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化城【限量 劉梓潔親筆簽名書】

化城【限量 劉梓潔親筆簽名書】

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內容簡介

漂流浮世,凝視微塵
 
  劉梓潔暌違5年全新散文創作。
  所有的看過、到過與愛過,
  會在疲憊的時候,成為你再次上路的理由。
 
  有時還在半路,卻明白這就是盡頭了,
  有時,幸運只是因為剛好走到了對的那條路。
  有時抵達終點,千言萬語只化為三個字:我來了。
 
  因為這條走向終極覺悟的路太勞累太漫長了,還會遭遇各種障礙挫敗,隊友們走到一半看不到盡頭又歷經險阻,意興闌珊,疲憊害怕,不想前行。導師便變出一座幻化之城,告訴隊友,你們可以在裡面安歇休息,等到不感覺疲倦了,再往前行。
 
  我們一起去過的九州森林溫泉小鎮,一起看過的磅礡高美濕地夕陽、靜美旗津沙灘落日、三芝海邊粉橙雲霞,都是化城。是造物者的慈悲,讓我們在這條路上疲憊時,有美景佳人為伴。
 
  兩人上路了,路迢迢,深長久遠。正如一次一次,從北部開車回中部,暗夜的中山高,我們只能倚靠車燈照亮前方一段路,再一段。
 
名家推薦
 
  【演員】王安琪
  【作家】江鵝
  【作家】李桐豪
  【作家】陳德政
  【小說家】楊富閔
  【作家】蔣亞妮
  【演員、作者】鄧九雲
  【文字工作者】謝凱特
  傾城推薦!
 
  在旅行彷彿前世記憶的今日,劉梓潔帶我觀了一次落陰。
  當然這不是一本旅遊書,那喚醒我的,是她在艱難的朝聖途中,寧願活著洗腎也不願撤退的生命力(與幽默)。
  這一篇篇她走過的,是我在疫情期間感到低迷時,神遊盡興的一座幻化之城。──演員/王安琪
 
  我和劉梓潔不算真的見過面(也許曾在城市一隅錯身而過,但彼此不察),她那本《父後七日》十多年前卻在我床頭放了好長一段時間,我睡前讀,在深夜把書闔上。如此說來,我也當了她許久的讀者。
  這本新書,我看她寫旅行、寫生活、寫人情,更有興味的是,看一個跟我差不多年齡的作家,陳述她如何「寫到這裡」。梓潔說,她有易發高山症的體質,而我恰好相反,或許我們身體應對自然的界線並不一致,但我知道,她跟我一樣呼吸過高海拔那種純氧的味道。
  乾淨、無瑕、靜寂,一如我們理想的人生。──作家/陳德政
 
  大疫年代,《化城》這本充滿各種「移動」的書寫,無疑就是梓潔「文學的足跡」。淡定從容,不疾不徐。──小說家/楊富閔
 
  有許多人都寫過京都西藏清邁與台北,盛大光輝或者鑽街走巷,那些書寫是旅行;劉梓潔筆下的城市與國家,卻是我走過,或者我來了。就像瑜珈與佛經、作家與演員,在她的散文裡不是知識點,而是生活感。她告訴你關於她的日子,都像在眼前,日子也不總是美好如日日住飯店,也有那些搞不定的書寫、工作與愛人,搞不定時就繼續往前,有一天說不定就能脫離火宅三界。即使那美好可能如化城,即生即滅,劉梓潔照樣向前,不管前方是神山或無燈公路,滿城幻化都好,如同她寫,她寫也總如她說:「媽的我不會撤退哦。」──作家/蔣亞妮
 
  第一次遇見梓潔時,我們穿了一模一樣的一雙球鞋。
  這不是一件大不了的事,但我很確信我們有某種非常接近的特質(雙魚?瑜伽?或是長裙?)
  《化城》有《希望你也在這裡》的書寫「路徑」,很像是偷看了小說家隨身攜帶的筆記本。
  失眠的人找到夢,混亂的人潔淨,壞掉的人獲得安頓。──作者.演員/鄧九雲
 
