衝破戒嚴時代的民謠歌手：邱垂貞

　　這本書，描述一位青春少年兄，因為一首歌，成為威權下的政治犯，從而毅然投入黨外運動，爭取民主的故事。是邱垂貞的自傳，也是臺灣政治運動歌曲的發展史，更是臺灣民主的一段軌跡。 ─ 蔡英文

　　《衝破戒嚴時代的民謠歌手》是有「民謠立委」之稱的邱垂貞傳記。以臺灣民謠音樂置身於臺灣1970年代的民主政治運動，這是立委邱垂貞的從政特色。骨子裡充滿感性、浪漫、理想與執著的邱垂貞以音樂參與民主運動，衝破戒嚴時代的桎梏，為臺灣迎來民主政治的新頁。這本書刻畫其從參與「聯大紡織工運」，到「美麗島事件」因為一首歌身陷牢獄，成為臺灣政治史上「美麗島事件受難者」。1992年後進入國會殿堂問政為民喉舌，到愛女輕生辭世的撕心裂肺的辛酸史。

　　作家林央敏說：「歷史是眾人的事跡，而傳記是個人的歷史。傳記要兼具歷史性與文學性。」《衝破戒嚴時代的民謠歌手》是一本傳記文學，同時也是一本臺灣當代的民主運動史。

　　※本書榮獲國家文藝基金會出版補助

名人推薦

　　◎ 蔡英文 (總統) ─
　　這本書是邱垂貞的自傳，也是臺灣政治運動歌曲的發展史，更是臺灣民主的一段軌跡。

　　◎ 賴清德 (副總統) ─
　　「民主不會自己從天上掉下來；民主是由很多人一起戰鬥、犧牲而爭取來的。」這句話在垂貞兄的人生奮鬥中，特別能得到驗證。

　　◎ 游錫堃 (立法院長) ─
　　他是勇敢衝撞威權的臺灣之聲，他在歌謠中傳唱著臺灣長年被壓迫的悲慘歷史，與臺灣人民自決的理念，鼓舞著臺灣人追求民主自由的士氣。

　　◎ 陳  菊 (監察院長) ─
　　我們無法永遠站在船首大聲詠歌、乘風破浪，但我堅信後起之秀定會將乘載著無畏無懼、勇往直前精神的歌曲，繼續傳唱下去，而那，就是垂貞一生最佳的寫照。

　　◎ 柯建銘 (民進黨立院總召) ─
　　一頭栽進臺灣民主運動，一路唱到美國與歐洲，鼓吹臺灣意識並呼籲大家返鄉。垂貞可以說是用他的歌曲和歌聲來參與政治運動。

　　◎ 陳永興 (人權醫師) ─
　　邱垂貞唱出臺灣人苦難的心聲，一首又一首臺灣歌謠帶動群眾激起了熱血的場景，如今回首彷佛像逝去的臺灣人欲出頭天的影像，讓我讀了仍然內心波濤洶湧久久無法平息。

　　◎ 釋昭慧（玄奘大學教授／臺灣佛教研究中心主任） ─   
　　他不只是臺灣民主運動的見證人，更是極少數在民運前路披荊斬棘的先行者之一。筆者抱著無比震撼與深切欽敬之情閱讀本書，向臺灣社會真誠推薦本書！

　　◎ 林央敏 (作家) ─
　　他的處境不管美好或慘烈，變化的過程都充滿戲劇性，且常常是一種意外，有如小說情節的突轉，但這些都是真實的人生，而非小說家的布局。

　　◎ 鄭文燦 (桃園市長) ─
　　他用大時代的歌聲寫歷史，他一生的經歷是臺灣社會變遷的軌跡，更是臺灣政治改革的發展過程。

作者簡介

邱垂貞

　　一九五一年出生於桃園，一九七九年在美麗島事件現場唱了一首望春風，坐了四年半的政治黑牢，一九九二年國會全面改選，代表民進黨參選連任四屆立法委員。

　　一九七○年代末期臺灣出現新一波民主運動，黨外運動崛起，邱垂貞加入反對運動的浪潮，於美麗島雜誌社擔任「文宣幹事」。在禁錮的年代，他把自由的歌聲引進街頭，改編民間耳熟能詳的臺灣民謠，將臺灣長年被壓迫的歷史、民主自由的精神以及臺灣人民自決的理念傳唱在歌聲之中，當時反對人士們稱他為「戒嚴時期的街頭唱將」。

