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改變中國:須證偽馬列共產·社會主義

改變中國:須證偽馬列共產·社會主義

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內容簡介

  為資本家和資產階級伸張正義與恢復名譽,人類必須消滅「馬列共產主義」
 
  ◎從原始社會到奴隸社會、集權(極權)社會、民主(法制)社會,是人類社會文明進步的基本路徑!
  ◎認識集權中國是改變中國的前提,中國前途只能建築在「否定共產專制」之上。
  ◎當今形成的資本主義與資產階級,是人類社會文明進步最先進的生產力之一,必須維護!
 
  馬列共產社會(所謂「社會主義」)只會建造成為罪惡的「極權等級社會或新型奴隸制社會」,即依靠「政治領袖」統治社會利益的「王權等級」社會或「虛假平等」社會,必須徹底廢除!
 
  個人的認知和努力總是會存在侷限性,本著作的出版雖然得到了一些社會力量的幫助,但其中的缺陷和錯誤難以避免。在此,我希望社會各界的能人志士,盡量參與挑錯行列,不僅是在幫助我個人的進步,也是會幫助整個人類社會文明的進步,換言之,也是在幫助自己和親人獲得福祉!
 
  參與傳播真理,無疑是人類社會文明的正義行為!如果說有人能夠參與對本著作內容進行挑錯或修正是在維護社會正義,那參與對本著作內容的廣泛宣傳和翻譯,更是在彰顯人類社會文明的崇高價值。為此,我對您(你們)的支持和幫助深深地表示敬意和感謝。
 

作者介紹

作者簡介
 
唐付民
 
  男,1953年出生。自由學者,生長于中國現居美國。主要從事人類基礎理論科學體系研究,曾經出版個人學術論文集:《東方科學》(2006年香港中國文化出版社)。基於人類文明陷入了嚴重混沌,須要理性梳理。全新的認知理念源自突破(否定)黑格爾哲學邏輯認知體系的基本價値,「否定之否定」雖然具有獨特(異化)作用,但片面抽象(極端主義)的認知理念成為攪亂當今世界的重要根源。創建綜合平衡的認知價値體系才能引領人類脫離陷入嚴重混沌之中的人類文明,依靠堅實完善的《多因邏輯》認知體系(標準)乃是它的核心基礎。
 

目錄

前言
 
第一章 人類文明需要重新認識和定位
一、千年法典(認知定律)
二、唯有「多因邏輯」能夠讀懂「人性」
三、法治國家的標準
四、對馬克思「辯證唯物主義」虛假性的論證
五、「多因文化」是人類文明的未來和希望
六、什麼是社會主義?與程曉農先生商榷
七、為「資本主義」正名
八、馬克思「社會主義」可以科學檢驗
九、人類必須消滅「馬列共產主義」!
十、也談「普世價值」的昇華
十一、新版國際歌(試稿)
十二、大國意識禍害人類文明的原因
 
第二章 認識中國是改變中國的前提
一、我是中國人
二、關於「顛覆國家政權罪」的是非認定
三、馬克思主義與毛澤東思想的實質
四、中國人民「解放了、站起來了」嗎?
五、從美中學界的「慣性邏輯(思維)」辨人類是非
六、「改革開放」不只是雙向的更應該是立體化的
七、不認同「習近平不信仰共產主義」的觀點
八、中國模式,將人類帶入深淵
九、與美國總統商榷毛澤東評價
十、中國農民,是最愚昧的人群
十一、試論「愛國者」的迷思與覺醒
十二、「政治後遺症」會讓中國人被「歧視」
十三、「武統臺灣」既無正義也不現實!
十四、一個中國,只應建築在「否定共產專制」之下!
十五、應該給張維為「國師」上課
十六、消滅「習近平:治國理政」是人類文明進步的必由之路
 
第三章 認識世界必然包含美國及其他
一、美國是有缺陷的先進文明國家
二、也探「美國精神」
三、略談美中「文明衝突」的實質
四、試談美國司法的缺陷與亂象
五、隱私權,誰可以擁有?
六、簡談「自媒體」的制法與執法邏輯
七、簡談什麼因素影響了俄羅斯的社會進步
八、「虛假的社會主義」能夠吞噬西方社會的民主自由與法治建設
九、西方國家無法破除「馬列共產主義危害」的原因
十、改變中國,利於破解國際「難民危機(氾濫)」
十一、「美帝國主義」是專制獨裁者用來保護自己的「語文工具」
 
第四章 民主政治的不同標準與是非
一、簡談:什麼是「政治」?
二、誤讀「自由」,後果很嚴重
三、民主不「獨行」
四、自由,該如何認定
五、「民主與人民」的基本價值都巳被中共徹底顛倒
六、「全過程民主」是政治霸權下的信口雌黃
七、自由與民主的核心價值與實質意義
八、「普丁大帝」是民主政治的怪胎
九、極權國家需要「創建司法獨立」,民主國家需要「升級司法獨立」
十、民主政治的基本原理與系統標準
 
結束語:認識中國就是認識世界
結束語:認識美國也是認識世界
 

詳細資料

  • ISBN:9786269715657
  • 規格:平裝 / 208頁 / 14.8 x 21 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第一章 人類文明需要重新認識和定位  
 
從原始社會、奴隸社會、集權(極權)社會到民主(法治)社會是人類社會文明進步的基本脈絡。而決定人類社會性質的基本因素包括:生產力水準、社會利益關係、社會價值理論、政治經濟制度。原始社會與奴隸社會是基於生產力水準較低的社會狀態(層級),而集權(極權)政治和民主(法治)政治則依賴於生產力水準較高的社會狀態。
 
生產力的高度發展不僅依賴民主政治去替代集(極)權政治,且會依靠釋放「社會自由和司法公正」去增進保障,因為民主政治有利於促進社會公平公正。馬克思主義推出的「共產主義」基於認知標準(黑格爾辯證法)的狹隘與偏執(模糊和抽象),是極不成熟的社會學說。它主張的所謂「共產經濟」(公有制)不僅依賴極權(暴力)政治去推動,還會導致社會出現嚴重不公(甚至嚴重殘害),且會嚴重阻礙社會生產力的正常發展。是徹頭徹尾的「偽科學社會學理論(學說)」,必須徹底廢除!
 
馬克思主義或共產主義在人類的許多國家進行的實踐已經超過了一百年,不僅未能產生出平等祥和的社會秩序,還造成了各種嚴重的人道災難和經濟貧困。重新建造科學的人類社會學理論體系,是推進人類社會文明進步的必要(重要)前提!
 
民主自由與法治(公正)社會已經成為人類文明的崇高標誌,但現實世界中總是存在一些假借「民主、自由、法治」之名行極權專制之實。能夠充分體現這種「偽民主、偽法治、假自由」行為的社會制度和理論主張的無疑是「馬克思列寧主義(及毛澤東思想、鄧小平理論等)」!馬克思列寧主義從產生以來,一直存在否定與肯定的爭議。根源在於「否定者」始終未能建立起能夠明確證明其虛假偽善的理論體系,或者說沒有創建出能夠徹底否定和替代它的「社會科學標準理論體系」。

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