  寫人際情感,寫時空旅途,人生是永恆遷徙,文字是暫住的化城,階段性的答案。你我都是常世異鄉客,應無所住而生其心。讀《化城》安住其心。──文字工作者/謝凱特
 

作者介紹

作者簡介
 
劉梓潔
 
  1980年生,彰化人。作家、編劇,現為逢甲大學人文社會學院助理教授。
 
  2003年,以〈失明〉獲得聯合文學小說新人獎;2006年以〈父後七日〉榮獲林榮三文學獎散文首獎,並擔任同名電影編導,於2010年贏得台北電影節最佳編劇與金馬獎最佳改編劇本。近年並跨足電視,擔任《徵婚啟事》、《滾石愛情故事》編劇統籌。
著有散文集《父後七日》、《此時此地》、《愛寫》,短篇小說集《親愛的小孩》、《遇見》,長篇小說《真的》、《外面的世界》、《自由遊戲》、《希望你也在這裡》。
 
  劉梓潔臉書專頁:www.facebook.com/eessayliu
 

目錄

楔子
以火焚雨

遠行
01京都小住
02岡仁波齊轉山紀行
03小樽重遊日記
04冬天去海邊

浮世
01波卡拉往事
02入庵吃齋
03雨崩梭哈
04清邁城裡城外
05札幌搭錯車
06北鎌倉尋找「無」
07高山症神聖體驗
08關在旅館寫作
09旅伴
10盛宴
11吉祥寺壞掉的人
12我們都在黑暗中摸索
13邦子與徹子
14錯失的一百一十九種結局

微塵
01無去
02北斗遠東戲院
03搞不定:文學獎及其他
04一九八○年代的Uber
05你有想怎麼走嗎?
06靈魂脫窗
07邊境之味
08老派豆腐
09香料好秋
10本色浮浪:記 朋奉
11位置:記 維菁
12 威士忌套餐


汝等當前進
 

 
汝等當前進
 
  兩個人到底為了什麼在一起?我們是靈魂伴侶嗎?
 
  從臉書情感狀態改成穩定交往,大方放閃曬恩愛,到與雙方家人和樂相處,兩人偶有一日兩日小旅遊,能分享日常以至思想。我一開始胸有成竹,確信萬分,但漸漸,又變得沒那麼有自信,越來越覺得「在關係中彼此變成更好的人」這句話像廉價的雞湯口號。
 
  有天,瑜伽老師在課堂上說了這個佛經裡的故事:
 
  一位父親從外面工作回來時,發現家中失火,原本就老朽的房子,現在更是面目全非,但幾個孩子還在屋子裡,忘情埋首於遊戲玩具之中,無視火勢猛烈,沒想到要逃命,也聽不見父親叫喊。父親急了,為了救出小孩,他在外面喊著:「孩子們!我帶回來更好玩的玩具哦!」孩子們果然一聞欣喜,跑了出來,因此逃過火災。
 
  後人就詮釋為:為了他人的好,可以撒點小謊,稱此為「方便」。但事實上,佛陀講述這個故事的用意,是拿來譬喻修行。燃燒的房子,正如我們活躍不滅止的慾望,身處火災中的小孩,是我們的靈魂,而那位善巧誘導拯救小孩的父親,正是佛陀。
 
  下課後,如獲至寶地與身邊那人分享。
  「哦,《妙法蓮華經》,〈譬喻品〉火宅喻。」他淡淡地說。像人形Google,或什麼索引系統。
  蛤!書呆子我來不及崇拜或讚美他,先是打開手機在搜尋頁面鍵入那幾字,找出原文,囫圇吞棗速速看過。
  回到原典。雖從學術界叛逃,研究所教授四字教誨,受用至今。
  「你應該請一本來好好讀。」他說。
 
  在這之前,雖然任職琉璃藝品公司時,為寫文案背過一些佛經中的「名言錦句」;從少女時期便十分喜愛赫曼.赫塞的《流浪者之歌》;曾帶著蔣勳老師的《捨得,捨不得:帶著金剛經旅行》參訪清邁寺廟,嚮往那每日勤行精進的旅行方式——但佛經對我就像六法全書一樣,「請」一本來讀?!
 
