聖凡雙修實踐策略：後疫情時代的新生活方式與契機

後疫情時代的新生活方式與契機

序 透過論壇教育蹊徑 五常德教義融入日常蔚為習慣......... 玄興教尊2
五常德教義論述
一「仁」 — 健康自己，保護他人：追求正能量身體健康的實踐智慧.李永烈 校長12
二「義」 — 拓展生命的互動— 從人際素養談職場溝通互動........ 江志正 教授60
三「禮」 — 建立現代新禮儀— 談幸福家庭的經營............... 魏麗敏 教授112
四「智」 — 後疫情時代的事業經營發展趨勢及執行力........... 劉仲成 館長172
五「信」 — 五常信德之聖凡雙修— 從誠信、信仰到生命之圓滿實踐. 錢得龍 校長220

附錄一 後疫情時代的新生活方式與契機 綜合報告....................282
附錄二 後疫情時代的新生活方式與契機 心得闡述....................300
附錄三 後疫情時代的新生活方式與契機 照片集錦....................362
後 記 後疫情時代的新生活方式與契機 活動執行感言......... 林政逸 教授371

 

序

透過論壇教育蹊徑　五常德教義融入日常蔚為習慣

　　十分歡喜，在疫情稍過，際此正當百業重發、蓬勃奮起的時節，我們圓滿辦完第二屆五常德論壇。

　　玄門真宗雖是以關聖帝君為主祀的教門，我們更大的願心是匡正人心、教化社會，提升個人幸福與家庭美滿，促進厚用利生與社會和樂。老子曰「千里之行、始於足下」，教育便是五常德千里行的足下，這個使命必須從教育做起！教育，是紮根的工作，惟能知能行，知行合一的道德才有價值。

　　教育學提到教育內涵，有知、情、藝三個要素，知是教育的道理，情是認同內化的態度，藝是行為的能力，也就是實踐的表現。在道德範疇裡，實踐最重要，沒有實踐的道德，只是倫理玄學、只是學院空談，於世道人心與人類的美滿幸福助益不大。玄門真宗連續第二年，邀請學者專家、教育先鋒校長朋友們，共聚探討五常德，除了理念的澄清與重建，更著眼於道德的闡揚，進一步透過教育途徑，宣化鼓舞，期能融入日常生活，蔚為習慣。

　　◆五常德新義 指引人心回歸正知正行

　　邇來大家每有喟嘆，如今品德教育失能、固有倫理道德隱微不彰。也有人責怪學校課程，把品德教育拿掉了。我曾聽一位校長感慨地辯解，不管課程改革怎變，他的學校還是紮紮實實在做生活教育和品格鍛鍊，但是小學六年諄諄教誨，不如網路六小時，也不如檯面上媒體、政治人物的幾番言行。

　　這位校長點出了今日的關鍵！大家為了商業招徠、為了政場競鬥、為了個別私利，扯斷固有道德準繩，丟掉一把良心量尺，罔顧人格修養，更遑論形像風骨，正所謂「人心不古」。偏偏這樣的負面示範，透過網路媒體世界，浸泡當下每人的心思。無形中排擠原有價值體系、霸佔學校教育、吞噬殆盡是非倫常，而大家見怪不怪、習以為常。校長的感慨，的確事實。

　　面對這樣的態勢，我們且莫憂懷怨嘆，更要秉持積極的信念和作為，力圖振衰起敝。所謂「風雨如晦、雞鳴不已」，最黑暗的時刻不也正是黎明將要到來？個人有緣奉獻教門，始終堅信「不信春風喚不回」，何況有關聖帝君神尊做坐纛護持，更加堅信亂流歪風必定很快回歸正知正行。

