我處祂方：一名巴黎同志的愛與信仰之路

　　那個夜晚，阿廷感受到強烈的主的召喚，從一個哲學研究所的學生，到決定踏入教會，成為神父。但同時，阿廷不曾向教會的人避諱一個事實——也就是對於男人的渴望。

　　在擔任神職的期間，阿廷結識了馬龍，一個混血、黑膚的男人。與馬龍的愛戀，在阿廷生命中掀起極大的波瀾。而在他離開神職後，馬龍也離他而去。

　　某日，阿廷又接到馬龍的電話，過往的回憶映入眼簾……

　　質問人生、質問自我、質問愛、質問神，在信仰、同性戀與哲學的糾纏之下，一段對於自我、愛、宗教意義的人生歷程與自我剖白，一本屬於作者的半記事自傳體小說。

　　我的路途上亦有其他尋找同一途徑的旅人。知道我，其實並不孤寂。

　　從窗外望去是海洋，
　　世界似乎像是能夠乘載所有可能性。

　　圖像裡的人生，
　　將文字、潛意識、哲思、信仰、欲望，交融在這裡。

　　我們就像十字架，擁抱著愛與信仰、而交錯，
　　相遇在一點，而後又各自延伸。

　　鑰匙孔中的人們啊！是為著什麼而拖延躲藏？
　　但願世界就如大海般深邃、如陽光般炙熱。

各方好評推薦（依照姓名筆劃排序）

　　平靖／晶晶書庫店長
　　米亞／瑯嬛書屋店長
　　李桃／桃色壞男孩作者
　　揚／Podcast「談性說愛」主持人
　　黃思蜜／留守番總編
　　羅毓嘉／作家

　　生命就是一連串的旅行，旅途中會經歷的，有美好、有快樂、有辛苦、有悲傷、有驚喜、有失落，這一切都是最好的安排；探索歷程無窮無盡，沒有終點。
　　作者對於自我、愛、宗教意義的人生探索與剖白，像似我們也經歷一場自我對話與省思的半自傳故事，娓娓道來，令人動容！
　　我認為信仰不一定是神，不一定是國家，而是一個妳／你可以相信的中心思想，從內在做起，認同自己到愛自己，進而能夠付出愛給關心的人、事、物。
　　而此時此刻的一切，自有安排，活在當下，忠於妳／你的信仰，從愛出發，一切都是美好！──平靖／晶晶書庫店長

　　這是一本關於愛的辯證之書，在與信仰的衝突中，在飄蕩的人生之途，始終不放棄反覆詰問核對的，唯有「愛」。──米亞／瑯嬛書屋店長

　　我身為一位同志，也是一位前基督徒，主角阿廷所經歷的質疑與困惑勾起了我過往的回憶，其實除了信仰與性向，我們的人生也一直都在糾纏與拉扯，這是一本很有意義的同志議題書籍。──李桃／桃色壞男孩作者

　　《我處祂方》雖以宗教信仰和性傾向為出發，但透過主角的日記自白和與友人的討論對話，會發現其實就是一個反思愛與自己的故事。愛與自己讀來虛幻，可以淺白如吸眼球的社群流行用語，亦可深如無窮無盡的哲學思辨。故事是一場未完成的追尋，讀完沒有解答，正如沒有人可以左右你的信念和信仰。追尋像是面對著一條顛簸蜿蜒的路，即便看似獨身前往，別忘了無論身處何方，有人會懂你的迷惘，會仔細傾聽，能陪你佇足，亦能與你並肩而行。──揚／Podcast「談性說愛」主持人

　　多數基督宗教會以神之名告訴同性戀「神愛世人，但你例外」，讓受神感召的同性戀內心產生巨大苦楚。我雖對開口閉口皆是神的思想無法共鳴，但卻會被人在信仰裡的迷惘與掙扎所吸引，而我也在這本有關思辨自我存在、信仰與愛的書裡，找到了需要的文字。──黃思蜜／留守番總編