  我仍膚淺重外表,對書亦然。我開始在版本眾多的佛經善書中,尋找字體大小行距適中(重要的是,得有注音,梵文大量音譯造字連邊都讀不出來),開本裝幀宜人雅緻的《妙法蓮華經》。最後,在大陸淘寶網的經海中找到了,薰衣草紫燙金緞布精裝,印行者竟是台北新店的某精舍。總之,經過跨海下單航空集運,我為自己買的第一本「佛經」到手了。
 
  佛經得「讀」,讀出聲音來那種,一字一字,求清晰正確,不求快。不是抱著小說一個週末廢寢忘食默默孤僻讀完那種讀法。我與他約定,以一日一品的速度,先讀三回。無論忙累疲病,不中斷;無論該品長短(每品十多頁到三、四十頁不等),不懈倦。
 
  第三天,就來到了第三品〈譬喻品〉。
 
  「貧窮困苦、愛別離苦、怨憎會苦、如是等種種諸苦。眾生沒在其中,歡喜遊戲,不覺不知,不驚不怖,亦不生厭,不求解脫。於此三界火宅、東西馳走,雖遭大苦,不以為患。舍利弗,佛見此已,便作是念,我為眾生之父,應拔其苦難,與無量無邊佛智慧樂,令其遊戲。」
 
  讀到此段時,淚水不停湧出。「拔」其苦難,多麼使勁啊。而這一輪輪看似歡喜的情感遊戲,到頭來可是苦難?到底什麼才是更好玩的「遊戲」呢?
 
  我開始有點來勁了。一品一品,跟隨各方天子、天王、龍王、菩薩求索讚嘆,當奇幻小說讀,也如觀看VR般進入各種瑰麗奇觀。但是,讀過一回,我發現有點不對勁了,心中的問號不停放大。那個疑問是:到底什麼是《妙法蓮華經》?
 
  也就是說,二十八品中,每一品都在說各方天子、天王、龍王、菩薩領受《妙法蓮華經》的場景,包括天空降下各種曼陀奇花,降下甘露法雨等等光明瑞相;說這次聽經聞法的二千人六千人如何尊重讚嘆,歡喜踴躍,信受奉行;說《妙法蓮華經》是何等何等經中之王,值得奉上一切珊瑚琥珀珍寶瓔珞樓閣奴婢。
 
  但是,《妙法蓮華經》在哪裡?
  身為麻瓜的好處是可以直率不怕被笑。
 
  我問他:這就好像有一本書叫做《挪威的森林》,但是我打開之後,看到了台大日文系在讀《挪威的森林》,看到師大文學社在讀《挪威的森林》,大家都讀得很感動很開心;看到世界各大書評家在讚頌《挪威的森林》;看到村上春樹本人現身說法分享創作始末,但是,我就是一直讀不到《挪威的森林》啊。
 
  「的確如此,但我也不知道,你要自己參。」他笑著說。
 
  幾天之後,我試著想像,如果佛陀出現在面前,我也像一枚耍賴的麻瓜,問祂:到底哪些部分是《妙法蓮華經》?或許祂會回答:「剛剛說的全部。」
 
  「剛剛」,也包括我發問與聽受的此刻。
 
  《妙法蓮華經》以善巧方便譬喻言辭,引導眾生相信人人能成佛,佛陀因慈悲與智慧,巧妙引領眾生走向證悟之路。眾生的習性祂亦知曉,善辯、推托、好逸、懶惰,我全部都有。
 
  第七品〈化城喻品〉說到,因為這條走向終極覺悟的路太勞累太漫長了,還會遭遇各種障礙挫敗,隊友們走到一半看不到盡頭又歷經險阻,意興闌珊,疲憊害怕,不想前行。導師便變出一座幻化之城,告訴隊友,你們可以在裡面安歇休息,等到不感覺疲倦了,再往前行。
 
  「原來你也是一座化城哦!」我沾沾自喜,自以為得到答案。
  當然,這只是階段性的答案。
  為什麼要在一起?
 
