中西印哲學文集（上下）

語錄二十四則

第一編 文化與學思
一、我之哲學思想
二、我從社會科學跳到哲學之經過
三、中國哲學中之理性與直覺
四、哲學家之任務
五、喬特「心與物」譯序
六、張東蓀著「思想與社會」序
七、耶司丕論哲學家之偉大
八、學術方法上之管見
九、老當益壯之自白
十、我的學生時代
十一、文化核心問題──學問之獨立王國論
十二、養成民族思索力
十三、我國思想界的寂寞
十四、世界文化之危機
十五、現代文化之危機
十六、歐洲文化之危機及中國新文化之趨向
十七、中國對於西方挑戰之反應

第二編 哲學與政治
一、民主政治的哲學基礎
二、賴斯幾學說概要
三、中國教育哲學之方向
四、懸擬之社會改造同志會意見書
五、新道德之基礎
六、原子能時代之道德論
七、國民心理之轉移
八、歷史之壓力
九、紀念五四運動的意義
十、中國之將來──在科學研究
十一、新儒學政治哲學

第三編 哲學通論與比較哲學
一、思想與哲學
二、中西形上學之所以異趨與現時之彼此同歸
三、中國哲學中之理性與自覺
四、中國學術思想上漢宋兩派之長短得失
五、略論東方直覺主義

第四編 儒家哲學之復興
一、自序
二、儒家哲學在歷史中之變遷
三、儒家哲學處於西方哲學環境中之覺悟
四、宋代儒學復興之先例
五、新儒家哲學之基本範疇
六、儒家倫理學之復興
七、「儒家哲學之復活」自序
八、儒學之復興
九、中國現代化與儒家思想復興
十、附：中華民族精神──氣節

第五編 儒家哲學之內涵
一、紀念孔子誕辰
二、孔子與現代思潮
三、孟子哲學（西貢大學講詞漢譯）
四、孟子哲學之意義
五、孟子哲學
六、主極之哲人──孟子
七、孟子致良知說與當代英國直覺主義倫理學之比較
八、孟子與柏拉圖
九、新儒家思想史寫完以後
十、現代世界紛亂與儒家哲學的價值
十一、漢學宋學對吾國文化史上之貢獻
十二、評梁任公先生清代學術概論中關於歐洲文藝復興、宋明理學、戴東原哲學三點
十三、白沙先生詩文中之美學哲理
十四、附：為中國文化敬告世界人士宣言

第六編 西洋哲學之評介
一、人生觀
二、再論人生觀與科學兼答丁在君
三、科學之評價
四、人生觀之論戰序
五、人生觀論戰之回顧（二十三年）
六、胡適思想界路線評論
七、人生觀論戰之回顧──四十年來西方哲學界之思想家（五十二年）
八、愛國的哲學家──菲希德
九、倭伊鏗精神生活哲學大概
十、致林宰平學長函告倭氏晤談及德國哲學思想要略
十一、致講學社書謂倭氏不克東來講學
十二、德國哲學家杜里舒氏東來之報告及其學說大略
十三、關於杜里舒與羅素兩家心理學之感想
十四、杜著愛因斯坦氏相對論及其批評譯序
十五、近代心理學之非自覺及下自覺問題
十六、現代學派虎塞爾氏
十七、法國哲學家柏格森談話記
十八、機體哲學家懷悌黑氏
十九、附：唯物史觀與唯物辯證法述評

第七編 印度哲學與佛教
一、印度哲學家羅達克立希納學案
二、「勝宗十句義」要義
三、「勝宗十句義論」要義訂正
四、佛教沿革與教義概略
五、玄奘留學時之印度與西方關於玄奘著作目錄
六、旅印華僑之前輩
七、義淨與鄭和
八、佛教及於新儒家之刺激
九、中印携手以振亞洲文化

第八編 附編
甲、序跋
一、學術思想自主引論
二、明日之中國文化再版新序
三、張東蓀先生八十壽序
四、當代西方哲學思潮引言
五、李廷輝哲學論文序
六、鍾介民譯陶尹皮氏「歷史之研究」節本序
七、周著「中國佛學史」漢文序
八、民族文化書院緣起
乙、函牘札記
九、致唐君毅牟宗三函論中國文化及哲學事
十、致徐復觀函論希臘哲學
十一、致羅漢成函論西方近年宗教與哲學思潮變遷
十二、一封不寄的信──責馮友蘭
十三、致梁寒操先生論五十年來政治文化函
十四、立齋讀書記──「三通」性質今解

編後記