什麼是依納爵靈修？

【一種關於生命、工作和愛的視野】
 
在《神操》中，依納爵為我們展示了一種視野，它體現在三種有內在聯繫的祈禱操練中：原則與基礎、君王的召喚，以及獲得愛情的默觀。他的這種視野告訴我們如何看待世界、如何看待我們的生命，以及我們怎樣在與天主的關係中成長。我們的話題就從這一視野開始。
 
人們常說「我看見了才信」，可是依納爵．羅耀拉顛倒了這句話：「一旦我信了，我就看見了。」他觀察到，我們的視野在很大程度上左右著我們的理念。如果我們認為這個世界是一個荒涼的地方，充滿了邪惡、貪婪又自私的人，他們不愛天主也不愛別人，那當我們真的環顧四周時，這就會成為我們看到的樣子。如果我們認為世界充滿了善良和機會，是天主創造並照顧的一個地方，那麼我們所看到的世界就是這樣，正所謂境由心造。依納爵認為，正確的視野深藏在我們與天主的關係之中。
 
依納爵靈修提供給我們一種視野—關於生命、工作與愛的視野。這個三面視野有助於我們正確地看清關於天主及其所造世界的真實情況。
 
《神操》一書就包含著這種依納爵式視野，它是依納爵．羅耀拉為了幫助人與天主建立一種更親密的關係而編寫的。《神操》是依納爵靈修的源頭。依納爵式視野的本質，就在這本書開端部分的一個反省題材「原則與基礎」中：「那愛我們的天主，創造了我們，並願意永遠與我們分享其生命。我們愛的回應形式，就是讚美、崇敬並事奉作為我們生命的天主。」
 
這世上所有的事物也都是因為天主的愛而被造，並作為一種禮物而給予我們，好使我們更容易認識天主，更及時作出愛的回應。
 
如此一來，我們便會尊重所有受造物的禮物，並在使用它們時與天主合作。因此，作為好管家，我們在照管天主的世界和維持其發展時，會變為有愛的人。然而，如果我們濫用任何這些受造物的禮物，或者相反地，把它們當作自己生命的中心來對待，那麼，我們就破壞了與天主的關係，也會阻礙我們成長為一個有愛的人。