回到居住的地方後，便動筆在牆上畫下直貢祖師─覺巴吉天頌恭《十方三世》傳記壁畫。在直貢一帶曾因此壁畫興起了唐卡式的畫風。
 
後來，直貢林巴大師來到大成就者涅普瓦的駐地─山南卡曲名為薩麗白洞桑杰林的山洞時，以偈言的方式寫成了全篇內容，現在幾乎所有直貢僧人都能背誦此文。
 
雖然以13世紀初期藏地興盛的壁畫風格所畫成的《十方三世》完整唐卡現在已經不完整了，也無從考究。但令人歡喜的是，位於印度拉達克的平陽寺（崗翁扎西曲宗）這歷史悠久寺廟的古老佛堂牆上，發現這幅完整無缺的壁畫。該壁畫大概創作於14世紀末，是一幅畫風樸素莊嚴，惟妙惟肖的壁畫。
 
通過地理位置分析，可以斷定這幅壁畫是直接臨摹自直貢林巴大師當初畫在普蘭擴加佛堂牆上的壁畫。因此，這壁畫是一幅刻畫入微的絕筆古跡，其珍貴就同如意寶般。同時，也展現了直貢林巴大師一生善於丹青、精於寫作優秀作品中的冰山一角，以及他的不朽貢獻。
 
作者直貢林巴大師
 
覺巴吉天頌恭祖師傳記《十方三世》的作者是祖師近侍八大兼那之中最為優秀，秉持發揚祖師所有法脈的兼那‧謝拉迥涅，又稱兼那‧直貢林巴大師。他生於藏曆勝生周第三木羊年(1175)，圓寂於1255年。「兼那」指的是，當時在祖師身邊照顧其生活起居和內外瑣碎事物且值得信賴的近侍。