城市教會的興起、管理與牧養：牧養制在當今中國城市教會落實的個案研究

　　若不深耕，豈能深根？

　　教會歷史上不缺乏對教會論的神學界定，它已經形成一套普世的體系，但如何將教會論的真理細化到中國現有的處境中，則是一件不易之事。

　　中國教會在經歷高速的成長後，下一步需要在神的道上扎根，教會需要從傳統的派單制（外請講員，講台缺乏系統性）轉型為牧養的模式（有駐堂/主任牧師，被託付責任助信徒生命成長），從行政領導轉型為教牧領導（教牧、行政分離），只有深耕，才能深根。

好評推薦

　　劉金福 博士（美國衛理公會退休牧師）
　　馮忠強 博士（美國鳳城華人基督教會主任牧師）
　　友尼基 宣教士（海外差會同工）
　　溫以諾 博士（美國西方神學院跨文化研究博士課程及教育學博士課程主任）
　　曾劭愷 博士（美國哥倫比亞國際大學客座教授）
　　黃雅憫 博士（芝加哥華人基督教聯合會北郊堂主任牧師）

作者簡介

舍禾（Ezra Pan）

　　又名辛亦耕，浙江溫州人，畢業于正道福音神學院（Logos Evangelical Seminary），教牧學博士（D. Min.）。牧師、作家、近代中國基督教歷史研究者、神學教育者。曾與同工創辦《麥種》雜誌，任《文宣》（福音文宣社雙月刊）執行編輯、《華傳》（季刊）編輯。先後在 Stillwaters Christian Church, Bridges Community Church, Christ Church of the Bay Area 等牧會。

2 牧會路上的日內瓦
 
2009 年 3 月，距離神學院畢業（道學碩士）的時間還有將近一年的時間，我實習的教會通過聘牧委員會向我提出了聘牧計畫。這對我來說，是一件非常意外的事情，因為這不是我留學美國的初意。然而，正是這個出乎意料的聘請，改變了我的事奉之旅。一個全新又沒有劇本的田園劇就此展開。
 
在轉角處進入「日內瓦」
 
神學教育和文字事工曾是我的終極異象，但神卻奇妙地把我扔進牧會這片禾場之中，讓我體嘗田園的牧歌，更讓我明瞭牧歌背後的隱痛和呻吟。這讓我想到了當年的加爾文，神將他帶離法國前往日內瓦作牧師，而不是讓他在安寧的鄉村環境裡做神學研究。然而，就是這個教會、這個城市在他的生命中劃下了一道深深的傷痕。這個原本打算只逗留一宿的城市，卻讓加爾文一次又一次的從安靜的研究中被帶走。當然，最後到底是日內瓦得到加爾文，還是加爾文得到日內瓦，歷史自有定論。雖然，我絕對不能自比加爾文，但我們的處境的確有相似之處，在人生與事奉的轉角處，我進入了我的「日內瓦」。
 
在探索中經過「流淚谷」
 
一個來自中國大陸的傳道人在美國牧會實在不是一件容易的事情，文化的差異成為導致事工困難的第一因。人與人之間的相處本身就是人類歷史上最難處理的事情，因此，當灰心的大霧籠罩時，心中最為強烈的念頭就是選擇不再續任，儘早離開，因為我給自己一個很有理由的理由，那就是我不屬於「日內瓦」，因為我要回到我的異象當中，去做自己想做的，去做自己拿手的。然而，神卻照著祂的心意來磨練我，在摸索的過程中走過流淚谷，許多事情常常不可為卻要為之。俗話說，有失必有得，這話一點不假。如果不以牧會作為基點，那麼神學教育就會成為空中樓閣，文字事工也將會成為一幅沒有靈魂的軀殼。有時候我們只能強忍淚水，和灰心揮揮手，和困難握握手。