  我們一起去過的九州森林溫泉小鎮,一起看過的磅礡高美濕地夕陽、靜美旗津沙灘落日、三芝海邊粉橙雲霞,都是化城。是造物者的慈悲,讓我們在這條路上疲憊時,有美景佳人為伴。
 
  兩人上路了,路迢迢,深長久遠。正如一次一次,從北部開車回中部,暗夜的中山高,我們只能倚靠車燈照亮前方一段路,再一段。
 
  「汝等當前進,此是化城耳。」
 

詳細資料

  • ISBN:9789573339076
  • 叢書系列:劉梓潔作品集
  • 規格:平裝 / 224頁 / 12.8 x 18.8 x 1.12 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

書籍延伸內容

親簽扉頁示意圖


■ 每款簽名都會出現書中的一個地點,隨機出貨
 

內容連載

搞不定:文學獎及其他
 
你不能再這樣下去了。
 
每隔一陣子,或是好幾年,不知道從哪裡傳出來的聲音,會這樣以第二人稱對我說。可能是我自己對自己說,也可能是哪個關照看顧著我的力量,總之,接收也接受之後,我知道我要做的事便是:把自己搞定。
 
二○○二年,大四,這個聲音出現了。事實上跨越新世紀的前後兩年,我每天過得精采豐富清純熱烈且充滿活力,一九九八年,中部農村成長的我,終於上台北讀大學。雖不是第一志願,但學校連著夜市,夜市連著酒吧街,系上的課有興趣的才認真投入(如:黃肇珩老師的採訪寫作系列),沒興趣的過關就好,體育課能蹺就蹺,與校園最深的情感建立在一九九九年九二一地震時半夜從宿舍被疏散到大操場。
 
哪裡有流星雨就衝去哪裡,啥都沒看到就回來到對岸吃永和豆漿;還沒有投票權卻好愛去造勢晚會,選輸了就要鬱卒一天像失戀。我還加入了登山社,登山和談戀愛占去大半時間,然而,週末到地下社會、女巫店、alive看獨立樂團表演,睡不著時就去誠品敦南店看書一整夜,連金山南路巷子裡的2.31都去朝聖過,基本上,還是沒偏離文藝,但,是哪裡出錯了呢?
 
我沒有寫。對的,我沒有「在」寫。
 
高中三年,愛寫得很,書包裡恆常放一本稿紙,沒事就寫,寫了就給校刊社的同學看,有沒有發表都寫。上大學後,在BBS上敲敲打打一些流水帳,也就以為寫了,其實不算。
 
為了讓自己寫,大四,我報名了寫作班,並不是去學寫作,只是讓自己回來,招魂一樣的。就像想要瘦身的人可以去跑操場,但大多都會報名健身房一樣。結業時交了一篇短篇小說,確認了寫作的肌肉還能啟動,接下來的持之以恆,便靠自己了。
 
又隔一年,研究所一年級,寫了一篇更長一點、更像樣一點的短篇小說,投稿了文學新人獎。回推起來,二○○三年SARS風暴籠罩台北城時,正是截稿期,我住在永和的分租雅房,一週兩或三天搭客運去新竹上課。瘟疫過後,新學期開始後不久,某個傍晚下課,手機裡有幾通未接來電,和一通語音留言。
 
那個聲音通知我:恭喜你得獎了,請回電以便聯繫後續事宜。

會員評鑑

4
1人評分
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1則書評
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立即評分
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4.0
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2022/10/07
劇透警告
持續前進吧──《化城》讀後

