響起福音的號角

序言
 
彷彿在「雲」中，怎麼寫了這些事！至今還像在夢中。一直以來在福音工作上，都是沉默。尤其在組織計畫上的事，我大概都沒有參加。今天怎麼會寫！自己也覺得很意外。
 
想起來，蒙神特別帶領。從平時的聚會產生了福音的功能，所以有一些特別的記錄，尤其在比較偏遠的地區，都有人來慕道受洗，都有神蹟奇事隨著。慢慢的從讀中看到：福音工作的發展是很多方面的。回顧在神學院所聽到的、在教會中老人家所說的，指出：1981年以前根本沒有任何福音的策略，但慕道者卻一個接一個，來參加聚會。自己所經驗的就像以前那樣的情形，發生在我身上的好像有「傳承」的樣式，於是燃起了寫下來，或許成為以後發展的跳板。所以，就從過去所談的，找了十篇，比較能詮釋傳福音的觀念，和比較有一個方向，離開福音開端的講章來整理。願合神心意，尤其今天瘟疫遍行大地，全地在神的忿怒中時！願主旨意成全。這十篇的重點，簡述如下：
 
一、往普天下傳福音
 
這是耶穌升天之前，所託付門徒的話，當然是教會需要多方承擔起來的使命。此託付中說：信而受洗的必然得救，這是什麼意思，在救贖上在推動什麼？這託付裡頭又指引末世的工，如何把握聖靈的功能更全備的見證出來，真是非常的奧妙。
 
會幕的真理是末世建設教會的藍圖。往普天下傳福音也在其中，即：銅祭壇的預表。壇是四方的，即：東、西、南、北，是全世界，「天下」的含意。此壇在說明：十字架的救贖如何普及四方。能找到門，進入，才有這個壇。
 
結合了預表，就使末世的工人，在往普天下傳福音上，更積極，更有確切的方向。
 
二、得時不得時，務要傳：
 
這是保羅的遺言，告訴作他「真兒子」提摩太的話，提摩太和保羅的關係如同父子。自有這層關係的影響，從這句話要領受的事。
 
保羅計畫到亞西亞傳福音，到了那裡，聖靈不允許。他沒有第二句話，就是離開。馬上提出第二個計畫，馬上執行，到庇推尼去，聖靈又不允許，一樣，就是離開。並沒有說：不管怎樣，講幾句話吧！那，得時不得時務要傳，這事是什麼意思了？
 
若能發揮「真兒子」的關係，領悟這遺言的託付，在末世這種「時」會很多的情況下，就能加倍發展聖靈的帶領。把神的作為，馬其頓的呼聲見證出來。