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給青年人的哲學書:黑格爾法哲學思路

給青年人的哲學書:黑格爾法哲學思路

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內容簡介

  哲學是無用但卻有大用之學,它不涉及謀生的技藝,但卻是極佳的輔助,據以養成邏輯概念、理性思辨能力以及適合自己的人生觀。
 
  本書嘗試用淺明簡要的方式來介紹黑格爾《法哲學》,希望能為青年「啟蒙」盡到一分心力。人生七十才開始,對於老青年而言,智慧之光也永遠不會嫌遲。
 

作者介紹

作者簡介
 
郭元素(無憂子)
 
  國立臺灣師範大學政治學研究所博士
  國家高考行政類科及格
 
  雲鶴之人,悠遊於有用無用之間
  竊慕松柏之長青者,仰道之士也 
  流連樗櫟之狂放者,老莊之徒也
  悟者自得:「道」在於方寸正中
  純一守素、由博返約,法自然也
 
  E-Mail:hegel168@gmail.com
 

目錄

推薦序
自序
引言
綱要
第一章 時代背景與哲學體系
第一節 歷史背景
第二節 思想背景
第三節 絕對精神體系

第二章 《法哲學》辯證架構的建立
第一節 辯證法的基本概念
第二節 黑格爾的辯證法
第三節 《法哲學》的辯證架構

第三章 「抽象法」的概念推演
第一節 「占有」與「所有權」
第二節 「共同意志」與「契約」
第三節 「自由意志」與「不法」

第四章 「道德」概念的推演
第一節 「故意」與「責任」
第二節 「意圖」與「福利」
第三節 「良心」與「善」

第五章 「倫理」概念的推演
第一節 倫理的個別性:家庭
第二節 倫理的特殊性:市民社會
第三節 倫理的普遍性:民族國家

第六章 對《法哲學》的反思
第一節 順向考察:康德永久和平論
第二節 逆向考察:諾錫克最小限度國家
第三節 形式考察:凱爾森法規範體系
第四節 實質考察:羅爾斯公平正義論

第七章 意志的寬容
第一節 直接性:黑格爾的國家理念
第二節 反思性:國家理念的四維分析
第三節 同一性:意志的謙遜

專有名詞中英對照
參考文獻
 

詳細資料

  • ISBN:9786269638116
  • 叢書系列:哲學思想
  • 規格:平裝 / 128頁 / 15 x 23 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

黑格爾是一個奇特的哲學家,知名的思想家卡爾.巴柏(Karl Popper, 1902-1994)在其名著《開放社會及其敵人》中稱他為「革命的火藥庫」;相對的,當代政治哲學家約翰.羅爾斯(John Rawls, 1921-2002)在《道德哲學史講演錄》中則視他為「溫和、進步、具有改良頭腦的自由主義者」,共產主義奠基者卡爾.馬克思(Karl Marx, 1818-1883)在《黑格爾法哲學原理批判導言》中更指稱:「德國國家哲學與法哲學保持的最完整、最豐富與最系統性是黑格爾」。
 
黑格爾何以具有如此多元的形象?正是因為黑格爾《法哲學》主要探討「自由」概念,但是歷來西方思想家對於「自由」的定義以及界限,卻有著多元且歧異的看法,特別是關於「個人自由」與「集體自由」的爭議,從「無政府主義」、「自由主義」到「國家主義」,都口沫橫飛的談論著他們的自由觀。黑格爾所運用的「辯證法」,嘗試將正反不同的見解融合在一起,也因此仁者見仁、智者見智,端看後來的思想家著重的視角而定。黑格爾雖然成為歷史上難以界定的哲人,但不足以影響其思想的深邃與偉大。
 
本書的主題對象正是如此引人入勝的哲學家,以下著者將隨著辯證法的思路,從黑格爾的時代背景開始,逐步深入淺出的詮釋黑格爾的《法哲學》:「法」、「道德」、「倫理」、「國家」、「時代精神」與「世界歷史」。
 
法國大革命的思想導師盧梭在《社會契約論》中企圖解決一個難題:
 
「尋求一種結合的方式,它應能以全部的共同力量保衛每個成員的人身及財產,而且藉由此一結合,每一個與全體相聯合的個人,能夠仍然只是服從他自己,並且像未結合之前一樣自由。」
 
‘‘To find a form of association that may defend and protect with the whole force of the community the person and property of every associate, and by means of which each, joining together with all, may nevertheless obey only himself, and remain as free as before.’’ Such is the fundamental problem of which the social contract provides the solution.”
 
這個「盧梭問題」正是探求個體如何在集體中獲得自由的解決之道,人民權利與國家權力成為不可解的政治欒生子。就黑格爾而言,「盧梭問題」其實正是「黑格爾問題」,《法哲學》思路正是他的回應。

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