甲鬼甲怪：人鬼神靈萬事屋的奮鬥日記（Ｘ）無奈日常（Ｏ）

　　身為通靈人，他想說：
　　「鬼真的比人可愛多了！😭」

　　濟公代言人．粉絲專頁《甲鬼甲怪3.141592》
　　人鬼神靈萬事屋的奮鬥日記（Ｘ）無奈日常（Ｏ）

　　【寧可信其有，不可信其無。在某些人的世界裡，真的有另一個維度——】

　　在粉絲專頁上寫著「人神鬼靈界萬事屋，以及濟公師父與厭世弟子日常」，時常分享神鬼故事、民俗常識的人，名叫顛顛——他是研究生、是部落客，更是一名通靈人。

　　有些人會叫他的本名、有些人喊綽號，但他自己則更認同「濟公弟子」的名號。手上纏著一圈又一圈的佛珠，顛顛的文字和行事風格，倒也有點像大家印象中的活佛濟公——不走道貌岸然的神通，也不似滿嘴怪力亂神的神棍，師承「濟顛」的他，通靈總是簡單明瞭，少了一點規矩，卻又滿溢溫柔與體諒。

　　在辦事的過程中，他總是不自覺看得太過透徹、深入，也因此為自己帶來很多負擔。他笑說「總覺得自己一直被師父推著跑」，因而很少休息，或是總礙於人情而付出更多。但就是這樣無奈的笑語，才更讓人輕易發現他對人世間的關懷與喜愛。

　　或許這也是為什麼，濟公師父會選擇他作為代言人的原因吧。

　　＃芸芸眾生的見聞記事
　　＃厭世弟子的修行牢騷
　　＃不可不信的民俗分享
　　＃顛顛私密的人生二三事

　　一窺「神明代言人」無奈卻又感動的日常生活——

　　【通靈厭世金句】

　　．希望我們能成為幫人撐傘的那位，而當我們需要避雨的時候也能夠有人替我們暫時遮蔽。
　　．我有時候覺得鬼比人可愛，至少鬼達成他的願望會離開；而某些摸不著心思，整天想著算計的人們，麻煩多了。
　　．希望有找過我們幫忙的朋友，都能夠好好地為自己而活，不用活在被控制，跟情緒勒索的世界中。
　　．重新回顧那段記憶的目的，是理解問題本質，告訴自己這段經歷給自己的意義，重新整頓身心後再出發。
　　——摘自書中內容

名人推薦

　　｜專文推薦｜
　　朱宥勳／小說家、文化評論者

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　　廖振凱／電視劇《通靈少女》編劇）
　　潤男／情慾圈的妖魔鬼怪 Podcaster
　　謝宜安／作家
　　羅毓嘉／詩人

 

作者簡介

顛顛

　　神明辦事人，目前隱居模式。

　　畢業於國立臺灣師範大學歷史系，台灣史研究所肄業。意外把做史學的方法，用在解決靈異事件的怪人。

　　不小心在一百多年前的台南新報翻到袁世凱二創戀愛同人小說，結果搞到碩士沒畢業。目前想要找時間翻譯《恋の袁世凱》來荼毒世人。

　　FB：gaykuigaykuai314


 

給麻瓜同伴的《甲鬼甲怪》閱讀指南——朱宥勳推薦
 
這本書由我寫推薦序其實滿奇怪的：因為我是徹頭徹尾的無神論者。甚至，在我更激進的青少年時期，我認為所有的宗教，都是一種自覺或不自覺的詐欺。
 
不過，更奇怪的是，這樣的我，確實也是「甲鬼甲怪」粉絲專頁的長期讀者。忘記從哪一篇開始，但只要粉專貼文有更新，我是一定停下滑動的手指，直到讀完為止。
 
因為我雖然不信鬼神，卻對「創造鬼神之說的人類」有興趣。或者更進一步說，是對於「人類如何用他們創造出來的鬼神，來完成自己的目的」。如果有人拿來斂財騙色、傷害他人性命時，那自然就是「邪教」——比如前幾年轟動一時的「日月明功」就讓我非常傷心。那個邪教犯案的地點「默園」，可是日治時期一位重要作家陳虛谷的宅邸呢。本應是傳承文明之光的據點，卻盤據了人類最頑冥污穢的邪惡，這樣的命運轉折也未免太殘酷了一點。
 
相反的，我非常喜歡那些「用看似迷信的鬼神之說，引導人們做出好事」的例子。比如在一些白色恐怖時期的故事裡，會有「丈夫下落不明、妻子到廟裡問下落」的故事。許多寺廟的乩身一看到這個組合，大概就猜到了背後的冤屈，一概回答「丈夫已經去世，請妻子勿掛念，要好好生活」。丈夫是生是死，我們很難確定；但要好好撫慰生者的心思，卻比什麼都溫暖。或在近幾年，也陸續有許多寺廟為了改掉「女性生理期不得進廟」的歧視傳統，以擲桮或詮釋神諭的方式，提出解套的說法。那些說法都能巧妙地在「不傷害傳統情感之下取得進步成果」，每每令人歎為觀止。