　　一九八○年代中末期，遠赴歐洲、美國等地巡迴傳唱臺灣歌謠，撫慰海外黑名單人士有家歸不得的思鄉情壞，也為當時「新黨」籌組（現民進黨）海外募款注入力量。爾後，民進黨成立，全臺灣各種群眾運動及造勢場合都可聽到邱垂貞唱的「民進黨進行曲」。
    
林麗秋

　　新北蘆洲人，中山大學中文系碩士班畢，現職教師。曾獲吳濁流文藝獎、夢花文學獎、吾愛吾家徵文獎、梁實秋文學獎。著有詩集《回到最初的海洋》、散文集《不惑之夏》。

　　父親來自雲林臺西伍條港，母親來自臺中外埔三崁村，背井離鄉的兩人，在臺北的邊緣之地謀生成家。童年時跟著母親做家庭代工，聽著收音機播放一首又一首的臺語歌，雖然對於鄉愁、社會、無奈、𨑨迌人……懵懵懂懂，但我深刻明白，生存須得流汗、流血、流淚，是父母胼手胝足，才有我的生與存。

　　如今能夠有尊嚴地生存著，更是前人之功，若沒有披荊斬棘的開路者，我將仍在民主的荒地上顛仆躓踣。感謝邱垂貞委員以及奮鬥過的前輩們，願文字書寫能留下臺灣的故事，來路不忘。

第一章    時也命也運也
 
Ⅰ、命也
 
【臺灣庄腳囡仔】
 
因為是小兒子，大哥、二哥、大姐都很寵愛我，被寵愛那心理上是比較平衡的，所以後來我對別人會比較有愛心。
 
在這臨海之境，一眼望去是廣闊坦平的大地，聚居於此的人們務農維生，在平原上開墾出了一畝畝稻田，勤勤懇懇地過一輩子。當這島嶼上的冬天來臨時，自海上來的東北季風冷峻強勁如刀，劈頭砍向這片無山丘屏障的土地，既然無可逃避，要生活下去，就必須抬起頭來，迎面相對。
 
這臨海之境，這片廣闊迎風的田地，名為大園。
 
時光倒流，流回民國四十年，那時的大園還全然是田莊農園，道道地地的「庄腳」，在田心村那個承租了八甲田地，胼手胝足地耕田種菜謀生的邱姓佃農家裡，嬰兒的哭聲十分響亮，屘子出生了！隔了十多年，邱家再得一子，是驚喜，是恩賜，是緣分，亦必然是上天的安排。家中十八歲的長女、十七歲的長子、十三歲的次子，圍繞端詳著這個小弟弟，按照臺灣人的年齡算法，這個出生在臺灣桃園大園邱家的紅嬰仔已經一歲了。依循家族邱氏宗親輩分的排序：「詩、禮、傳、家、創、垂、顯、奕……」這孩子是「垂」字輩，父母為他取名「垂貞」，他名叫邱垂貞。
 
邱垂貞的人生之旅，在民國四十年，從大園邱家展開。
 
邱垂貞的父親對辛苦的農事開始感到力不從心，除了屘子，家裡的孩子們都長大到可以出外學一技之長謀生的年紀了。他退去原租的八甲田地，只承租幾分田地從事農作，並飼雞養鴨補貼家用，生活固然貧苦，倒也安心平實地過了下去。
 
老天安排邱垂貞來到這個臺灣人家庭，他生為貧苦的農家子弟，物質生活不富裕，他吃的是番薯籤粥，難得才能吃到一頓白米飯；終年穿著一套卡其衣褲，到處縫縫補補；一年到頭打著赤腳，只有過年才穿鞋，只有逢年過節才能吃肉啖魚，所以他總是特別期待過年。
 
家中兄姊們大上他十多歲，他是唯一的小弟弟，因此特別受到疼愛，在家中集眾人寵愛於一身的他，從未感覺到心靈上的困窘。他三歲時，姊姊出嫁；大哥去學板模，準備替人「起厝」；二哥去中藥行當學徒，在藥方與藥草間摸索著未來的人生之路。在那個年代，讀完小學，就算是完成農村囡仔的基本學歷，接著就是準備去學一技之長，邁出家門賺錢去。
 
邱垂貞成了待在家裡唯一的「小」孩子，但是他一點都不感到無聊。