開著福音車徵廟公

　　★帶著台灣鄉土味的另類《小太陽的願望》
　　★充滿典故與人情的台灣在地信仰巡禮
　　★婚姻是兩個人或兩個家的事？離了婚還算不算家人？以本土視角呈現「成家」的現代觀點

　　廟二代X牧二代
　　搶救宮廟的愛與家庭大作戰！
　　一趟意外連連、K歌無限的進香之旅
　　一部性別、宗教與家庭的公路小說

　　王爺降旨：池巡府沒有濟世事實
　　限期一個月找到有心的接班人，否則廟就得收掉！

　　我家開宮廟，玉旨鯤鯓池巡府，爸媽離婚那年池府王爺指示我留下，從此和神明結下不解之緣。

　　我爸欠債跑路時，王爺公更從浪費便當到流連電動間一事不漏地管，真正是舉頭三尺有神明。甚至我現在的枕邊人亦輝都是服務神的，只不過他是個牧師。

　　為了不收老爸在宮廟的爛攤子，我帶著兒子在菜市場裡討生活，但王爺公似乎沒那麼容易就放過我，直接降駕要我代父進香徵宮主，連交通工具都決定徵用亦輝教會的福音車，也沒問過他的意——「你拜的王爺公是個怎樣的神？」
　　「問這個幹麼？」
　　「我閉眼就看到祂的臉，不論念幾次聖經祂都在，我想祂是要我當說客……。」

　　當王爺再次降駕，竟丟出真正的拷問：
　　「王爺公問你啥物時陣結婚？」
　　「我結過啊，又離婚了，不然怎麼會有小平！」
　　「不是頂一个，今仔這个……。」

　　下一秒，王爺公奪走筆，親自寫個大大的男——
　　不可能神明幫出櫃還逼婚吧！

名人推薦

　　作家 林徹俐
　　清大中文系博士、性別文學研究者　蔡孟哲
　　——暖心推薦
 

作者簡介

浮果

　　一九八六年生，白天圖書館員，晚上從事寫作及畫畫，畢業於臺灣大學圖書資訊學研究所，高度健身成癮，愛用子彈筆記強迫自己工作。曾獲臺北文學獎。

一、轉來
 
禮拜六的社子早市，過了八點後人聲鼎沸，做生意的販商看見客人各個眼神發亮，其實也不怪他們，畢竟平常一到五生意難做，要是六、日再慘淡經營，準喝西北風，連填單子領失業補助都沒門。我也是其中一員，在市場轉角進來經營水果攤，每個月攤租四千，平均要賣幾十串香蕉才能攤掉成本。
 
做我們這一行的生意想要好，身上得有真功夫，會喊會叫還要會唬，每個生意人的嘴都不能信，越是強調自己老實人，裡頭的利潤越高。這些生意經，私底下攤販交流，客人得繳補習費，多買幾次才知凶險。
 
做生意的通常全家出動，假日都得站在攤前幫忙招呼生意，沒一個人能睡到自然醒，看我兒子蕭志平瞌睡點頭的模樣，保證能懂。他還算好命，不用跟著我進大市批貨，我每天凌晨兩點半起床，夏天還沒問題，可是一旦冬天尤其遇到寒流，說靠意志力支撐也不過分。
 
位在三重的果菜批發市場，四點開始拍賣，要是去晚了，就只剩下未熟的水果，想要熟成當日吃的，只能更早！大盤甚至三點半已經在外面，只待卡車進來，貨落地就喊價搜刮一空。
 
我的攤位小，一台推車寬一米長一米二，七種水果擺一擺差不多，超過這個量，賣不出去是自找麻煩。水果不能冰，冰過再退溫很快就壞，所以都是拚當日完售，過中午就算沒利潤也得賣。
 
賣久了，逐漸掌握這區居民的購物習性：東西不能貴，要讓他們有占便宜的感覺。消費者大多是二十年以上的厝邊，早就習慣跟固定攤販交關，偶爾逛過來就想討個便宜，對付這種叔伯姨嬸，就要推我家小平出去，通常叔伯姨嬸對小孩子都沒什麼抵抗力。
 
至於我，留著對付那些流動分子，例如新移民、或聽聞哪裡便宜就騎車到哪買的遊牧民族。這些人沒有忠誠度，價格要便宜，品質又要好，各個精打細算，做他們生意好像在玩文字遊戲，每一格都要填對。
 
我挑的水果保證都很「誠懇」，蘋果鮮甜清脆，橘子要皮薄汁多，西瓜得屁股拍下去通透響，至於桃子、李子這種不能捏的，一定要香到讓客人沒辦法拒絕才行。生意做得好還得有話術，怎麼也不會難倒我一個大學畢業生。
 
我今年三十三歲，七年前有小平這個兒子，那時已經有水果攤，背著他在市場做生意，簡直無往不利。