　　華夏傳統壓箱寶裡，還是有許多淑世利民的好東西。從孔子提出仁義禮，孟子提出仁義禮智，到西漢董仲舒加入信德，五常德已是二千年生活遵循的〈老骨董〉。而華夏民族之所以能夠堅韌綿延、之所以能夠維持生生不墜的命脈，往往是守住一些精萃的老東西，五常德即是其一。君不見時下許多五音不諧、旋律不暢的靡靡之音，縱然一時給人哼哼哎哎，但流行一過即無影無蹤；反觀許多動人心弦、悅耳撩人的老歌，百聽不膩永遠傳唱，成為人類精神文化的養分。五常德就如同後者，是一種歷久彌新、不受時移境遷，永遠適用的道德理念、生活指引、行為準則與修身涵養。

　　我們強調的五常德，是以仁、義、禮、智、信為綱本，賦予創新的內涵與意義，並涵蓋人生的各個項度與層次。仁，指的是求得健康的身體；義，是營造良好的人際關係；禮，是經營好幸福的家庭；智，是發展利益眾生的事業；信，是篤實踐履的精進修行。這五個常德層面，迨乎包括我們生命生活的面面向向了。

　　◆盍言超凡入聖？ 修行就在日常起居柴米油鹽

　　玄門真宗講求聖凡雙修！我們深知，社會由常民組成，常民是人間的主力，人食五穀雜糧，有七情六欲、有喜怒哀樂，不是人人都要超凡入聖。禮佛供神、教門科儀、修行法要等固然重要，但這畢竟不是眾人之事，也不必要眾人一同，否則社會無由運作、眾生無由生存；入世修行更是社會的常態，更是改善大眾生活的方式。就如星雲大師講〈人間佛教〉，五常德的修為不是叢林宗門，也不是青燈古佛，更未必是持齋念經，其實就是一種生活方式，包括衣食住行、柴米油鹽，甚至飲食男女，從出生到百年、從起床到就寢，生老病死無時不地，一舉手一投足，一言一行，無不是精進修行的範疇。五常德論壇的舉辦，就是在做這種生活修為的探討與宣揚。

　　有了第一屆的經驗，本屆五常德論壇我們做了微調與修正，讓活動更臻週慮完善。在疫情稍緩的時節，假中教大舒適寬敞的英才校區演藝廳，包括六十位中小學校長暨上百位教門護法執事、志工兄弟姊妹們，共聚一堂，浸潤在五常德的智慧大堂裡，反芻學理真知，見證實際典例，希冀從身體健康、人際和諧、家庭美滿、事業順利、精進修行等面向，檢視傳統精粹，融入時代元素，重建道德體系，化作日常實踐。

　　我全場參與論壇專注聆聽，與談人報告精闢有味，分組討論熱烈投入，綜合座談心得發表見到校長們各有創見、亦莊亦諧、妙語如珠，把看似嚴肅的五常德議題，說得逸趣橫生又令人深刻，達到寓教於樂的效果，著實領教了與會校長們的功力。

　　◆感謝諸方慧智結晶 祈願本書大家樂讀實踐

　　首先感謝，論壇與專書出版計畫主持人台中教育大學林政逸所長，從年初接案之後即縝密擘劃辦理，鉅細靡遺，數度召開籌備會議，精準管控流程與活動內容，更不厭其煩與教門明律師姐（陳芊妘校長）等配合無間。受邀的與談人也都是一時之選，涵蓋教授、專家及校長，可謂結合產官學、揉合理念與實務的完整構面。感謝五位與談人，殫精竭慮為論壇論述、撰稿，他們是：

　　仁— 李永烈 台中市永安國小校長；
　　義— 江志正 台中教育大學前教授；
　　禮— 魏麗敏 台中教育大學教育學院院長；
　　智— 劉仲成 國立台中資訊圖書館館長；
　　信— 錢得龍 台中市峰谷國小校長。

　　心得撰述的校長們，篇篇精采獨到，拓展了本書觸角與內涵，特別感謝。

　　本專輯付梓發行，乃匯集各方善心慧智之結晶。咸信這不光是一本書籍，而是一樁信念、一股力量及一種行動。我們期盼這是一本大家願讀、樂讀的好書，一如本文前述，能發揮讀而有知，知而能行，深化關聖帝君的五常德教義，落實聖凡雙修的生活實踐，營造幸福美好的生活，遂行圓滿人生！這，才是本書旨趣。