讀書日
釘地=Dropping a pin

釘地=Dropping a pin

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內容簡介

  浮貼精確位置資訊的《釘地》,以數位「編導式攝影」的形式,讓資訊、地景、地名在合體的同時, 凸顯了當代生活對資訊的高度依賴。 
 
  《釘地》放下頻頻讓人疑慮「數位紀錄」的真實性,直接運用數位相機自動潛存硬體資訊的功能,加上即時或事後在電子地圖查詢的結果,再透過電腦數位浮貼的後製,將該地平整、直立的資訊小圖,分別添加在各個原地景的影像上。 
 
  數位「編導式攝影」形式的《釘地》,讓資訊、地景、地名在合體的同時,凸顯了當代生活對資訊的高度依賴;《釘地》藉由資訊融入環境,有時真假難辨,有時遮擋部分現場真實景物的視覺阻斷,強迫讀者繞道的去認知對象。因此,如同幽靈浮貼的照像資訊圖: 
 
  有時,偽裝成現場中的視覺元素,意圖融入原有的景致;有時,如同獎章,浮掛在地景的最前方,讚許著地和名的文化貢獻;有時,突顯場景中容易被忽視的小對象,實質騷動觀者的閱讀習慣;有時,扮演不請自來的外來客,遮掩了現實中部分關鍵、次關鍵的內容;更多時候,
表徵攝影者闖進陌生地,以非凝視的眼光,鬆散論述著自身東張西望的身影...... 
 
  《釘地》多樣自由排組的形式,一來,視覺化攝影者在場域中東張西望的型態;二來,淡淡反諷了,繁瑣過多的訊息,在現實生活中所造成的困擾。 
 

作者介紹

作者簡介
 
游本寬
 
  1956 年生,美國俄亥俄大學美術攝影碩士(MFA)、藝術教育碩士(MA),曾任國立 政治大學傳播學院專任教授、特聘教授,現任國立政治大學傳播學院兼任教授。在國內各大專 院校從事影像創作、影像傳播與美學教育近 35 年,退休後往返美國、台灣持續教學、創作,並 於每年秋天發表新系列作。近年亦嘗試採用虛擬平台(Facebook)發表小品,直接回應數位時代 的非物質性。曾在台灣、中國、日本、韓國、美國、英國、法國、德國等地舉辦個展或參與聯 展逾百場,今年已在虛擬平台發表小品「有春」系列及「太太的義大利照相簿」系列,預告創 作即將進入新紀元。作品曾被台北市立美術館、國立臺灣美術館、國家攝影文化中心等機構典 藏及私人收藏。著有《論超現實攝影》、《美術攝影論思》、《「編導式攝影」中的記錄思維》等, 編有《手框景.機傳情 ―― 政大手機影像書》、《紀錄攝影中的文化觀》等。已發表攝影藝術 書包括《游本寬影像構成展》、《真假之間》、《台灣新郎》、《台灣公共藝術 ―― 地標篇》、 《游潛兼巡露 ――「攝影鏡像」的內觀哲理與並置藝術》、《《鏡話.臺詞》,我的「限制級」 照片》、《五九老爸的相簿》、《超越影像「此曾在」的二次死亡》、《口罩風景》、《招.術》、 《既遠又近......》等。 
 

目錄

釘地車遊 001
先說:我是八堵人
三角 
外出看景先認「名」 
擇名˙挑地.創作˙筆記 
芒埔 
電插,瀏地圖 
車。人。地點。 
濫背 
文字欲照像 
數位尋名,人工釘地 
十三天 
Dropping A Pin 
阿兼城 
官有地 
Latent Images of Mental Double Visions
Staged Photography of Digital Images and Information 
車店 
舊地,新人留下 
照像˙資訊的數位「編導式攝影」 
險崙子 
落單老地方的「字畫.像」,看到。拍下。寫下。 
「明室」成像
豎埒 
線浸,到不了
「心智複見」的潛影 
網絃 
外出創作,記得關門 
中英文個人簡介 
打剪 
釘地車遊 002 
版權頁 
菜公 
挖仔 
隙子 
草分 
十間分間 
內轆 
莊肚 
社角 
斗車員 
下樹 
吊神牌 
浮景頭 
四百名 
龜頭 
三木竹仔 
喀哩 
羅罕 
蝦湳 
四公里 
打那美 
牛食水仔 
石吼子 
八分仔 
史港 
百三 
中西 
阿柔洋 
尿載 
覆鼎金 
南岸 
統鼻 
網紗 
半路響 
岸上 
關路缺 
下三屯 
下長流仔 
貴舍 
打簾 
十八家 
孩兒安 
朴鼎金 
乃木崎 
西天 
麻布樹排 
阿力 
蛇大窩 
後潭 
咬狗 
樹子窩 
把竿 
抄封 
圓孔頭 
角樹 
呆風 
看西 
十八埒 
凹湖 
官真巷 
阿爸窩 
阿密哩 
部邊 
面盆 
中固 
三人共坑 
 

作者序
 
  先說:我是八堵人 
 
  前不久,
跟著汽車導航去宜蘭 冬山鄉的頭堵,沿途滿腦子想著:小時候父親在汐止辦公室附近的五堵, 有座東山煤礦廠。每一次跟同學說我是八堵人,都還得補上一句,在基隆附近。沒有同學住七堵, 也沒有人知道六堵是個工業區,不確定有沒有四堵或三堵。
當年, 大人在飯桌上說「堵」既是漢人防禦山蕃的建物,又是基隆河上的水壩方便船隻上下貨等等, 讓小孩子有機會向他人炫耀自己的第八個堵。
現在, 不是所有的列車都會停靠。二二八紀念火車站的地標已經有些老舊。不遠的過港、暖暖、四腳亭, 假日可以看見稀稀落落的遊客,不知道跟聲音低沉渾厚,第一代的電台情人李季準生前住在附 近有沒有關係? 
 
