查拉圖斯特拉如是說

尼采最具轟動效應的扛鼎之作：
 
《查拉圖斯特拉如是說》
 
黃明嘉
 
一、《查拉圖斯特拉如是說》的影響
 
在尼采所有的著作中，《查拉圖斯特拉如是說》是最具轟動效應的扛鼎之作。特別是「超人」這個幻象自19世紀90年代起便使同代儕輩走火入魔，促使他們對查氏學說的多義性和矛盾性進行研究。那時有些人幹壞事也藉助查拉圖斯特拉的榮名；那個年代的文學和音樂都為「超人」額手稱慶，認為「超人」體現的是權力和勝利的意志，屬於此類的作品有歌頌拿破崙的劇本《超人》（布萊普特勞，1897），交響詩《查拉圖斯特拉如是說》（斯特勞斯，1896）；《勝利之死》（阿倫齊奧，1894）甚至謳歌超人不僅是生的楷模，而且也是死的表率，於是超人神話也走進第一次世界大戰德國前線士兵的戰壕，陣亡者的遺物中常常就有《查拉圖斯特拉如是說》這本書；希特勒和希姆萊之流以超人自況，真是荒謬至極；托馬斯．曼對超人的理解則與以上觀點迥異，他夢見唐．吉訶德就是查拉圖斯特拉，在這個唐．吉訶德式的悲劇思想家身上，體現了自我犧牲精神，體現着勇於向敵人的真理發起攻擊、不屈不撓的意志。
 
二、《查拉圖斯特拉如是說》的結構
 
此書四卷寫於1882年至1885年間，四卷完整地出版則是在1891年。
 
四卷各分成若干章，每一章的標題提煉出本章「訓導」的主題（比如「論愛鄰人」「論……」等）。有些章再細分為用數字編號的小文段，大多以「查拉圖斯特拉如是說」（模仿梵文習用語「聖者如是說」）作為結語。每章的各段大多由三至四行或少於此數的文字組成。
 
每段都是獨立的，與前後段落幾乎沒有認知和論證的邏輯關聯。各文段只統一在同一主題中，主題即是標題所指稱的。它們無不具有果斷的評判特質，外表鬆散，但主題集中。