書海浩瀚,買書畢竟不同於買咖啡豆,煮完的咖啡渣可以丟掉,看完的書卻要找地方收藏。書櫃再大,空間依舊有限,「多樣化」是我藏書的最高指導原則,蒐集同一作者的著作是特例,劉梓潔是特例之一。

知道劉梓潔是2010年的電影【父後七日】,吳朋奉飾演的道士阿義令人印象深刻,那首「我幹天幹地幹命運幹社會,你又不是阮老爸,你給我管那麼多。」出自吳朋奉寫的詩,再透過他獨特的「氣口」詮釋,成為經典台詞。(見〈本色浮浪:記 朋奉〉一文)電影爆紅,原著散文跟著大賣,我買的是二十四刷的版本,第二本散文集《此時此地》面世已經是兩年後。而我再次遇見劉梓潔的作品,是2014年出版的《遇見》。

跟之前的散文集相比,《化城》顯得輕薄短小,讀來並不費力。小說家楊富閔的推薦文寫得好:「大疫年代,《化城》這本充滿各種『移動』的書寫,無疑就是梓潔『文學的足跡』。淡定從容,不疾不徐。」(頁3)在文學路上,2006年獲林榮三文學獎散文組首獎的〈父後七日〉看似是起點,但其實還有更早前(2003)的文學新人獎,這兩個獎撐住了她,告訴她:「你能寫,你會寫,你要寫,你不能不寫。」(見〈搞不定:文學獎及其他〉)不禁想問:自己搞得定的,跟被搞定的,又是什麼呢?

兩年沒旅行了,無論是國內或國外。大學畢業環島旅行,從此愛上到異地短暫出遊的感覺,不說風景、民情,就連陽光的溫度跟空氣的味道都不一樣。但在遊程結束後,又有著說不出的疲累。讀〈剛仁波齊轉山紀行〉,劉梓潔引用英國旅行文學家施伯龍《走進西藏聖山》裡說的:「旅行不是心理治療。它帶給我們的只是改變的假象,以及習慣把吃苦當作吃補。」(頁42)解開了我多年的疑惑。

作者在〈波卡拉往事〉,想起尼泊爾那些善良的面孔,「機遇盤根錯節,會遇上何人何事是如此不可預期。所有的緣分與善意都不是偶然,……」(頁83)當然,惡意也不是偶然,文中有被當地人欺騙的情節,但作者在結語不願強調。

作者自敘特別喜歡有「古城」的城市,如泰國的清邁。她說,她對古城的歷史並不熟悉,亦不求甚解,「因為『古』城魅力已不在真正的古老,而是因為時間慢慢發酵出來的一種韻味。」(頁93)我想起自己居住的島嶼,在歷經戰地政務解除,開放觀光近三十年後,形成什麼樣的韻味?能否引人流連忘返、一來再來?

劉梓潔寫搭小黃的經驗,上路如入道場,駕駛如共修夥伴。報路被司機問趕時間嗎?但其實只是因為她「不喜歡明明可以很快完成卻慢慢來的感覺,不喜歡明明可以用更聰明的方法卻用笨拙方式去做的感覺,不喜歡明明可以節省力氣卻要白費力氣的感覺。」(頁179~180)這段話勾起我大學社團的回憶,可以用來形容我當時的觀念跟行事作風,如果我跟作者在同一社團擔任幹部,應該會很合拍!但職場工作似乎是另一回事,有些事明明可以很快卻必須慢慢來,不然會一直有新的工作進來;改用更聰明的方法卻遭遇反彈,因為無法沿用舊表單複製貼上;要白費點力氣,好讓老闆覺得有佔到員工的便宜。

《化城》書名出自《妙法蓮華經》第七品〈化城喻品〉,意思是讓眾生於修行途中可以暫時歇息的幻化之城。在各家推薦中,我最喜歡謝凱特的說法:「人生是永恆遷徙,文字是暫住的化城,階段性的答案。」(頁4)感謝一直有好的作家願意持續創作,寫出美好的文字,提供各種階段性的答案,讓我們的身心得以安住。
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