  地名,有精確位置的物理性,有和他人共有的集體記憶。 
  地方感,個人故事的根源、情感性的連結,意識的體驗,生命意義的歸屬。 
 
  擇名.挑地.創作.筆記 
 
  《法國椅子在臺灣》(1998-99) 類旅遊照片的藝術形式,是個人對老外虛擬的在地導覽。 《鏡話.臺詞》(2014) 分享了日常中,臺灣人如何創意的把文字溝通這件事給視覺化,像是:原 本用耳朵才會聽得到的臺灣話「起廟」,崩山下、火燒店、功勞等,臺味十足的地名。至於沒有 入列的山腳、大內......好玩的地名,念茲在茲。幾年後,對地名的關注離開了秀才、姑爺、店子前明顯在地味的面向,轉移至統鼻、羅罕、抄封等,字意抽象但可以讓自己產生莫名感動的地名。 
 
  新的階段,結合了外出創作和相關的地名,開始思索如何擺下:「地」―― 清晰可見的景物、 「名」―― 懸浮的文字意象等,兩者在圖文方面的刻板關係。同時,自我也洞視了:過往在閱讀臺灣的意識下,零零星星所看到的不尋常地名,多融入在其他個別的主題之中,尚沒有能力 將它們歸納出稍完整的概念。好在,先前的經驗,都成了近期新作形構的重要底蘊。 
 
  《釘地》創作的泉源,來自地名在文字上的召喚,那種眼見、腳踏、體感的渴望,引導了自己 前去探訪。另一方面,應該是數位資訊在當代文化中,極其複雜又詭異的角色,意外觸發了善 用汽車導航器上所提供的「神奇」地名。 
 
  統整《釘地》將近 200 個地名的探訪,我的概念圍繞在: 
  事,不尋地名的原生態,不求土地正義的伸張,不求證河道上的傳說 
  志,親臨現場,肉身抵抗數位虛擬資訊對「舊文明」的挑戰 
  文,論述被人遺忘的老地名、小地方,在當下大環境中的聯想 
  圖,不求景觀紀錄的寫真,不做電子地圖的圖鑑 
 

詳細資料

  • ISBN:9786260116910
  • 規格:精裝 / 112頁 / 23 x 30 x 2 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

◎車。人。地點。
 
避開交通要道,確定不是警察會開單的時段,靠邊隨意停,運氣好時才會恰巧停在地圖標示的 位置旁,經常是,在附近繞了又繞。
 
熄火,壓下車子四邊暫停的閃燈,下車,鎖上門,戴上帽子,換成太陽眼鏡,檢查一下 SONY 機身的電池狀態,地,靜坐;名,待著;車子在一旁見證。小跑步穿越道路,手機高高舉在胸前, 低頭查看著藍點地標,身體不斷移動,路口向左,巷子底向右......到達眼睛一直盯著看的定點 「藍星」。
 
寬心。
 
 
大樹旁屋簷下的在地人(絕大部分是年長者),坐著,沒有站起來:找誰?沒有水土不服的反應,自然的閒應:無頭無尾褪了色的老故事。
 
一樓住家紗門口。
 
大大小小正擺、翻面的拖鞋,紅布面的球鞋,男士的工作鞋。 附近的治安好,連狗都不會偷偷的叼走?
 
抬頭
 
沒有電梯的五樓公寓,住頂端阿嬤數著:晚飯前,上上下下我今天已經爬了多少階的樓梯。
 
穿著附近高職制服的女生擦身而過。請不要問我:巷頭的豆漿店,每天可以賣出幾碗鹹豆漿?
 
帶著黑色安全帽正把機車停下來的男人,請問:里長是男的還是女的?
 
羊肉攤小小告示板:「加湯不加價」。外地人不知道,碗裡要留一根骨頭或小肉塊,不是捧著 空碗去要老闆免費加湯。
 
需要上廁所?答案很肯定:一定得找到 7-11,不是阿公阿婆的柑仔店。
 
◎「心智複見」的潛影
 
底片相機,
感光的膠卷深藏在機身裡。拍照,絕大部分的人:微閉一隻眼睛,另一隻緊貼著觀景窗框景,對焦,快門按下,當下看不到底片上「潛影」的結果。外在的世界和成像時間的作業差;眼睛、手指、圖像不同步;認知先行切割,再另尋時機結合的官能經驗,經常是傳統攝影家產製藝術的必要。
 
數位相機,
 
一片薄薄的記憶卡取代了感光膠卷。電源開啟,先進光學的鏡頭在高階顯像的螢幕上,不斷線的現場假像便即時呈現了:小號、有邊框的現實孿生體。數位攝影家,以即時性的眼見為憑,浮動的訊號為證,不討論照像的潛影現象和藝術。

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