蔣百里將軍的國防論

　　【從歷史到現代的國防策略】
　　蔣百里將軍認為，要有效地制定國防策略，就必須深入研究歷史，從中汲取經驗。本書從中國和歐洲的歷史出發，探索了各個時期的國防策略和經濟發展之間的關聯。不僅能從更全面的角度來探討國防策略，也使得本書成為了一部深入淺出、歷史與現實結合的軍事著作。

　　「這是我發現出來的華族的真本領，諸公若能系統地敘述，出來使青年感覺到我華族固有的本領之偉大，從前可以統一亞洲大陸，將來何嘗不可以統一世界，或許於現代消沉的士氣有點補救。」

　　【戰爭的多元面貌】
　　隨著技術和社會的發展，戰爭的形態也在不斷變化，包括毒液、藥劑、防毒面具等生化武器，蔣百里將軍深入分析了各種新型態作戰對國防和軍事的影響。他認為，面對新的挑戰，國防策略需要靈活調整，而不應拘泥於過去的經驗和做法。

　　「所以未來的戰爭不是「軍隊打仗」而是「國民拚命」；
　　不是一定短時間內的彼此衝突，而是長時間永久的彼此競走。」

　　【國防的哲學】
　　在本書中蔣百里將軍深入探討了國防不僅是物質層面的戰略部署，還涉及到國家的文化、歷史和價值觀。他認為國防的真正含義是綜合國家的內外因素，形成一個全面、均衡的策略體系。

　　【軍事、文化和民心的結合】
　　蔣將軍認為，一個強大的國家不僅要有堅強的軍事，還要有獨特的文化和團結的民心。他在書中詳細描述了如何將這三者結合起來，形成一個既強大又和諧的國家。

　　「我以為古今羅馬，所以英雄輩出，蔚然極盛，原因在於民族的心理上。全民族期望英雄，崇拜英雄，而且，更重要的，他們懂得怎樣誘導英雄，成全英雄。試舉一端，西洋人崇拜活英雄，中國人卻崇拜死英雄。」

本書特色

　　蔣百里將軍透過其著作《國防論》展現了其深厚的軍事學識和戰略眼光，為讀者提供了深入的國防策略分析，更呈現了蔣百里將軍的軍事哲學和人生觀。本書不但能藉由歷史眼光來探究國防、經濟，更能對民國時期的歷史時局有更深入的了解，對於對軍事和歷史感興趣的讀者來說是不容錯過的讀物。
 

作者簡介

蔣百里（西元1882～1938年）

　　軍事教育、理論家，陸軍上將（追贈）。蔣百里一生精心研究軍事理論及世界軍事狀況，著作宏富，其軍事著作大部收入《蔣百里全集》，並於1937年將其所著結成《國防論》，其他著作有《孫子新釋》、《歐洲文藝復興史》等。

第一篇 國防經濟學

第一種──與塞克特將軍、弗蘭克教授談話數據

同外國人談天，要想得到一點益處，有兩種辦法：第一種，研究他的著作，發現了幾個問題，做幾句簡單的問句，請他答覆；第二種，將我自己的意思並疑問，述成一個明瞭的系統，先期請他看了，然後再同他談話，讓議論上可有一個範圍。塞將軍的《一個軍人的思想》等著作並佛教授的替秦始皇呼冤的王道（對霸道）主義，我是知道的。但是我這短短旅行，沒有工夫研究理論。我所需要的是解決當前問題。所以我於約期會面之先，草此一文，送給他們兩位。結果塞將軍因病，又因為忙，僅僅得了五分鐘的談話，佛教授則暢談兩回。今先將此文錄如下方：

研究高深兵學的人，沒有不感到歷史研究的重要，近世德國首先創造了歷史哲學，歷史的研究蔚成了一種風氣，足證德國軍事天才的優越、國防事業的堅實，確有學術上的背景的。就中國說來，孔子的最大努力就是編了一部有哲學性的歷史──《春秋》。不管他的微言大義對不對，但他終是努力從客觀的事實中，尋出了一個主觀的方向，所以《春秋》是中國歷史著作一種劃時代的創作；因為社會的過程是那樣錯綜複雜，頭緒紛紛，要從中尋出幾個要點，成立一貫的系統──由此明瞭一個民族的傳統精神，確是不容易的事。中國數十年來創造新式軍隊，事事只知請教外人，結果只學得外人的皮毛（因為外人有外人的傳統精神，不是中國人所能學的），不能深入國民的心性，適應民族的傳統，以至節節失敗，原因有一部分就在於歷史沒有研究好。

古時的中國民族，當他走進農業經濟時代，就遇著遊牧民族的壓迫，可是他能應用治水術，編成方陣形的農田（即井田）以拒絕騎兵及戰車之突擊。這一個方陣，成為一個最小的抵抗單位──同時又成為共同勞作的經濟團體。所以中國古代軍制即包含於農制之中，所謂「寓兵於農」。春秋兩季更有大規模的打獵──有收穫的秋季演習──或運動會，這種寓兵於農的精神之發展，後來又造成了長城與運河，這長城與運河就是中華民族精神的象徵。