　　無論是形而上的信仰，或者形而下的肉身情慾，我們每一個人的追索，或許都是那被無條件地接受與愛著的時刻——這本書所談的，正好就是這樣的故事。──羅毓嘉／作家
 

作者簡介

朴雨歌 Hugues Pouyé

　　巴黎市政府成人教育中心語言學習處處長，長期為巴黎居民及其外來移民提供外語和法語培訓。朴雨歌任職巴黎市府前，在教會生活了共約十五年，甚至擔任了神父一職。但他最後選擇了離開。朴雨歌書寫此部自傳性小說，首先是因為感到有話要對上帝傾訴。在那一段離開教會的沈浮時期，文字即化身成某種形式的告解。透過此部小說，朴雨歌試圖回過頭釐清那些年發生在自己身上的事情。他藉由書寫吶喊，避免自己被排山倒海而來的內疚感淹沒而窒息。

譯者簡介

季苗 Miao Lin-Zucker

　　一九七九年高雄出生，台北長大，目前住巴黎。在法國里昂大學任副教授，專長語言學及精神分析。
 

01.
 
阿廷，
 
獨自坐在一堆公園椅中。
 
他對巴黎的這個公園是有一定熟悉度的。當年做學生的時候，就常來這裡散步。現在，他會在教完一天書之後散步過來。一定還夾著一個包，一個塞滿講義考卷參考書的書包。
 
也因為從公園裡幾乎聽不到路上汽車聲音的關係，阿廷每每幾乎忘記，他，人，其實還待在城裡頭。
 
他翻開小說《情人》，然後放任自己伴隨寫者，一起橫渡湄公河。
 
阿廷喜歡莒哈絲的文字：她那飄移的風格，那幾乎是　裁　斷　了　的文字。阿廷認為莒哈絲重新賦予了文字力量：像是為了撕裂斷句而做的書寫練習一般。正因如此，閱讀莒哈絲其實就是重新學習閱讀。
 
不過，令阿廷訝異的是，莒哈絲的文字還讓他聯想到幾年前學的一門外語希伯來文。一個強悍的、負重的語言；一個沒希臘文細緻，卻活力充足的語言。
「我十八歲就老了。
 
不知道是不是每個人都這樣，我也從沒去問過……」
 
阿廷停了下來，嘴裡喃喃複誦著，像是要讓文句的力量托著他似的：「我十八歲就老了……」。
 
可不是嗎？
 
阿廷正是，十八歲，就老了。
 
跟莒哈絲一樣，阿廷撼動於時間的推進。他心想，對莒哈絲而言，這一定也是倏然地發生的。會這麼說並不是因為他想自誇為登了大人的文學神童，而是因為他一直就是這麼相信著。
 
02.
 
其實，跟（莒哈絲的《情人》裡）那個戴紳士帽的女孩一樣，有件事，讓他，提早，變 老 了。
 
阿廷畢業於索邦大學哲學系，之後去考了高等師範的研究所沒考上，便決定不再重考，而是繼續回去索邦讀哲學碩士。
 
那一年，已是接近六月期末考的時節，阿廷卻一點不緊張。他知道就算總成績不盡人意，他還是會再一次不費吹灰之力地考過。
 
再說，這幾個禮拜以來，他開始覺得哲學這門學科：空洞、無用。他開始覺得繼續鑽研無甚意義。阿廷有個感覺，感覺其實他應該是被賦予了更神聖、更偉大的使命才是，說到底就是，他人生的「志」，其實應該是效命於主的。
 
總之，他是這樣試著跟沙凡神父解釋的。在那個傳說中的一九八八年五月的這個夜晚，在那個導致他的人生莫名延展了幾多年的那個夜晚……。
 
阿廷從大學走路回家，走回那個他跟一個老處女租的、靠近慕伏塔街的學生套房。說實在的，若光只是腳程其實並不遠，但他其實也並不真的那麼急著想回家並馬上再度泡回書堆裡。
 
在這樣一個離期末考很近的時刻，浪費時間是個相當誘人的點子，頗有－臨危不懼－正面迎戰－的彈硝意味。