子女心，父母情：將你和孩子的心都對齊上帝，教養才能深入孩子的生命(全新修訂版)

1、所有教導，從「心」開始
 
聖經告訴我們，心是生命的控制中樞，一個人的生命反映了他的心。箴言四章23 節如此說：「你要保守你心，勝過保守一切（或譯：你要切切保守你心），因為一生的果效是由心發出。」
 
這段經文可以用圖畫來呈現，心就像一口井，生命的一切都源自於它。這個觀念在聖經其他地方也提到過，一個人表現於外的行為，是其內心狀態的流露。
 
心決定行為，所言所行就顯示了內心的取向（orientation）。馬可福音七章21 至23 節說：「因為從裡面，就是從人心裡，發出惡念、苟合、偷盜、凶殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。這一切的惡都是從裡面出來。」這些表現於言詞和行為上的惡，都是從人裡面出來，就是從心而發的。
 
孩子所說的話和所行的事，是他內心所藏事物的反映。路加福音六章45 節很明確地闡述了此一觀點：
 
善人從他心裡所存的善就發出善來；惡人從他心裡所存的惡就發出惡來；因為心裡所充滿的，口裡就說出來。
 
這些經文可作為父母養育孩子的教導原則：根本的問題不在於行為，內心的狀態才是癥結所在。請記住，心是生命的控制中樞。
 
父母常只注意子女的行為而偏離了教養的方向。如果管教的目標是改變行為，情況很容易變成：父母警覺到孩子的行為必須被糾正，那些惹人生氣的行為成了注意的焦點，父母認為應該將不被接受的行為，改變成他們認可且讚賞的行為。
 
「這有什麼不對嗎？」你可能會這麼問。問題在於，孩子的需要遠遠大過他異常的行為。孩子不會無緣無故做出什麼奇怪舉動，他的行為——所說和所做都反映了他的心。如果你真想幫助他，就必須將注意力放在使他產生這樣行為的心態上。
 
只改變行為而不從根源去改變內心，就是本末倒置。這不就是主耶穌責備法利賽人的假冒偽善嗎？馬太福音十五章，耶穌公開指責法利賽人是「用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。」還責備他們是外面乾淨裡面卻汙穢的杯盤。然而，父母卻常常這樣地教導兒女；我們要求孩子改變行為，卻從不注意導致異常行為的心。