魯迅雜文選集

名家論魯迅雜文
 
魯迅從進化論進到階級論，從紳士階級的逆子貳臣進到無產階級和勞動群眾的真正的友人，以至於戰士。他是經歷了辛亥革命以前直到現在的四分之一世紀的戰鬥，從痛苦的經驗和深刻的觀察之中，帶著寶貴的革命傳統到新的陣營裏來的。……
 
歷年的戰鬥和劇烈的轉變給他許多經驗和感覺，經過精煉和融化之後，流露在他的筆端。這些革命傳統(Revolutionary traditions)對於我們是非常之寶貴的，尤其是在集體主義的照耀之下：
 
第一、是最清醒的現實主義……
第二、是「韌」的戰鬥……
第三、是反自由主義……
第四、是反虛偽的精神……
 
自然，魯迅的雜感的意義，不是這些簡單的敘述所能夠完全包括得了的。我們不過為著文藝戰線的新的任務，特別指出雜感的價值和魯迅在思想鬥爭史上的重要地位，我們應當向他學習，我們應當同著他前進。―—瞿秋白《〈魯迅雜感選集〉序言》(1933年)
 
如問中國自有新文學運動以來，誰最偉大？誰最能代表這個時代？我將毫不躊躇地回答：是魯迅。魯迅的小說，比之中國幾千年來所有這方面的傑作，更高一步。至於他的隨筆雜感，更提供了前不見古人，而後人又絕不能追隨的風格，首先其特色為觀察之深刻，談鋒之犀利，比喻之巧妙，文筆之簡潔，又因其飄溢幾分幽默的氣氛，就難怪讀者會感到一種即使喝毒酒也不怕死似的淒厲的風味。當我們見到局部時，他見到的卻是全面。當我們熱衷於掌握現實時，他已把握了古今與未來。要瞭解中國全面的民族精神，除了讀《魯迅全集》以外，別無捷徑。 ―—郁達夫《魯迅的偉大》(1937年)
 
魯迅的文筆的特色是在哪幾點呢？
 
我所能舉出的是如下的幾點：
 
第一是理論的形象化。魯迅的文章裏面，是很少抽象的議論的，他利用豐富的生活經驗，淵博的學藝知識，批評人事，能夠替任何道理舉出實際的例證，以小喻大，因著顯微，又舉得非常自然活潑，這是得力於「見得多」，「記得牢」，「瞭解得深刻正確」這三點的。
 
第二是語彙的豐富和適當。魯迅曾從章太炎學過小學，又多讀古書，所以以於中國文字的理解很是正確，語彙又記得極多，所以使用起來能夠多變而適宜。用成語古典能化腐朽為新奇。……現在我們要能豐富語彙，而且能適當使用，應該將現代的「活人的唇舌作為源泉」，去汲取，去練習。